长滩海滨旅游度假区控制性详细规划 - 图文(18)

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远东长滩海滨旅游度假区控制性详细规划 2004年8月

传说龙生九子，故在龙王坛上共有十尊塑像。龙王居中，龙子龙女分立两旁。 ◇天后坛

天后，亦称“妈祖”、“天妃”，东南沿海民间信奉极虔，尊为海神之首。她是一位护海拯难、驱邪除疫、逐寇退敌、神力无所不在的女神。天后坛正中位置为一圆形攒尖顶式传统园林建筑，顶覆蓝色琉璃瓦，木构，为天后宫，内置天后塑像。传说妈祖是大家闺秀，一说是五代北宋之际福建莆田县都巡检林愿之女，或说是北宋浙江温州方士林灵素之三女，或说是闽中蔡氏之女供先民渔船“站潮”避风或补给，作递进式航行直至到达丰饶的嵊泗渔岛。在相当长一个时期内，这种独木舟式的渔船之船头两侧没有船眼装饰，因此渔民唤之为“无眼龙头”。

以后，随着航海及海上捕捞技术的逐步进化，渔船逐渐由小变大，船形与种类也多了起来。尤其是古嵊泗海域，更是从南到北各类渔船兼而有之。至明代嘉靖朝，见诸史文记载的，就有网梭船式、八桨船式、鹰船式、艟桥船式、苍山船式、海沧船式、广东船式、大福船式以及渔船式，俗呼“钻风”的平底沙船等大小不同，造型各异的渔船。

等。总之，妈祖应聪慧、善良、美丽，气质高雅，本案中的妈祖应塑造成天下美女的典型代表。设想世界海岛美女秀或海岛小姐选美比赛可在此举办。

天后宫南北开门，中置天后塑像，净高6米，占地面积30平方米。天后为双面塑像，面向南北，面北的塑像为大家闺秀，尚未出道；面南的塑像为海神之尊。

◇妈祖大铜像

妈祖崇拜，在大陆沿海省份及港澳台、东南亚等地区与国家中，极为普遍，丝毫不亚于观音崇拜。这种崇拜可以成为十分理想的精神文化旅游产品，可以提供较为稳定的客源，其中主要是入境旅游者。规划在广场中轴线最南端，离海塘约250米处的海上，修建妈祖大铜像；妈祖像高99米（连基座平台），三面，供人信奉膜拜。

◇世界渔船博物馆

世界轮船博物馆位于海天坛广场架空层下面，面积2000平方米；我国宋朝时期造船水平已经很高，而且船的造型很丰富。这些可以从名画《清明上河图》中找到出典。规划布局世界轮船博物馆，用以体现我国及世界各国精湛的造船历史及人类征服海洋的意愿与智慧。

共分成以下三部分： ①渔船篇

自古以来，在嵊泗渔场汇集了全国沿海各类形状的渔船，以及和渔船相配套的冰鲜船，即渔运船。

长江口外东海杭州湾一带，是中华古国最早出现海上渔船的海域之一。现今概念上的嵊泗渔场，正是处于这片江海交汇丰饶大海域的最佳区位上。《当代中国的水产业》和《浙江当代渔业史》，都明确指出：从出土文物看，海洋捕捞可上溯到七千年前的河姆渡文化时期。那时，原始人类就在东海杭州湾一带乘坐独木舟从事海上捕捞活动。据考古，上古时期的吴越风俗由海洋传播至嵊泗列岛。由此推断，最早出现在杭州湾外长江入海口之嵊泗海域上的，当是独木渔舟。且无论是从长江口，还是钱塘江口，至嵊泗诸岛之间，沿途皆有岛屿山岙和天然港湾可

明代以后，随着浙东、浙南沿海到嵊泗诸岛定居渔户的日益增多，既吸收了上述各地渔船形式优点，又能适应外海航驶捕捞的本帮渔船，也逐渐形成。其中以带角船和小对船、大对船最为著名。

带角船，其船首有两支上翘的尖角，船首部细长狭小而昂起，船中部较宽，船尾稍收拢，整艘渔船呈半凸长圆形，通常漆成黑色，舱面及船鼻等处漆成朱红色。带角船有大小之分。 小对船，以嵊泗小对船最显特色。俗话称“呆大捕，死张网，活络要数小对郎。”这类小对船一般载重量在1.5吨至2吨之间，海上抗风力及5级。小对船中，另有雄鸡对、活水对，以及宁波东乡的花头对，象山的红旗对，台州的红头对，温州的白头对等。 大对船，其船形构造与小对船大致相同，而船体扩大，载重量增大。

