心理学史简编笔记(6)
来源:网络收集
时间:2026-08-24
导读:
一、身心平行论:他的世界观是二元论的目的论,主张二元论的身心平行。继承和发展了莱布尼茨的单子论,主张有两种单子,一种是心的单子,即灵魂,一种是物质的单子,即物质的原子。 二、唯理论:在认识上是唯理论者
一、身心平行论:他的世界观是二元论的目的论,主张二元论的身心平行。继承和发展了莱布尼茨的单子论,主张有两种单子,一种是心的单子,即灵魂,一种是物质的单子,即物质的原子。
二、唯理论:在认识上是唯理论者,所以反对洛克的经验论,不认为人心最初是一块白板,而相信人有固有观念,固有的理智和固有的道德。
三、才能说:他系统化了才能心理学,才能心理学也称官能心理学。他是才能心理学的创始者。把人的才能分为认识才能和动求才能两大类。认识才能又包括感觉、想象、记忆、注意、悟性、理性等才能。悟性才能是指确立、区别、判断一个概念的能力,这些都是属于悟性才能从事的活动,而理性是指运用概念推断而达到结论。
第三节 提顿斯
是18世纪德国哲学和心理学相当重要的人物。他是二元论者,相信有物质(包括身体),也有灵魂。认为物质与灵魂的真正性质是不可知的,我们只可以认识他们的现象。 一、内省法
1内省的含义及系统化:是指对于自己的主观经验及其变化的观察。要在不同的情景中观察经验的变化,也要在同一情景中重复观察心理经验。这种观察要进行比较,记忆分析,并抽出共同因素。 2内醒的可能性:有人认为内省是不可能的,以为主观心理现象不想客观现象那样可以允许人在一旁观察而不妨碍他进行。他认为内省不是指在心理现象发生的此时此刻仅限观察,而是指对心理现象所遗留的“最初记忆”的观察,所以这样的内省过程不会妨碍心理现象的进行。
3心理三分法:他把人的心理过称分为理解、感情和意志。
第四节 康德
是德国唯心主义哲学的创始人。他企图调和唯物主义与唯心主义,调和科学和宗教,但他的哲学基本精神是唯心主义和不可知论。康德
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