外来文化对中国文化弊大于利
外来文化的定义
外来文化是指正在进入一个民族内部,并与其社会发生作用,被其逐步接受的别族文化
中国传统文化
指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家 文化、佛教文化等等。
什么叫中国传统文化?它是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来,具有稳定形态的中国文化,包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。
中国有讲政治
的传统,文化历来是政治的婢女,儒学在中国的命运就是最好的例证
文化殖民 民族文化意识 拜金主义,非主流 文化话语权
强弱势论:历史上各种文化从来都是相互冲突又相互补充的.问题仅仅在于哪一方是强势,哪一方是弱势.当外来文化对中国文化是弱势时,它只能起到补充的作用,如唐朝时传来的西域胡曲;当外来文化对中国文化是势均力敌时,它就既是挑战又是补充,如现在在世贸协定中的国家利益;当外来文化对自身文化是强势时,自身文化便处于十分危险的境地,如北美大陆上外来的欧洲文化与本土的印第安人的文化.所以我们在改革开放时也要注意保持一个度,就是说一定要坚持的核心利益,只要不触动核心利益,外来文化只能是一各补充(也许有益,也许有害),但只要触及核心利益,就不是讨价还价的问题了,而是必要时要打仗的问题了.
就是对方很可能论证,外来文明对中国有神马好处,你们要强调是对中国文明本身会有什么影响
文
正方:法政学院辩论队——外来文化对民族文化的影响利大于弊
反方:德语系代表队——外来文化对民族文化的影响弊大于利
精彩辩词(节选):
尊敬的主席、各位老师、同学:
大家晚上好。实不相瞒,在参加这场决赛之前,我的心中一直有一个疑虑——我很天真地认为对方辩友一定会戴着假辫子,包着过脚步,穿着唐装前来参加这场辩论赛!这样的装扮才符合我们今天的辩题啊!结果对方辩友的衣着打扮不禁让我受宠若惊,你们表面上违心地疾呼弊大于利,却穿着代表西方文化的西装暗地里支持我方观点!在此,我谨代表我方选手向对方辩友的支持致以最诚挚的谢意!俗话说:道理越辩越明。我方观点地进一步完善与发展正是得益于与对方辩友的观点之间的碰撞,由此可见,外来文化对民族文化的发展绝对是利大于弊的啊!
其次,对方辩友一味强调外来文化犹如洪水猛兽,一旦引入会给我们的民族文化带来毁灭性的打击,但是文化的交流是相互的,决不是简简单单的强势吞噬弱势。众所周知,日本是中国的一个小小邻国,在经过中国文化几千年的渗透之后,我们可以说日本文化中处处存在着中国文化的影子,难道我们就可以说日本文化就是中国文化吗?同时我方认为爱国与接受外来文化之间并不矛盾,难道说我们接受了外来文化就不爱我们的祖国了吗?事实绝非如此!我想说我们要接受外来文化,同时我们的眼中仍然饱含泪水,因为我们仍然爱这土地爱得深
沉!
再次,对方一边一再强调即使弊大于利他们仍然会坚持文化交流。但这其实只是一种美好的幻想,便徒生童话还要脱离事实!举个例子,是药三分毒,那我们为什么还要吃药?那是因为我们看重的是那七分的药效。如果是七分毒性三分药效,那么请问各位,谁还敢吃药?不过对方辩友倒是给了吸毒者一个福音,他们可以说吸毒不用打吗啡,岂不省了止疼的钱啦!这样的观点岂不是会贻笑大方啊!
最后,我想说我们所提倡的接受外来文化绝不仅仅是为了自我的发展,而是为了促进民族文化与世界文化的同时发展!曾经有一段灿烂的外来文化放在我们中华民族面前,我们没有珍惜,等到岁月流逝,我们才后悔莫及。民族文化发展最痛苦的事莫过于此。如果上天在给我一个再来一次的机会,我会对那段文化说四个字:我接受你。如果非要在这份交流上加个期限,我希望是 一万年。
——二辩:高瑜
首先我们要向对方辩友表示真挚的感谢,因为只有你们,才使得我们明白了一个道理,那就是外来观点,哪怕像对方辩友这样针锋相对的反面观点对我方观点的进一步完善也是利大于弊的,从而使人们更加坚信,外来文化对于民族文化的影响更是利大于弊的。
但与此同时,我方不得不遗憾地指出对方观点上的几处错误。对方说在面临西方大国的文化侵略时,我们的民族文化将遭受毁灭性的打击。对于对方这样的忧国忧民我们表示十二分钦佩。可对方忧患背后掩藏的是理性思考的欠缺。忆往昔勤劳智慧的中华民族创造和发展的浩如烟海、博大精深的民族文化代代相传、生生不息、不断繁衍,已形成了一条山腰华夏文明之光的文化历史长河。现如今,每个华夏儿女身上都烙上了民族文化的“中国印”, 心中都编织着魂牵梦萦的“中国结”。而在如此强大的民族文化面前,对方辩友的论调是否太不自信、太过悲观、太杞人忧天了呢?
对方辩友认为外来文化对民族文化的影响利多弊少直接违背了文化的多样性、开放性和文化交流的必要性。文学大师季羡林告诉我们:没有文化交流,人类社会就无法进步。亚当斯密告诉我们:闭关就是自杀。纵观古今,哪个民族文化的昌盛不得益于博采众长、兼容并包,而又有哪个民族文化的衰落不归咎于陈陈相因、闭门造车。对方辩友说我们不反对开放,不反对吸收。而在一个利大于弊的论断面前,人类到底要怀者多大的勇气,冒多大的风险才敢吸收借鉴啊?就像病人为祛疾而吃药,尽管晓得是药三分毒。可当有一天毒升至七分时,你我谁还敢吃啊?
我们不相信外来的和尚都会念经,但我们也无法对那些有利于民族文化发展,符合人类共同价值标准的外来文化置若罔闻。当独特的民族文化以冷凝的气势渐疏离于世界文化之外时,他冷冷的不屑与伺机而动的危险是否会幻成黑暗和冷风中的烛火,随时可能熄灭。 昨天,顾城曰:黑夜给了我黑色的眼睛,而我要用它寻找光明。
今天,我们道:外来文化给予民族文化无数的灵感与激情,而我们要在外来文化的指引下,积累新知、收获新生。
谢主席,大家好!我方的观点是外来文化对中国文化的发展利大于弊。首先我们想先阐明文化是什么?《现代汉语词典》上第1318页上的第一个含义告诉我们:文化是人类在社会历史发展过程中所创造的一切物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学,艺术,教育,科学等。
而什么是中国文化?中国文化是中华民族在改造世界的劳动中创造的智慧的结晶,它很大意义上是指中国传统文化,它根植于中国本土深厚的农耕文明,是几千年来代代相因的人对人自己、自然、社会的思考与记录,具有特别深厚的根基和实质,它是一笔丰厚的精神财富。但这并不意味着我们因为拥有了这样一种悠久深厚的文化就可以一劳永逸的坐享图成。而进
步就需要有外来的新兴的资源和不同的文化。
外来的文化就是相对中国而言从外而来的了。
在明晰了这些概念的基础上我们再来看今天的辩题,如果我们要剖析利弊孰大孰小,那么就要知道利和敝从来都是一个实实在在的结果,从不是建立在猜测之上的可能性。
首先我们要认识到任何事物都是有着双重性,我方从不会否认外来的文化会带来弊端,但我们要看到的是利绝对是大于弊的这一客观事实。哲学上说,要用整体全局的 …… 此处隐藏:2903字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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