无论是带角船，还是小对船或大对船，船头两侧均有船眼；船上均设密水舱隔开，船尾舱有“门头盖”，即一块最大的舱板。船底有“龙骨”，船体两弦有“玉肋”。大对船后部还有“鳖壳”，用来遮风雨，挡浪花。

出现机帆渔船后，本帮均保留了带角船样式，有船角、船眼、“鳖壳”、“玉肋”。后来，船角、船眼逐渐消失，演变成渔轮模样。 ②渔网篇

海洋捕鱼，从用投竿猎取，到用渔网，是一大历史性进步，也使渔岛生产习俗增添了新的内容。

距今4000年左右的新石器时代，最迟在夏代，渔网即已用于海洋捕捞。当时在嵊泗诸岛上栖息的先民，就在这杭州湾外、长江口近海洋面上网罟渔获。约距今1500年，在海涂、浅海渔捞中出现了小型兜网，即人们在海涂或浅海上，插竹竿，围布网，利用潮汐涨落来捕获鱼虾。 自宋朝至明代，用于海洋捕捞的网具已相当发达。经过渔民和网师不断改进，世代相承，渔网也逐步演变成一个兴旺的大家族。分别有对网类、拖网类、流网类，张网类、抄网类和围网类等。

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远东长滩海滨旅游度假区控制性详细规划 2004年8月

对网类中，又分为小对网、中对网、大对网、背对网乃至机帆船对网；对网又因其形似裤子而俗呼“裤脚网”。网衣部分有翼网、身网、三角网和缘网等；对网纲索部分，又有俗称鱼绳（曳纲）、张索（支纲）、起网机绳（引纲）、鸡冠头绳（囊尾缘纲）和捎袋绳（囊尾扎绳）、带煨绳（拖带曳纲）、带煨张索（拖带曳纲）和勒索绳等，各有功用不同。 拖网类中，有乌贼拖网，拖虾网，还有地拉网。

流网类中，又分为底流网，俗称重网，如有鲷流网、毛常鱼流网；浮流网，俗呼轻网，如力的村民经营；店堂陈设注重海岛乡土文化气息的营造。

◇东海鱼鲜坊

海天坛广场架空层上面，即位于海神坛与龙王坛之间形成的南部空间，面积2000m2；东海鱼鲜坊，以经营海鲜为主要特色。店堂装饰宜采用乡土材料，追求土味，并且在结构上尽量通透，与周围环境较能融合，使游客一边品尝东海鱼鲜美味，一边欣赏大海美景。经营方式上可租赁、出让给当地村民经营，也可以由景区自己经营。

鳓鱼流网等；流网具有分布面广，种类多，渔获选择性强，成本低等优点，且捕捞各类鱼蟹，都有各自的专业网具。如鲳鱼流网、鲵鱼流网、鲨鱼流网、大黄鱼流网、比目鱼流网、蟹流网等。

张网类中，又分打桩张网和抛碇张网两大类。两者区别，前者是在海中打入竹桩或木桩，后者则是抛下木碇或铁碇，用以固置网具，获取鱼虾。而打桩张网又有单桩、双桩之分，抛碇张网则有单碇、双碇区别。抛碇张网，同时又俗称“张大莆”。此外，还有船张网，即用渔船抛锚停泊，由一支毛竹将两顶网分别架设在渔船左右两舷，候潮流进行张网；近年来又新出现了外海渔场帆式网张网。张网渔获物较杂，各类鱼、虾、蟹均有，也可张捕海蜇。

围网是一种围捕集群鱼类的网具。嵊泗渔场70年代出现丁机帆船围网，主要捕捞鲐参、沙丁鱼、竹荚鱼等中上层鱼类。

抄网类，则有推揖网、串网、板缯网等小型网具。 ③渔具篇

渔船上的渔具，种类较多。主要有舵、橹、桨、桅、梢、篷帆、篙子、船旗、方向盘，船锚、渔灯、太平斧等。

舵具可分 …… 此处隐藏：3345字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……