古代汉语讲义（上）(8)

4、 见公卿不为礼，皆汝之。 5、 游雅常众辱奇，或尔汝之。

（“尔汝”不用于尊长，极熟的平辈才用，所以杜甫有诗云：“忘形到尔汝，痛饮真吾师。”）

三、使动用法

“使动”就是动词含有“致使”的意思，“使之动”、“使宾语动”。我们先看以下两句： 1、 故不出而使四子来。（左传·宣8）/使华元夜入楚师。（左传·宣15）

这里“使”是动词谓语，“四子”、“华元”是兼语，“来、入”是兼语的谓语，这种格式叫“兼语式”（取一身而兼任之意）或“递系式”（取递相系连之意）。但是，古汉语表示“致使”意思并不常用兼语式，而是用一般的动宾结构：

2、 故远人不服，则修文德以来之。/吾欲辅重耳而入之晋。 可见使动用法在形式上是以动宾结构的形式表示了兼语式的内容。

用作使动的主要有动词、名词和形容词。一般来说，动词用作使动是使宾语发出这个动词所表示的动作行为，名词用作使动是使宾语成为这个名词所表示的人或事物，形容词用作使动就是使宾语具有这个形容词所表示的性质或状态。以下举例：

1、 进人若将加诸膝，退人若将队诸渊。 2、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 2、 使赵不将括则已，若必将之，破赵军者必括也。

3、 先生之恩，生死而肉骨者也。 4、凤老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。 使动用法有时会省略宾语，这时要注意补出宾语，不要误解： 1、 是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。 2、 外连衡而斗诸侯。

3、 天子不得而臣也，诸侯不得而友也。

4、 刻削之道：鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，不可大也；目小可大，大 不可小也。（韩非子·说林下）

四、意动用法

所谓意动用法，就是谓语动词具有“认为（觉得）宾语怎么样”或“把宾语当作什么”的意思。也就是说，主语并不施行动作，而是在意念上认为宾语具有某种性质、状态或把宾语看作是什么。试比较：

1、数自请行，天子以为老，弗许。/臣之妾畏臣，臣之客有求于臣，皆以美于徐公。 2、 时充国年七十余，上老之。/棠公死，偃御武子以吊焉，见棠姜而美之。 后两句就是意动用法。用作意动的一般是形容词和名词。 1、 西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之。 2、 人主自智而愚人，自巧而拙人。

3、 夫人之，我可以不夫人之乎？（谷梁传·僖8）

4、 诗者，根情，苗言，华声，实义。（白居易《与元九书》） 5、 过我而不假道，鄙我也。（左传·宣14） 意动用法同样有省略现象：

1、齐庄公朝，指殖绰、郭最曰：“是寡人之雄也。”州绰曰：“君以为雄，谁敢不雄？”（左传·襄21）

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2、 贫穷则父母不子。（战国策·秦策） 值得注意的是，动词也偶有意动用法：

凡人之有鬼者也，必以其感忽之间，疑玄之，时定之。此人之所以无有而有无之时也。（荀子·解薮）

五、名词作状语

古代汉语不仅时间名词可以作状语，普通名词也往往可以作状语，直接放在动词前修饰或限定动作行为，这是古汉语语法一个特点。名词作状语不能说是改变了词性，严格地说不属于词类活用，但毕竟与现代汉语不同，这种名词实际起了副词的作用，所以一般把它放在词类活用里讲。

名词作状语比较简单，大致有这么几种用法： 1、 表示处所，如：

山居而谷汲者，膢腊而相遗以水，泽居苦水者，买庸而决渎。（韩非子·五蠹） 2、表示工具、方式或依据，如：天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手，子欲手援天下乎？（孟子·离娄上）

3、表示对人或事物的态度，如：（董仲舒）进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。 4、表示比喻，如：秦王扫六合，虎视何雄哉！

名词作状语虽然比较简单，但有时不仔细分辨也会搞错或翻译不准确，如： 高后儿子畜之。/子产治郑廿六年死。丁壮号哭，老人儿涕。

今而后知君之犬马畜彶。（孟子·万章下）/少时，一狼径去，其一犬坐于前。 （范雎）坐须贾于堂下，令两黥徒夹而马食之。（史记·范雎列传）/周有天下，裂土田而瓜分之。（柳宗元《封建论》）

表示对人或事物的态度和表示比喻的都可以翻译为“像??一样??”，但有区别：一个是描绘，一个是比喻，前者是主语的动作像什么，后者不是主语像什么，无宁说是宾语像什么。前者可以加上“对待”两字。又如：

范、中行氏皆众士遇我，我故众士报之；至于智伯，国士遇我，我故国士报之。（史记·游侠列传）——前“众士”、“国士”是对人或事物的态度，后“众士”、“国士”为方式。

另外，时间名词“日”、“月”、“岁”、“时”往往单独出现在动词前，表示动作行为的频繁（每日、每月、每年）、情况的逐渐变化（一日日、一月月、一年年）或追溯过去（往日、当时）。①乃自强步，日三四里。②相去日以远，衣带日以缓。③时浓雾半作半止。

第七章 古汉语被动表示法

任何叙述句都是以动词为谓语叙述一个动作行为的句子，必然存在一个动词所表示的动作行为与主语的关系问题。主语和动词谓语的关系无非是两种，一种是主语是动作行为的主动者即施事者，一种是主语是动作行为的被动者即受事者。据此主谓之间有两种关系：主动关系和被动关系。古今汉语表示被动关系的方法主要有两种，一种是有形式标志的，一种是无形式标志的。所谓有形式标志即句子中有助动词、介词等表示被动的词语，从句式本身能看出来的，这种句子就叫被动句或被动句式，如现代汉语主要用“被”。所谓无形式标志的，即句式本身没有表示被动的词语，本身跟主动句差不多，人们只从意念上、概念上知道主语是被动者，这叫做概念被动或意念被动。

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一、被动句式

现代汉语最典型的是“被”字句，古汉语被动句式比较多。 1、“（于）于”字句，即：动+介词“于”+主动者 ①却克伤于矢。

②内惑于郑袖，外欺于张仪。 （史记） 这种句式先秦比较常见。注意：

A 并不是介词“于”本身能表示被动，而是动词已用于被动的意义，“于”只不过引进主动者使之更明确，如：“却克伤”。正因为“于”使被动明确，所以古人常用之于对比，一表主动，一表被动：

③君子役物，小人役于物。 （荀子·修身） ④物物而不物于物。

B 并不是所有的“于”都是被动句，有的“于+名”是引进处所做补语等。有时不好辨别，须紧密结合上下文来辨别：

①及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里，南辱于楚。（孟子·梁惠王上）

②文倦于事，愦于忧。而性愚懦，沉于国家之事，开罪于先生。 ③随亡于荆，吴并于越，智伯灭于晋阳之下。 （韩非子·说疑） ④有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。（韩愈《答李翊书》） 2、“为”字句，即：主语+“为”+主动者+动词 兔不可复得，而身为宋国笑。（韩非子·五蠹）

“为”字句是古汉语常用的被动句，现代也用，“为”的作用跟“被”差不多，位置、性质都一样。由这种主要的格式还发展出另外几种：

主语+“为”+主动者+“所”+动词 数十年，竟为秦所灭。（史记·屈原列传） 主语+“为”+动词 有一于此，将为戮乎？ 主语+“为”+“所”+动词

不者，若属皆且为所虏。（史记·项羽本纪）

同样要注意“为”是个很灵活的词，既可作介词，也常作动词，要仔细辨析： ①江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。

②翟永令母皈心释氏 …… 此处隐藏：2816字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……