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外来文化对中国文化弊大于利(3)

来源:网络收集 时间:2025-12-26
导读: 至于什么文化侵略、爱国,这是笑话,不是辩论。中国历史上三次思想大争鸣,第一次战国时期,秦和楚不是蛮夷么?第二次南北朝时期,北朝不都是外族么,佛教的兴起又是从哪里传来?第三次新文化运动,前面已有论述。

至于什么文化侵略、爱国,这是笑话,不是辩论。中国历史上三次思想大争鸣,第一次战国时期,秦和楚不是蛮夷么?第二次南北朝时期,北朝不都是外族么,佛教的兴起又是从哪里传来?第三次新文化运动,前面已有论述。实际上,中华文明如果说到文化,核心就是兼容并蓄,以经世济民为要义,讲求实用,哪管什么自己的别人的,以华夏别蛮夷、借爱国拒绝外界,这叫冥顽。

所以我方认为,判断外来文化对民族文化发展的利弊,当然是要看它能否在保证本民族文化保持民族特色并占主导地位的同时,在不丧失文化独立性的基础上使得民族文化在各个层面上发展。

民族文化是指主权国家内主导文化变迁的民族精神和价值体系。外来文化是指来自本民族之外的价值观念和思维体系。不管是民族文化还是外来文化,都未包括物质文明。文明与文化是两个截然不同的概念。

我方认为外来文化对民族文化的发展弊大于利,主要有以下三点理由:

第一,从文化的内涵来看,不同的民族文化间是有着根本性差异的。几百几千年的历史积淀,形成了各民族多姿多彩的文化传统、风俗习惯。彼此相异的核心价值体系,造就了文化根基上的不可融合性。外来文化中那些与本民族文化相矛盾的文化因子,显然是无法促进民族文化发展的。就像西方文化崇尚“知识就是力量”、“技术改变世界”,而中华文明却倡导“天人合一”、“道法自然”一样,你能说这两种迥异的价值观一种促进了另一种的发展吗?它们能够和平共处已属不易了。而外来文化中与本民族相同的文化因子,也就没有了相互促进的理由。英国文化与美国文化一样推崇人与人之间要彼此尊重,当然不存在一个文化促进另一个的发展了。

第二,从外来文化影响民族文化的方式来看。其一,是以外来文化以各种手段进行的文化殖

民、文化侵略,这必将带来对本民族文化的巨大冲击,甚至导致民族文化的灭亡。就拿中华民族来说,近代史上西方国家先是以枪炮轰开了中国的大门,以武力推行对中华文化的蚕食;随后又以市场为手段,用经济上的不平等实现文化上的同化;现在更是在全球一体化的大背景下光明正大地向中国输入本国文化,这更导致了中华文化的快速西化,令人不得不担忧啊。其二,是本民族对于外来文化的主动接受、主动吸收。表面上看起来,这的确是文化的融合,但其实质仍是以一种文化代替另一种文化。人们往往因为某个文明的强势就一相情愿的认为它的文化也比自己先进,殊不知文明是有强弱之别,文化却无优劣之分。要想以外来文化改造民族文化,其结果只能是全盘外化而不自知,成了第二个消失的鲜卑族。

第三,从对待外来文化应有的态度来看。我们绝不是狭隘的民族主义者,我们更坚决反对闭关锁国。在这个全球政治、经济一体化不断发展的时代,文化与文化间的竞争愈演愈烈。面对西方先进的物质文明,我们只有保持一个冷静的头脑,不断发展本民族文化,并与其它文化竞争,保持住自己的民族文化特色,我们才能在物质文明西方化的同时,不在声光影象中迷失了自己,才能记住自己的黄皮肤黑眼睛,记住我是一个中国人!

结果是已经进来了,利大于弊是必须的,弊大于利我们也要采取手段转化为利大于弊

当代可知的中国文化也是由所谓的“外来文化”组成的。亚洲文明在保护本土文化中做的最好的是日本,其益其弊,中国作为大陆地区在吸收西方文明的过程中应当做的更好,不符合时宜的擅自划定禁区,最后的结果可能会不伦不类。

担心被其他文化吞噬和破坏,侧面上讲是对自身失去信心的表现。只要自身秉持鉴定的主心骨,外表再怎样改变,也无可畏惧。

我个人认为还是利大于弊的

关乎我天朝 已经爽了几千年了 就这俩百年里不爽 为什么?

