古代汉语讲义（上）(3)

安半坡、临潼姜寨）发现的刻在陶器上的符号，大约在六千年前。但这些原始陶刻还不能用来记录成句的语言，只能算是文字的萌芽状态。最早的成系统的文字，现在已知的是商代的文字，包括铸在青铜器上的商代金文和刻在龟甲兽骨上的甲骨文。

甲骨文：刻在龟甲兽骨上的文字，所记多为卜辞和占卜有关的事，1899年在河南安阳出土，距今三千多年。又叫殷墟卜辞、殷墟书契、贞卜文字等。笔划尖细、形体古朴。

金文：铸刻在钟或鼎等铜器上的铭文，古代铜器一般分为礼器、乐器两类，乐器以钟为主，礼器以鼎为主，所以又叫钟鼎文，笔划较甲骨文粗圆肥硕。

周人灭商，继承了商代文字，基本上没有大的改变。在战国时期，各国文字的分化比较明显，总体上说，战国文字可以分为两大系统，一是比较保守传统的西方周秦文字，一是变异较大的东方六国文字。《说文解字》所收的字，以小篆为主，小篆以外的各类古文字基本上都属战国文字，其中“籀文”（大篆，出自《史籀篇》），即周秦文字，而所谓“古文”即六国文字。小篆怎么来的呢？

秦统一后，命李斯将“史籀大篆”略加省改，形成小篆，比此略早，战国时期，为书写方便，将篆文笔划由圆转改为方折，成为早期的隶书（又叫左书或佐书，隶人（下级官吏）日常书写）。至秦代，除官方正式文书用篆书外，日常书写的都是草率的篆书，叫做秦隶。到西汉中期以后，隶书盛行，逐渐成为正式文字。东汉时期，隶书已成正规文字，而日常用的草率隶书成为新的手写体，由此产生了章草和行书。至魏晋间，书法家将行草笔法融入隶书中，创造了“真书”，也叫“楷体”（形体方正，笔划平直，可作楷模），沿用到今天。

隶变对汉字的影响巨大，书体上的变化表现为：

1、笔势（笔划形态，风格）的变化：变圆笔为方笔，变连笔为短笔，变曲笔为直笔。 2、结构（组装结构）的变化：简省、混用。如：

人：在左为亻 手：在左为扌，在右为攵 火：在下为灬 水：在左为氵 爪：在上为爫 网：在上为四 服、脍、朔：从舟，从肉，从月

第二章 古今字 通假字 异体字 繁简字

汉字由甲骨文发展到今天的楷书，形体上有了很大的变化，但这种变化对我们一般人阅读古书影响不大，因为我们看到的绝大部分古书不是甲骨文写的而是用楷书写的。对我们影响较大的是汉字在几千年的发展过程中，有不少字有几种不同的形体，从而造成了阅读理解古书的障碍。比如我们课文中的几个句子：“姜氏欲之，焉辟害？”“”这些文字上的问题形成了一个一个拦路虎。我们分别称之为古今字、通假字、异体字、繁简字等等。为什么有这些区别？它们是如何产生的？各是什么意思？我们这一章就讲这个。

一、古今字

1、什么是古今字及其产生的根源

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所谓古今字是指在不同历史时期产生的意义范围有大小分别的一对或一组字，先起的叫古字，后起的叫今字。举例来说：

“郑人有且买履者，先度其足，而置之其坐。”（韩非子） 坐—座 “支叶繁茂。”“三岁四支不能自用。”“大厦将倾，非一木所支也。” 支—肢—枝 这一对或一组字就叫古今字。“坐”、“支”产生在前叫古字，“座”、“肢”、“枝”产生在后，叫今字。也就是说，原先没有“座”、“肢”等字，凡是表示座位、肢体等意义的都用“坐”、“支”等字。反过来说，“坐”等本来就具有这些意义，后来为把坐和座、支和肢、枝区别开来，就另造了新字。

