心理学史简编笔记(7)
认为统一的客观世界分为“现象”和“自在之物”,两者周建安有不可逾越的鸿沟,从此岸时间诶不能到达彼岸世界。人只能认识现象,而不能认识“自在之物”。
二、时空知觉先验论:康德的空间超验论引起空间知觉的天生说。康德对于空间这样认为:人不能设想无空间之物,也不能设想无物之空间,所以空间是心所固有的。
三、对心理学的影响:康德认为研究人的意识很困难,在对于我们自己的经验进行观察时,经验已经起了变化。这样我们就不能观察我们的意识,而将新的内容引进了意识。所观察的对象因被观察而改变。因此,检验的心理学应该根据对别人的观察而不是最自己的观察。还认为心理学不能用数学,而心理学要成为科学就必须用数学。所以他的看法很片面。康德使心理学三分法流行。理由是:认识、感情和意志三者之中任何一种都不是由其他任何一种派生的。
第九章 近代西方心理学(七)——19世纪初期的苏格兰学派及联想
主义
第一节 苏格兰学派的影响
苏格兰学派又叫常识学派,创始人是里德
第二节 骨相学与苏格兰学派
骨相学的论点:
1一个人头骨的形状与脑的形状相应。头骨凸则脑凸,即脑也特别发达;头骨凹则脑凹,即那个部位的脑跟头骨一样也不发达。总之,从头骨的形状判断脑子的情况。
2心可以分为若干才能。这些心理才能是参照苏格兰学派所列的才能项目而定的。
3每个才能在脑子上和特定的部位有关。一共有37中才能,脑子也有37个区,每个才能和脑的特定位置相应。
骨相学不科学,但影响和广泛,一是学理上尚不清楚与心理的具体对应关系;一是在社会生活中需要解决对人的能力的评价问题。
第三节 法国的饭联想主义的倾向
反联想主义是指反对联想学派关于一切认识皆来自感觉,从而得到观念和印象,并联合成心理的这种思想。比兰、拉娄米杰、德特雷西为代表。德特雷西认为心有主动反映的能力,而不只是被动的接受外物的作用。
第四节 布朗
一、两种引示:布朗认为,“引示”就是由此及彼、互相引起,这是心的主动作用,不是观念间有什么粘合力。他认为人有两种经验:简单引示(一般人所谓的联想)和关系引示(相当于马克博朗士的自然判断)。只有心才具有主动性,才能引起另一个观念。还有次提出了“心理化学”的见解。认为由“引示”而引起的复杂心理状态,不只是集合而是融合。就是说,它具有与构成他的成分不同的性质。他把这种作用称作“心的自发化学”。
二、九条联想副律:1持久;2生动;3频率;4新进;5迭代;6体质差异;7情绪状态;8生理状态;9思维习惯。 三、肌肉感觉的作用
第五节 詹姆士.密尔
他的心理学没有苏格兰学派的特点,缺继承了 英吉利联想主义的传统,并把联想主义推向到极端,成为一个彻底的联想主义者。他认为联想只是观念机械的结合。无论多么复杂的观念,都是由几个简单观念生成分层观念,再由集中多层次观念机械地拼凑起来的。 第十章 近代西方心理学(八)——19世纪初期的德国心理学
第一节 影响心理学的几种思想
一、谢林“自然哲学”的影响:现象是宇宙精神的存在和自我意识的某些特定的形式。自然界从一个阶段到另一个更高阶段的发展(自乘)则意味着以无意识的东西向着有意识的东西的逐步转化。
二、英国联想主义的影响:是历史上最为悠久的心理学派别。都强调人类的经验,并都认为观念的形成与发展依赖于联想。
三、弗里斯的影响:灵魂不可知的说法,强调心里在一切发展阶段都是同一的、主动的。
第二节 赫尔巴特
最早强调教育依据心理学的人。认为教育的目的是伦理学研究的问题,心理学的任务则在于研究如何实现这个目标的心理机制。是最早宣称心理学是一门科学的人,最先将心理学和哲学、生理学分开。 一、实子论:他崇奉形而上学,即哲学,也叫实子论。世界由许多实子构成,每个实子都是单一的,不变的,不可消灭的。实子互相干扰就产生保存自己状态与地位的运动。
二、融合与纠葛:属于同一感官的观念之间的结合为溶合;属于不同
感官的观念,如一个声音和一个颜色,可以同时感觉到杂凑在 一起,为纠葛。
三、观念的相合与相排:观念具有相合想排的力量。时时刻刻占据意识中心的观念,只允许与它自己可以调和的观念出现在意识之中,而将与其不调和的观念抑制下去,排斥出去。这样,意识就产生了重心、边缘、与界限,被排斥的观念就在意识之外了,提出了“意识阈限”的概念。
四、意识阈限概念:一个概念由完全抑制状态过渡到真正观念的状态似乎跳过一些界限,这些界限及时“意识阈限”。
五、统觉团:一个人已有的观念对新产生的知觉起作用而吸收它,使他变得明白,即是统觉作用。与新知觉有关,并吸收它的原有固有集团,即使统觉团。它的规律是:统觉团越丰富,越系统化,就越能够吸收新知觉,越能够使新知觉清晰明白,易于被理解。
六、理智主义的心理学:认为心理活动都是观念,即都是理智的认识过程。主张心理学不要讲心生理,也不需要实验,但却对观念的力量做了一些假定,立了数学公式,以计算观念的相互作用。
第三节 本尼克
反对一切先验论。不信奉固有观念,而推崇洛克的认识论。认为心理学史自然科学,必须要考察实际经验并寻其原因的方法进行研究,但不同意借助数学或生理学。
一、原始本能说:反对才能心理学,认为人生来不存在知觉、记忆这类材料,只有原始才能,即简单的感觉才能和运动才能。
二、痕迹说:认为心不是一大群的观念,而是一大群的冲动,这些冲动与外部刺激相互作用后留下痕迹。
第四节 洛采
一、他的“医学心理学”可称为第一部生理心理学的书。
二、部位标记说:外部刺激虽然具有空间的关系,但人直接得到的却只是特殊感觉而不是空间形式。全身的所有部位都有这样的标记。由于肢体屡屡移动,最终这些标记就结合成了有一个空间体系。视觉也存在着标记。视网膜的不同点被刺激会产生不同的眼球运动。
第十一章 近代西方心理学(九)——实验心理学的酝酿时期
第一节 19世纪早期生理学在德国的发展
郝勒被称为现代生理学之父
第二节 缪勒
一、康德主义
二、神经特殊能力说:在1862年在他的“视感官的比较生理”提出神经特殊能力说。认为人的各种感官是有所分工的,如眼只对光反应,耳只对声音产生反应,而舌只能反应味觉等,他们之间不能相互替代。各种感官只有一种适宜的刺激物。在特殊条件下,其他刺激有时也会引起某个感官的活动,但只能使此感官发生惯有的特殊的感觉。
第三节 韦伯
是心理学史上第一个将实验方法与数学测定法结合起来对感觉进行了研究。我们说实验心理学开始于冯特,但应该说实验心理学由韦伯开始。
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