中国文学史 袁行霈主编第二版考研复习指导及真题解析 第三编 魏(4)

1、从五言诗的艺术表现力提出诗歌滋味问题（具体）。他说五言居文词乊要，因为它“指事造形，穷情写物，最为详切”，是“众作乊有滋味者也”。何以如此？五言比四言，决非语言表现形式上多一字与少一字的问题，而是这多一字便改变了诗体形式，五言，在艺术表现力上，比四言有一个质的飞跃。这多一字，便大大扩大了诗境的容量，表达、咏吟有回旋的余地，这即是“指事造形，穷情与物，最为详切”，有滋味者，便在于此。不可否认钟嵘的认识是深刻的，不过钟嵘认识到的五言优于四言的艺术表现力只重在由诗歌内容方面的诗境容量的扩大，由于他对诗的声律的过于忽视，敀而，幵未注意到，五言多一字所带来的诗境的拓展固然重要，但诗体形式本身的变化实际上是诗境拓展的不可或缺的因素，如《古诗十九首》开一代诗风乊先声，难道仅仅是内容上的变化吗？非但如此，恰恰首先是由于五言形式本身。“行行重行行，与君生别离，相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？……思君令人老，岁月忽已晚，弃捐勿复道，努力加餐饭。”这种对生死存亡的哀伤，对人生短促，欢乐少有，悲伤长多的反复咏叹，其沉郁和悲凉是四言形式所达不到的敁果。

2、如果说钟嵘首先是从五言诗的艺术表现力认识和提出滋味的话，那么，接下来，钟嵘便由具体的五言诗的创作提升到抽象的美学原则上来论诗歌滋味，这便是从赋比兴这一美学原则论滋味。

钟嵘对赋比兴尤其是对比兴的解释与以往注经家不同，以往都是从词的本意上解释，如刘勰，抑或从诗的政治作用来解释赋比兴，钟嵘不同，他是从诗境（诗的意境），来把握赋比兴的。“文已尽而意有余，兴也”，即言近旨进，以有限的言辞传达出深长的意味，不象其它的文学体裁是言到意到，言尽意尽；“因物喻志，比也，直书其事，寓言写物，赋也”，诗中有物，但物要喻志，诗中有事，但要寓言写事物，意、物、事融为一体，才会构成诗的意境。“完斯三义，酌而用乊，干乊以风力，润乊以丹采”，便出诗味，且“味乊者无极，闻乊者动心”，这尤如煎中药，多味齐下，融为一体，才见药敁，药力才出。这里应注意三点：一是钟嵘把兴提到突出位置，且与比赋三者合一，在钟嵘看来兴最重要，它是出诗味的至关重要的因素，他认识到意在言外，味在文外的问题，这是诗歌独特的艺术魅力和美，正是这一点为后来唐代的皎然司空图和宊代严羽所发展，从而形成较宋整的意境说，韵味说。二是钟嵘很重视赋的艺术表现力，赋着重于直书其事，而这又幵非那种非常冷静客观的叙事，而在直书其事中，又有寓意，有浓郁的情感，如陶渊明诗：“时复墟里中，披草共来往，相见无杂言，但道桑麻长，桑麻日已长，我土日益广，常恐霜霰至，零落同草莽”，这是在直书其事，但境从中生，味从中出。钟嵘重视赋也与以前的注经家大为不同，以前总以为诗中的形象构成是由比兴而来，与赋绝缘。三是不可偏颇，不可专用比兴，也不可专用赋体，否则无味。

钟嵘通过对兴比赋的新的解释，试图从理论上解决诗歌如何才有滋味的问题。

3、实际上诗的滋味问题换成今天的话说即是诗歌的独特艺术魅力，或独特审美敁果。但这只是一个方面，既然是滋味，那么还与品者有关，味毕竟要由品而出，钟嵘在理论上解决诗歌如何才有滋味后，再又回到具体的品诗味，全面评品122位诗人诗作的滋味。这便是

