史上最全批判学派知识点笔记！从西马到法兰克福学派到文化研究和(7)

《示威与传播》1970

60年代末，莱斯特中心建立初期采用社会学传统研究方法，通过量化和非量化的取样，剖析了英国的报刊和电视因受其行业自身利益和逻辑的局限对反越战游行报道的失实和歪曲。针对英国媒体对1968年伦敦反对越战大游行所做的歪曲报道的研究。在媒体垄断不断加剧的年代，所谓民主社会的多元信息渠道正日益趋向非民主化。商业报纸为了赢利而必须取悦尽可能多的读者，因此故意避免鲜明的政治立场，标榜价值中立和客观报道。所谓的不加任何主观价值判断的事实报道，即缺乏背景介绍的硬新闻成了报纸的主角。

五、批判视野中的全球化与现代传播

全球化

含义：全球化，三位一体的发展趋势。经济一体化：全球经济一体化；政治一体化：西方政治制度及其价值体系的全球化；生活方式一体化：消费主义意识形态以及消费文化的全球化

“主流观点”：把全球化视为人类历史一个晚近的发展时期和一种普适的进化过程，属于一种不可阻挡、不可逆转、不以人的意志为转移的大趋势。它在政治层面上表现为民族国家及其职能的削弱和相互间的依赖加强，在经济层面上表现为跨国公司与跨国金融的大规模运行从而使资源在全球范围内得到优化配置，在文化层面上表现为信息传播的空前活跃以及以消费为核心的生活方式的盛行。——新自由主义（Neoliberalism）。

新自由主义：新一轮全球经济与市场一体化是推动整个人类进步的先驱或动力。因为通过世界资源的优化组合，绝大多数国家最终都将获得长远利益。强调信息及其共享的意义，尤其认为因特网上的信息是对任何国度的任何民众都是极为公平的。拒绝全球化就是逆历史潮流而动，必将被开除球籍。

“批判观点”：把全球化看作“西方文明”/“现代文明”的新一轮全球扩张，亦即资本主义的新一轮全球扩张以及由此导致的世界性不平衡与不平等格局。体现的是资本永无止境的欲望和横绝人寰的逻辑。全球化在历史观上属于西方中心论，价值观上属于西方中心主义。——新马克思主义/新左翼（New Left）。

新马克思主义/新左翼：全球化显示着帝国主义和资本主义的暂时胜利，其最终结果必然是不公平、不公正的两极分化，而国家和政府往往沦为国际垄断资本的“代理人”。所以，全球化意味着“新中世纪主义”（New Medievalism）的复兴。

关于“全球化”（globalization）的起源的两种看法（均为西方中心论）：

1500年——哥伦布发现新大陆

1980年代——以新自由主义为旗帜、以信息技术革命为动力、以跨国公司为主体的生产、流通与消费现象；1990年代——苏东解体、冷战结束 新自由主义与新左翼的共识：真正推动全球化的既不是民族国家和政府，也不是联合国以及形形色色的非政府组织，而是富可敌国的跨国公司。

马克思的“世界历史”思想：不断扩大产品的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户，到处创业，到处建立联系。资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。??过去那种地方和民族的自给自足和闭关自守的状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所取代了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。交往（Verkehr）：物质交往与精神交往 三种继承马克思主义衣钵的批判流派：

1.立足于政治经济学的“依附理论”和“世界体系” 2.侧重于文化批判的“后学思潮” 3.着眼于全球混乱的现实思考

依附理论

第一套系统的全球化批判理论

理论内涵：资本主义及全球扩张把世界联为一体，导致全球发展不平衡，并造成一种“中心—边缘”的发展格局。而中心部分的发达（development）与边缘不分的欠发达（underdevelopment）密切相关，实际上是同一历史过程的两个相反相成的方面。不同于李嘉图所说的能够发挥各国比较优势、对各国都有益无害的过程，它其实是资本主义核心地区的资本积累所限定的一种依附性关系。 【萨米尔·阿明】Samir Amin

埃及人。马克思主义政治经济学家和依附理论创始人，自称“社会主义和民众解放的斗士”。现任塞内加尔首都达喀尔“第三世界论坛”（Third World Forum）的负责人。 《非洲与第三世界的发展》1989；《混乱失序的帝国》1991 依附与脱钩

资本的积累必须依靠一种全球分工， 而这种分工的本质是不等价交换和剥削。由于资本主义的全球扩张，形成了“中心”（center）与“边缘”（periphery）相互连带的格局，边缘区的生存与发展需要“依附”于中心。中心国家大获其利，边缘国家状况恶化。不发达国家要想获得真正的发展，就必须摆脱依附性地位。“脱钩”（delinking） 全球秩序（global order）、全球失序（global disorder）

“经由市场而全球化”是一个反动的乌托邦。“全球化”被视为帝国主义的同义词。由于欧美及日本的“五大垄断”——新技术、全球金融、自然资源、媒体与传播和大规模杀伤性武器的垄断，“中心—边缘”的两极化格局将永久化，从而导致“全球失序”。

解决办法：按照社会主义思想提供一套可供选择的人道主义方案。 【伊曼纽尔·沃勒斯坦】Immanual Wallerstain 美国人。《现代世界体系》1970-80年代 世界体系论World System

理论内涵：资本主义作为一个世界性的体系，是由中心区、半边缘区和边缘区三个部分组成的。三个区域分别承担不同的经济角色，该角色由“劳动分工”决定。与阿明一样，从马克思关于全球市场和世界历史的视角切入，一方面揭露和批判不合理的世界政治经济秩序及其成因，另一方面力图超越西方中心主义的发展模式和现代化理论。看待现代世界不应再用“民族国家”而应该用“世界体系”作为分析单位。 【贡德·弗兰克】Gunnder Frank

德国人。依附理论先驱。《依附性积累与欠发达》1978《白银资本——重视经济全球化中的东方》1998

世界性的资本积累的三个阶段：重商主义阶段（1500-1770）、工业资本主义阶段（1770-1870）、帝国主义阶段（1870-1930）。由于依附性关系导致的一种普遍的欠发达（underdevelopment）状态。因为现代资本主义基于自身发展逻辑，必须系统地彻底地摧毁殖民地原有的生产体系和社会文化结构，使之按照宗主国的需要形成一整套外向型依附性的关系。《白银资本》破除了西方中心主义的神话，还历史以本真的面目，系统清算了所谓现代化与全球

化的历史旧账。

后学思潮

包括后现代主义、后殖民主义、后结构主义/解构主义、新历史主义等，是多重学科背景、多种价值取向、多重理论意义的混合体。侧重于文化批判。 晚期资本主义

理论内涵：出自比利时政治经济学家曼德尔《晚期资本主义》（1978）一书，曼德尔把资本主义历史分为三个阶段：第一个阶段是马克思在《资本论》中分析的古典资本主义或市场资本主义；第二个阶段是列宁论述的垄断资本主义或帝国主义；第三个阶段是当下发达国家所处的资本主义，即“晚期”或“当下”资本主义。

基本特征：工业化的组织管理体系向社会生活的全面渗透，形成一种“无所不包的工业化状况”。

后现代主义

在英美两国出现于20世纪50年代至60年代初期。对现代主义奉为圭臬的“先锋革命”的反叛，全面攻击现代主义的主流地位，冲撞其在现代资本主义世界的博物馆与学院中占据的“高雅文化”的宝座。后现代主义是在经典现代主义从反抗者立场向霸权者立场的蜕变过程中诞生的，是一种旨在对抗现代主义的文化精英主义的思想观念。 【让—弗朗索瓦 …… 此处隐藏：4140字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……