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消费文化观念区域差异性研究 - 图文(6)

来源:网络收集 时间:2026-08-17
导读: 兰州大学硕士学位论文 消费文化观念区域差异性研究 我行为的结果,是人为自己的虚荣寻找的借口,就消费文化本身无法对人类需要的满足产生丝毫的积极作用。 以卢卡奇和马尔库塞为代表的西方马克思主义和法兰克福学派

兰州大学硕士学位论文 消费文化观念区域差异性研究

我行为的结果,是人为自己的虚荣寻找的借口,就消费文化本身无法对人类需要的满足产生丝毫的积极作用。

以卢卡奇和马尔库塞为代表的西方马克思主义和法兰克福学派从物化的角度, 对资本主义的总体异化和工具理性进行了深刻的批判, 揭示了资本主义消费文化是一种“肯定的文化”和“异化的文化”, 它给异化现实中的人们提供的是一种自由快乐的假象, 用来掩盖这些事物在现实中的真正缺失。但他们最终囿于理论和历史的局限, 都陷入了对人类未来发展悲观和忧郁的境地, 或者是流于审美救世的浪漫主义空想。

阿多诺将消费文化生产看成一种“标准化”的工业生产。文化工业按照规定的程序、标准、大规模的批量生产各种文化复制品,如电影拷贝、相片、图片、录音带等等,从而剥夺了艺术的创造性和个性, 在文化工业中,这种摹仿最终成为绝对的,个性化的努力最终被摹仿的努力所取代。

法国著名社会学家鲍德里亚(Jean Baudrillard)在《物体系(LE SYRTEM DES OBJETS)》中指出:消费文化的意识形态是以非政治化的、伦理的、风尚和习俗的形式将个人发展、即时满足、追逐变化等特定价值观念合理化为个人日常生活中的自由选择,所以消费文化具有意识形态与日常生活文化这两重特征。消费文化受到符号限定的控制,又受到来自生产本身限定的控制。在鲍德里亚研究的消费社会理论中,我们看到他把对消费文化的符号学分析,他的理论背景主要是马克思主义和符号学两者的结合;从鲍德里亚理论中可以发现,他几乎推翻了法兰克福学派在二战前批判资本主义大众文化的理论方法,从一个全新的视角分析了消费社会文化的意识形态本质即人们对商品的消费已不仅仅是对其使用价值的消费,更重要的是一种符号性的消费,也即对附着在商品中的象征和意义的消费。

英国诺丁汉特伦大学教授费瑟斯通(Featherstone)认为,消费文化,顾名思义,即指消费社会中的文化;他基于这样一个假设,即认为大众消费运动伴随着符号生产,日常体验和时间活动的重新组织。国内学者将消费文化看作是一种社会文化现象即包括物质文化、精神文化以及生态文化。尹世杰将消费文化定义为消费领域中人们创造的物质财富和精神财富的总和,是人们消费方面创造性的表现,是人们各种合理消费实践活动的升华和结晶。

斯克莱尔在他的文化理论中还把当今世界的全球性消费文化视为消费主义文化意识形态。他认为,如果从资本主义体系在全球范围内的实践角度来看待我们正在经历的全球化过程,消费文化体现的不仅仅在于消费本身,而是一种价值体系,它鼓励人们尽量去“要求”他们实际“需要”之外的东西。在这个意义上,消费主义所承载的已经不仅仅是百姓居家度日的伦理,它通过反映特定意识形态的意志在人们日常的消费行为和生活方式中行驶着对大众道德、思想、观念的控

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兰州大学硕士学位论文 消费文化观念区域差异性研究

制与主宰,是一种文化的霸权。

国内学者对消费文化的研究起步较晚,由于消费文化蕴含了深奥莫测的东西,也引起了大量学者的强烈好奇,越来越多的学者给予了更多的关注,研究成果也颇丰富。

黄平(1984)指出:消费文化,准确地说是“消费主义文化(Culture Of Consumerism),它不同于经济意义上对物品的消耗。而消费主义是指这样一种生活方式:消费的目的不是为了实际需要的满足,而是在不断追求被制造出来、被刺激起来的欲望的满足”。换句话说,人们所消费的,不是商品和服务的使用价值,而是它们的符号象征意义??。“消费”也成为人自我表达和暴露的主要形式和意义来源,对符号之意义的消费过程在不知不觉之中建构了新型的社会关系与社会生活的方式。