很明显，造成古今字这一现象的原因是古代文字比较少，一个字往往记录几个意义。《四书》只用了四千多字，不能说先秦古人只有四千多个概念，而是因为同一个字可以表示不同的意义。但是，一字记录多词，难免会造成表达上的混乱，如“独自莫凭栏，无限江山”，究竟是“不要凭栏”还是“暮凭栏”呢？于是人们就给其中某个意义另造一个今字，如“座”、“暮”，所以就形成了古今字。

再展开来说，一个字在其初创之际，本是专为所记录的词造的，这个词的意义就是这个字的本义，字与词的关系是单一的，但在语言发展过程中，词义常会发展引申，在汉字的使用过程中字也常被假借，因此一个汉字实际上往往记录了好几个词，这就产生了多义字，多义字的产生既增加了汉字的灵活性、丰富性，但也有可能造成意义过多而影响交际，因此某些多义字的多项意义后来就可能分出一些意义让新字承担，这新字与原来的字就构成了古今字的关系。总之，一字多义是古今字产生的根本原因。

2、今字和古字的关系

由古字产生今字的过程及两者之间的意义关系来看，有三种情况。 ①今字承担了古字的引申义

如“竟”，本意是乐曲完了，引申为区域的终线，即疆界的意思。“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”这个“竟”就是疆界的意思，后来为了区别，另造了“境”。再比如“取”，其本义是获取猎物或敌人，后来引申为一般的“取来”包括嫁娶等，如“云是当为河伯妇，即聘取”、“令壮者无取老妇，老者无取壮妻”。再如“景”，初义是日光，光包括明亮的和阴暗的，所以“景”又有阴影的意思，如“天下云集而回应，赢粮而景从”。

这种情况就好比某人原先与父兄同居，后来成家立业，另起炉灶，自盖新房。 ②今字承担了古字的假借义

如“舍”本义是宾馆、房舍。“舍”又借作“舍弃”，如“食舍肉”。后来写作“舍”。再如“采”，本义是“采摘”，借作“彩色”的“彩”，如“吾令人望其气，皆成龙虎，成五采，此天子气也，急击勿失！”

这种情况好像某人本无房子，一开始就寄人篱下，后来才有自己的房子。 ③今字承担了古字的本义

比如“要”，本义就是“腰”，篆文为 ，古文献里也多为此意义，如： “楚灵王好士细要。”“一胫之大几如要。”“敢泄言者要斩。”

后来引申为要害、重要以至要不要等，为了区别就另造了“腰”。再如“孰”，本来是生熟的熟的意思，课文中有“宰夫胹熊蹯不熟”，《邹忌讽齐王纳谏》中有“徐公来，孰视之。”后来这个“孰”借为疑问代词“是可忍孰不可忍”的“孰”，借而不还，就为其本义另造，在下面加四点，即“火”的变体，从而形成了古今字。同样的还有“然”和“燃”。又如“州”

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本指水中的陆地，引申为九州、州郡的州（行政区域），再造“洲”。再如“益”本来就是水漫出来的意思，引申为超出、更加等，再造“溢”。这种情况就好比某人原有一幢房子，后来有一个人挤进来，喧宾夺主，本人搬出，另造新房。

3、古字与今字的区别

①时间上有先后之别：今字是后起字，古字是原有字，应注意这里的古今是相对而言的，“古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋宋为今。”（段玉裁）

②意义范围有大小之别：今字只承担了古字的一个意义，因此古字的意义大于今字。 ③今字产生后，古字并不废弃，古字还用以记录今字所不能表示的意义，如“辟”和“僻、避、辟”，“辟”原有的“君主”义（如“复辟”）其他字还不能表示。

4、识别古今字的办法

古今字的种种特点都是和汉字的表意特点一致的，多数的今字都是以古字为基础，增加表意的成分，这是识别古今字的关键：

①从字形上看，今字一般是在古字的基础上增加意符，如：禽—擒、反—返、弟—第、贾—价、辟—避等；或改换意符，如说—悦、赴—讣。

②从字音上看，古字一般以今字为声符， …… 此处隐藏：4248字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……