史学观念的转变与高考历史试题的命制 黄牧航(10)

近几年的身教题目，细而察之，其实大多都是沿着这样的思路即历史的阶段特征来命题的，下面的例37、38、39是比较典型的代表：

【例37】（06广东历史）反映我国君主专制制度发展趋势的排列是：①参知政事的设臵 ②丞相制度的废除 ③军机处的设立 ④三省六部制的创立

A．①②③④ B．④②③① C．②④①③ D．④①②③

【例38】（06上海历史）胡适在1923年的一封信中说：?25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说是创造了三个时代：一是《时务报》；一是《新民丛报》；一是《新青年》。?胡适所说的?三个时代?是

A、辛亥革命、护法运动、新文化运动 B、戊戌变法、辛亥革命、护国运动 C、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动 D、戊戌变法、护国运动、护法运动

【例39】（07广东文基）?农村包围城市?的革命道路理论，形成于 A．国民革命时期（1924一1927 年） B．土地革命时期（1927一1937 年） C．抗日战争时期（1937一1945 年） D．解放战争时期（1946一1949 年）

上述题目的共同特点是，只要考生理解历史的时代特征，并不要求学生背诵精确的历史年代。可以说，近三年来全国的历史高考题目，很少有哪一道选择题目是明确考查学生的年代记忆能力的，也没有哪一道主观题目是学生必须记住某个准确的历史年代才能够回答的。

3、历史的通史意识比历史的专题史意识更重要

新课程的历史教科书以是专题史的形式来编撰的，这与旧课程完整的通史体系大不相同。新课程的模块专题形式引起了很多教师的忧虑，认为无助于帮助学生形成正确的历史时空观，学生在考试中经常闹关公战秦琼的笑

话。这个问题我们应该如何去认识？这尽然涉及一个关键概念——什么叫“通史”？

对于“通史”，我们也有两种理解方法（观点）：一种认为按照时间顺序流水帐式地排列历史事件就叫通史；另一种通史的“通”应该是司马迁所说“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，即能够探索出社会演变发展规律的历史才是通史。我个人更看重第二种观点。历史的编写内容远比历史编写的形式重要，因为形式是为内容服务的，甚至可以说形式是爱内容制约的。历史的编纂方式有通史、断代史、专题史等多种，但是，在形式上追求“通史”的人不一定有通史意识，写断代史、专题史的人不一定就没有通史意识。例如，在旧课程的教学中，学生可很流利地背诵出从夏商周到元明清各个朝代的演变顺序与具体名称，甚至线索纷乱的南北朝、五代十国的关系都 可以梳理得清清楚楚，但如果你问他中国古代的政治、经济、文化各有什么特点，他可能就瞠目结舌。新课程在很大程度上能取得另外一种效果，对中国古代政治的特点，学生可以侃侃而谈，但各朝代的时间关系可能就乱成一团。如何评判这两者的优劣是个见仁见智的问题，但我认为，起码不应该把两者截然对立起来。如前所述，阶段特征比阶段分期分期重要，但由于历史的逻辑很大程度上就是时间的逻辑，因此正确的时空观对学生说仍然是重要的，只是在中学教学中我们不需要像大学的专业教育那样追求十分精确的时间概念，对历史的发展阶段学生有一个粗线条的、同时是正确的概念就可以了。如2007年广东高考第27题就是一个例子。

【例40】（07广东历史）欧洲的十四五世纪、中国的战国时期、梁启超所处的这个时代，有什么共同之处？

这道题呈现了三个历史阶段，也可理解为三个历史专题，作为命题者，他们所希望考查的并不是这三个历史时期孰先孰后，而是这三个历史时期的什么共能之处。这就是追求内容的通史与追求形式的通史的不同之处。

这里推荐法国历史学家布罗代尔所著的《文明史纲》一书。布罗代尔作为20世纪最伟大的历史学家之一，做了一件很多历史学家都没有做过的事

情——给中学生编写了一本历史教科书。尽管最终没有被法国的教育部门采用，但该书还是被翻译成多国文字在世界流传。我手头上的《文明史纲》是广西师范大学出版社2003年12月出版的。该书也是用专题的形式来呈现，但所有人都承认布罗代尔写了一本真正的通史。教师们可以重点看第十一章“古代中国”。在这一章中，布罗代尔写了三个问题：宗教、政治、经济与社会。这种划分与高中历史新课程的三个必修模块很类似，读完之后学生不一定知道中国有多少朝代，但肯定可以出古代中国的宗教、政治的经济有何特点。

4、探索历史事件所蕴涵的价值观比探索历史事件的学术意义更重要 中学历史教学存在的意义是什么？过去我们的理解是：为的是了解过去。那么，了解过去又是为了什么呢？有的教师回答为的是更好地认识现在。这个回答是正确的。2008年1月11日，教育部发布了《教育部关于普通高中新课程省份深化高校招生考试改革的指导意见》，其中明确指出：“考试内容要实现与高中新课程内容的衔接，进一步贴近时代、贴近社会、贴近考生实际，注重对考生运用所学知识分析问题、解决问题能力的考查。”这意味着在中学所有学科的教学和考试中，最终的落脚点都是学生的生活现实。历史学科也不例外，沉迷于故纸堆、不食人间烟火的历史教学是没有出路的。

但是，我们还是可以继续追问——为什么了解过去就可以认识现在呢？过去与现在的衔接点在哪里呢？我认为，历史学本质上是一门思想的学问，就中学历史教学而言，为的是帮助学生认识支撑我们现代社会的基本价值观念在历史上是如何形成的，价值观教育应该是历史教育的核心内涵。2008年1月23日，胡锦涛总书记在全国宣传工作会议上发表了题为《在新的历史起点上牢牢掌握宣传工作领导权》的讲话，提出要“着力建设社会主义核心价值体系，着力巩固壮大主流思想舆论”。就历史教学而言，其有效性之一就体现为如何引导学生通过历史学习认同现代社会的核心价值观。

例如，在辛亥革命的学习中，很多学生都满足于记忆其历史意义。其实，