国内消费经济学的主要创始人尹世杰(1995)教授认为,消费文化就是消费领域中人们创造的物质财富和精神财富的结合,是人们消费生活方面各种创造性活动的升华和结晶在此基础上,他进一步把消费文化分为三大类:物质文化、精神文化、生态文化。

王宁认为“消费文化”不应同“消费主义”混淆在一起。“消费主义”往往是一个贬义词,指的是一种价值观念和生活方式,它煽动人们的消费激情,刺激人们的购买欲望。消费主义不在于仅仅满足“需要”,而在于不断追求难于彻底满足的欲望。“消费主义”代表了一种意义的空虚状态以及不断膨胀的欲望和消费激情。“消费文化”则是一个中性词,指的是表达某种意义或价值系统的符号系统,这种符号既可以是消费品,也可以是消费品的选择、使用或消费方式,还可以是传统的消费习俗。我们可以说消费主义是一种消费文化,但不能反过来说消费文化就是消费主义,消费文化与消费主义是一种正包含的关系。

魏杰、周叔莲等人认为,消费是文化的核心部分是消费观念。 即消费者在消费过程中的价值取向、指导思想与行为准则,以及反映在物质产品上的文化层面和文化趋向。消费文化是在长期的生活交往中所形成的在消费上的一种稳定性、持久性的共同信念,即引导消费者消费行为或消费偏好的一种文化规范。

刘冰认为组织制度也是消费文化的范畴范围。他指出消费文化是在特定的历史环境中,受经济发展水平和传统民族文化的影响,在当前意识的支配下,人们在消费过程中逐渐形成的一种消费观念形态,以及与之相适应的组织机构。

肖浩辉则指出从广义上讲,消费文化是指消费物质文化和消费精神文化的总和;从狭义上讲,消费文化就是消费在人们观念形态上的反映,包括消费哲学、消费价值取向、消费道德、消费行为、消费品味、消费审美、消费心理等,这是人们在消费实践中形成的反映消费特点和理解的观念形态的总和。

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兰州大学硕士学位论文 消费文化观念区域差异性研究

杨魁,董雅丽(2003)认为,消费文化就是人类所创造的各类消费相关因素的综合,包括三个层面:表层,即物质层,包括各种物质产品和劳务;核心层,即观念层面,是消费的指导思想、消费价值取向、基本价值观念、消费目标追求和道德观念等:连结层,即制度层面,包括消费环境、消费的组织构架、消费的具体方式和消费行为的规范力量等;简单来说,消费文化包括三个基本层次:消费品、消费观念和消费方式。

鲍金(2008)认为相比传统文化来说消费文化是与利润有关的文化,并不是一种纯文化,纯文化就是“为了文化而文化,为了艺术而艺术”。他指出现代性消费文化有四种性质:(1)对商品符号意义和象征意义的消费成为现代日常消费的主导模式,消费已经成为文化现象。(2)消费是人们据以认知自身和现实生活的意义源泉,是现代人自我认同和自我表达的主要形式,消费成为建构他们自身及其日常生活的现实力量。(3)无尽的文化形式为无限的消费播求和欲望提供了最合适的表达渠道,从而使资本最大限度地增殖自身得以可能。(4)文化的公共性保证了某种特定消费模式的可推广性,这一点使得资本能够在更大的时空范围内制造出与某种消费模式相适应的特定消费欲望。

通过对以上国内外学者对消费文化定义进行分析,我们不难看出,研究的角度不同,对消费文化的界定也是不同,由此可以说明消费文化本身是一个极其抽象并很复杂的概念,很难从一个方面对其界定。但是我们也可以从各学者的定义中总结很多共识。(1)从消费文化的主体来看,消费文化表现出一种社会现象和文化 …… 此处隐藏:1693字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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