文化艺术节策划方案

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中国上海金山观音文化艺术节

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佛教自印度传入中国以来，在中国长期流传过程中逐步与中国的民族文化相结合尤在唐宋时期中国老百姓将当时中国仕女的形象对美的观念结合在圣观音上形成了中国百姓心目中仪表庄严大慈大悲，救苦救难观世音佛，观世音菩萨家喻户晓。“观世音”是梵文Avalokitesvara的意译，是由印度高僧鸠摩罗会第一个翻译成中文的“观世音”三字的。音译则是“阿婆卢吉低舍婆罗”或“阿缚卢枳多伊湿伐罗”。 唐太宗的“御弟”玄奘，是一位得道高僧，更是一位著名的翻译家。他千辛万苦到印度学习佛法，取经回国后，在翻译《心经》时，干脆将“观世音”改译为“观自在”。“观自在”的含义是：菩萨智慧无比，圆通无碍。《法藏之心经》中的说法是：“于事理无碍之境，观达自在，又应机往救，自在无哭”，所以以“观自在”命名。《华严经》中有四句颂偈：“海上有山多圣贤，众宝所成极清净。勇猛丈夫观自在，为度众生住此山。”这里所说的“观自在”，就是观音菩萨。 按照佛教的说法，观音菩萨不分贵贱贤愚，对一切人的苦难都予以拯救，并能消除人们的烦恼。这种爱护众生、给予安乐的心称作“慈”；而怜悯众生、拔除痛苦的心则称作“悲”。因为观世音既有博大的“爱护心”，也有非凡的“怜悯心”，所以其美名尊号是“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”，简称“大悲观世音菩萨”。观世音菩萨贴近人民大众，在中国民间受到最普遍，最广泛的爱戴，观世音的影响，家喻户晓，男女老少皆知，人人颂扬，为真善美的化身。

一般我们所说的观音，是指“圣观音”，亦即“正观音”。这是观音菩萨的“标准像”：观音神态庄严、雍容，头戴香宝冠，身披天衣，腰束贴体

罗裙或锦裙。观音健美的面庞和体态，反映出唐代贵族妇女和女艺术家的形象；观音华丽的衣裙和首饰，体现了唐代上层妇女的时装

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和古印度贵族装饰的融合。当然，除了“圣观音”外，其他如“千手观音”、“杨柳观音”、“水月观音”、“白衣观音”“延命观音”“滴水观音”、“送子观音”等，都是容貌端庄、衣饰华丽、造型优美，既有菩萨的慈祥，也有女性的柔美。

上海金山区东林禅寺乃历史名迹，原名观音堂。元至大初年(1308年),由僧人妙因所建。元皇庆二年(1313)年,西林寺智僧来开山,改额为东林禅寺。至正年见(1341--1367年)毁于兵。明初僧至益重建,后因年久失修而倾毁。清乾隆年间陈克已等再次建造新寺。嘉庆十年(1805)年,僧漪云重修,并建莲月轩。道光五年(1825年),大殿毁于火灾。九年(1829年),僧念怀募款重建。道光十八年(1838年),山门又毁于火燹。抗日战争期间,寺内有和尚11人。20世纪50年代初,有和尚6人,寺内尚存大殿一座。 1987年,东林禅寺尚存的一座大殿被上海市人民政府被列为上海市文物保护单位。1998年5月,由金山区人民政府与上海市文物管理委员会共同出资修缮,同年11月竣工。对该寺院维修加固后,大殿恢复清代建筑特色--重檐歇山式屋顶,小青瓦一字脊,垂脊与角脊处置兽吻。朝南,面阔五间带轩廊,建筑面积348平方米。抬梁式构架,榫卯组合,砖木结构,外貌雄伟庄严。金山东林禅寺传承观音历史文化，如今在东林禅寺建造了观音阁塑造了一尊千手观音，金碧辉煌，为亚洲第一观音佛像。 在当前全国各地修复寺院庙宇，大同小异，千篇一律，金山东林禅寺以观音大佛金身显现为亚洲之最，为此更应将观音的佛教文化艺术汇集起来，发扬光大观音文化的内涵，形成东海普陀朝观音、金山东林拜观音。为了弘扬金山东林禅寺的观音朝圣规模，我们申办上海国际观音文化艺术节：