古代中国做大的时候 日本朝鲜 越南 俯首称臣 向我们学习。

那现在我们向西方学习又有什么可耻的呢?

西方文明超过东方这是不争的现实,我们还坚持着儒家的遮羞布还有用吗?

关于说的华夏礼乐崩化,日本被美国叩关是什么时候?又是什么时候进行的西华改革? 为什么日本国内能保留文化遗俗而中国却礼乐崩化?

有人说是文X革,是TG自作孽,不如与其说是现在人们生活水平的参差不完善而导致的文化经济冲突,

你不能指望一个尚不能温饱的人去买一套顶上几天甚至一周生活费的汉服吗?(推广汉服我是赞成的)

所以还要学习西方把经济搞硬,时不我待啊!

一家之言欢迎拍砖。

南风不競 发表于 2011-9-29 23:03

自然是弊大于利。

外国文化在国外,自然有其适应的基础环境。而进入 ...

1,首先鸦片战争不算是文化。。只是一个世界强权对一个国家无理的暴力的侵害。另外鸦片在国外也是有人吸食的。

2.虽然民主自由现在被国内的一些有心人利用。可是有坏的一面就有好的一面。本身民主自由是好的,是值得推广的,不能因为一些人而全盘推倒。因噎废食。而且民主自由有助于民间敦促政府改良人权 一些内在问题。

3.中国一直都是存在金钱至上。各扫门前雪。反而我们应该学习国外的英雄主义。增加自己国家的道德水平。

4.月光族。享乐族。我不觉得这是垃圾群体。我本人就是个月光族。可是我为什么是月光族?是因为我收入不高。所以造成我的金钱不够。我们已经发展经济。增加国民收入。而不是简单的归位垃圾。另外享乐族也很正常。适当的享乐是人之常情。没人都应该有权利享乐。当然我们反对铺张浪费。。

你认为我说的对吗

人生总是狗血的一B,因为受到外来文化影响,基本上从代差就看的出来,人类总有一种“今不如古”的心态,不但是中国人,美国人也是一样。

一战结束后,美国的所谓的“迷惘的一代”就是如此,尽管今人评价二战美国人是最强的一代,但是放在一战后,社会的评价却是“迷惘的一代”

还有美国二战后婴儿潮的一代,是消费的一代,非储蓄的一代。没经过战乱,也最不知道天高地厚,懂得自我牺牲,是难以成熟的一代,惧怕战争和征兵、反传统文化、先后有人成为“嬉皮”和“雅痞”,鼓吹吃喝玩乐、尽情享受,但是就是在美国战后的婴儿潮一代,美国击败了苏联,成为世界霸主。

所以我觉得外来文化,和因为外来文化引起的问题都是利弊相对的,经过日本动漫,美国电影影响成长的一代当年也被中国人批个半死,还记得所谓的“80后”这个词吗?现在之所以不说了是因为80后大多数已经参加工作,甚至已经结婚生孩子了,现在转而批评90后了,未来可以预期还会批判90后 00后,这毫不奇怪,人类的劣根性罢了

从批评80后 90后,再批评他们的生长环境,最后连同日本动漫,美国电影一起批,最后批到人生价值观,我记得1993年,那个《夏令营的较量》说中国学生如何如何不堪,以后是后代的较量如何如何,中国的那批孩子已经长大了吧,我看中国的孩子干的也不坏嘛,日本的孩子干的也就那样嘛,中国孩子还比日本孩子略强,哪有作者说的那么夸张

之所以把代差专门拿出来说,是因为这玩意经常成为靶子

我有一些不成熟的观点,斗胆说出来,说的不对的地方,大家一笑而过。

文明这东西也不是能一直保持活力的,总有奄奄一息的时候,每到这时它自身就会发生变革,发展出新的分支或是深度,目前咱们是处于一个低谷期,看起来也不像是就要分崩离析的样子,那么这时候反正已经主动或被迫 …… 此处隐藏:2666字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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