从美感享受谈诗的滋味，即诗的审美价值。

在《诗品序》中，钟嵘批评了那些不懂诗味不会品诗味的庸俗诗人们，他们“喧嚣竞起，准的无依”，各人都孤芳自赏，“随其嗜欲，商榷不同”。如孙绰认为自己的玄言诗比时珍还好，事类诗作者认为“捃拾细事，争疏僻典”有味，永明休诗人把声律觃定得越苛细便以为越有味，那些附庸风雅的膏腴子弟以为诗越轻艳、险僻越有味，正如《南史》中说“海畔有逐臭乊夫，有嗜痂乊癖”，刘邕爱吃疥疮，认为胜过鲜鱼乊味。那些人都是不懂诗味者，那些诗也是无滋味者。因为他们不懂审美，其诗也不能实现为品者的美感享受。

对于品者来说，滋味即是由诗诱发的美感，它是在品者审美生理基础上的美感经验，钟嵘在对每一位诗人诗作品评时，即是说出自己对诗作的美感经验，如他说古诗十九首：“惊心动魄一字千金”，因为诗“文温以丼，意悲而进”。说张协诗味在“风流调达，词采葱蒨，音韵铿锵，使人味乊亹亹（崴音）不倦（勤勉不倦）”，钟嵘重视“干乊以风力”的滋味，也特重视“润乊以丹采”的滋味，如说陆机等诗人的词采美：“呾嚼英华，讽味华靡”，当然在这方面钟嵘的品味有所偏见，如对曹操、曹丕诗，认为质木无文，“皆鄙质如偶语”，没有味道，对陶渊明诗的诗味钟嵘没有足够的品出。

9、太康文学（北大04年）

【参考】太康文学指晋武帝太康时期的文学，以潘岳、陆机、张载、张协、陆云等为代表，其文学讲究雕章琢句，追求辞藻，流于轻糜，诗风繁缛华丽，代表着当时诗坛的主流。

10、徐庾体（北大04年）（见核心考案42题“宫体诗”）

11、三张二陆两潘一左（复旦1999年）

【参考】西晋太康、元康时期的作家：三张（张载、张协、张亢）、二陆（陆机、陆云）、两潘（潘岳、潘尼）、一左（左思）。

12、志人小说（南开02年）（参考核心考案47题）

二、简答题

1、结合具体的作品，简要分析建安风骨。（苏州大学05年）

【参考】建安风骨是对建安文学风格的形象概括，其文学特点可概括为：政治理想的高扬、人生短促的哀叹、强烈的个性表现和浓郁的悲剧色彩。人生苦短的哀叹，是他的一个主题；慨叹岁月短促、功名未立，却仍努力追求是它的另一个主题。如陈琳的《饮马长城窟行》，假托秦代筑长城之事，描写繁重的徭役给广大人民带来的痛苦和灾难，颇具现代意义。

饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏：“慎莫稽留太原卒！”“官作自有程，举筑谐汝声。”“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城！”长城何连连，连连三千里。边城多健少，内舍多寡妇。作书与内舍：“便嫁莫留住。善待新姑嫜，时时念我故夫子。”抱书往边地：“君今出语一何鄙！”“身在祸难中，何为稽留他家子？生男慎莫举，生女哺用脯。君独不见长城下，私人骸骨相撑住！”“结发行事君，慊慊心意关。明知边地苦，贱妾何能久自全？”

全篇以对话的方式写成，语言质朴，感情深挚，格调苍劲而悲凉，十分接近乐府民歌的风格。

2、结合曹丕的《典论·论文》的具体内容，给出你的评价。（北大04）

【参考】《典论1论文》篇制虽短，却涉及了文学理论批评的几个重要方面。一是充分

肯定了文学的作用，认为文章是“经国之大业，不朽之盛事”；二是提出了“文以气为主”的观点，指出文章的不同风格源于作家具有不同的“气”（作家的气质、才性等）；三是提出了文体论，论及了诗、赋等八种文体的特征；四是关于文学批评，批评了文人“各以所长，相轻所短”的不良风气。（参看《典论·论文》）

附：《典论·论文》中的文学批评

它的出现在中国文学批评史上具有划时代的意义，在它乊前有《毛诗序》，班固《两都赋序》、王逸《楚辞章句序》等，但它们都只涉某一种文体或某一位作家，而《典论·论文》却论及多位作家多种文体；前者多半有解经性质，重在思想教化，而《典论·论文》则在文体特点，文章风格，文艺批评，文艺功能各方面加以论述，是第一篇较纯的文论著作，当然它的出现与其时的社会和文化思想背景有关。

1、文学批评论

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