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通过金山观音文化艺术节宣扬

民生 和谐 平安 金山观音文化艺术节关注民生、促进和谐、创建平安

金山观音文化艺术节合作上海侨商会，结合侨海特点：

1、通过金山观音文化艺术节，联谊人民大众，弘扬慈悲为怀，惩恶扬善，促进和谐社会

2、通过金山观音文化艺术节，联谊海外华人、侨胞促进世界和谐

3、通过金山观音文化艺术节，联谊台湾同胞促进海峡两岸的祖国统一

金山东林寺经市场调研，在上海，人均知名度不足千分之一，为此通过每年举办中国上海金山观音文化艺术节活动，宣传、让金山东林寺的知名度迅速提升，做到： 东海普陀朝观音 金山东林拜观音

通过观音文化艺术节，带动金山经济发展

人流 物流 财流 观音文化艺术召开，吸引海内外的善男信女，观光旅游客商到金山东林朝拜观音，观看观音文化艺术，吸引人流来金山，人流必将带动所需物资，带动物流，物流的拉动必然引入经济流和财流。

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文化创新，打造观音文化艺术推动观音金山经济发展

观音文化艺术博大精深，鲁迅

先生称（左图）的倒座观音为“东

方美神”，我们所见到的观音菩

萨，不是端坐在莲花宝座，就是足

踏祥云，慈眉善目，面带微笑，文

静端庄。这种形象，在人们脑海

里，已成定势。但眼前的观音菩萨

却与众不同。衣着薄、透、露；披

巾如沙，项饰遮胸，露臂赤足；姿

态悠闲潇洒，风度翩翩；头微右

侧，身稍前倾，柳叶眉下，凤眼微睁，面带微笑，俯视众生。右足屈膝搭左腿，右手绕膝抚右腕。这尊观音菩萨在那里 ？它就在国家历史文化名城河北正定。那里有一座全国重点文物保护单位隆兴寺，在寺内摩尼殿内北侧右座五彩悬塑的假山，山上祥云缭绕，正中端坐着的塑像就是观音菩萨。由于塑像坐南朝北，故称倒座观音。像高3.4米，整个塑像既统一又和谐。你在她的哪个方向看她，她都能转眼看着你，俯视着你，似欲和你交谈。据说一次偶然的机会，鲁迅先生得到了倒座观音照，视若珍宝，誉为“东方美神”。他说，别的像是“把人神化”了，而这张像是“把人化神”了！这是塑造史上一个“里程碑”式的塑像。北京鲁迅故居里的书案上至今保存着这“东方美神”。

中华民族视观音为真、善、美的化身，历来在观音的佛教文化基础上表现出多姿多彩的艺术。

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一、组建金山东林观音文化艺术宫

金山东林观音文化艺术宫以观音佛教文化为基础，不仅要突出多种类的文化艺术氛围，而且要有国内和国外的文化艺术家共同参与具有民族性和国际性。

以中国上海金山观音文化艺术节组委会和东林寺的名义，向海内外的画家、书法家、雕刻家、工艺美术大师等艺术家征集观音文化艺术的各种画、书法、雕刻以及各种工艺美术作品，这些征求的作品全部为作者免费提供和供奉，通过专家组评选后，具有一定的工艺美术水准的作品分类逐步放在观音文化艺术宫陈列、展览、供奉。对每件观音文化艺术作品，将列出作者的姓名和介绍，以表彰作者对观音文化艺术无私的奉献。

目前已有：

上海中国画院、上海美术馆、上海美术家协会、上海书法家协会、上海大学美术学院、上海水墨缘国画工作室、上海徐悲鸿艺术研究学会等二十余家单位及近百名画家、书法家、工艺美术大师表示愿意支持和提供。

二、组建金山东林观音碑林

依据观音文化歌颂美好、劝人为善、助人为乐、激励上进等警句、醒世恒言和历来的东林法师对观音文化的颂扬，编著条幅和诗文，敬请海内外书法家，名人挥笔书写，并以此墨宝刻碑建立碑林。陈列，流传后世。

三、组建 …… 此处隐藏：7802字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……