高中语文第五单元庄子蚜二鹏之徙于南冥自主检测与反馈新人教版选

高中语文第五单元庄子蚜二鹏之徙于南冥自主检测与反馈新人教版选修先秦诸子蚜

鹏之徙于南冥

自主检测与反馈

一、基础知识

1．下列各句中，不全含通假字的一项是( )

①而后乃今培风②小知不及大知③覆杯水于坳堂之上④此小大之辩也⑤而征一国者⑥而御六气之辩

A．①②④⑥ B．①③⑤⑥

C．②④⑤ D．②④⑤⑥

答案 B

解析①“培”通“凭”。②“知”通“智”。④“辩”通“辨”。⑤“而”通“能”。

⑥“辩”通“变”。

2．下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )

A．我腾跃而上，不过

．．数仞而下

B．三飡而反，腹犹果然

．．

C．则其负大舟也无力

．．

D．瞽者无以与乎文章

．．之观

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答案 C

解析C项古今义均为“没有力气，没有能力”。A项古义：不超过。今义：用在形容词性的词组或双音节形容词后面，表示程度最高。B项古义：饱的样子。今义：副词，表示事实与所说或所料相符；连词，假设事实与所说或所料相符。D项古义：错综华美的色彩以及花纹。今义：篇幅不很长的单篇作品。泛指著作。

3．下列各句中，加点词的意义和用法与例句完全相同的一项是( )

例句：去以．六月息者也

A．生物之以．息相吹也

B．楚之南有冥灵者，以．五百岁为春

C．而御六气之辩，以．游无穷者

D．奚以．知其然也

答案 D

解析D项与例句均为“凭”。A项用。B项把。C项目的连词，来。

4．下列各句中，加点词是词类活用现象的一项是( )

A．是鸟也，海运则将徙于南．冥

B．南．冥者，天池也

C．而后乃今将图南．

D．晋军函陵，秦军汜南．

答案 C

解析名词作动词，往南飞。

5．下列解说不正确的一项是( )

A．“物莫之伤”与“背负青天而莫之夭阏者”两句的句式特点相同。

B．“以盛水浆”与“以说吴王”均是省略句，省略了介词“以”后的宾语。

C．“彼于致福者，未数数然也”与“南冥者，天池也”都是判断句。

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D．“吾闻言于接舆”与“去以六月息者也”均为状语后置句。

答案 C

解析C项前一个句子是一般陈述句。A项均属于否定陈述句中代词宾语前置。B项均省略了介词“以”后的宾语。D项均为介宾短语作状语后置。

二、阅读理解

阅读下面的文言文，完成文后题目。

子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，滑滑然用力甚多而见功寡。子贡曰：“有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？”

为圃者仰而视之曰：“奈何？”曰：“凿木为机，后重前轻，挈水若抽，数．如泆汤，其名为槔。”为圃者忿然作色而笑曰：“吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备。纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞．而不为也。”

子贡瞒然惭，俯而不对。

有间，为圃者曰：“子奚为者邪？”曰：“孔丘之徒也。”为圃者曰：“子非夫博学以拟圣，於于以盖众，独弦哀歌以卖名声于天下者乎？汝方将忘汝神气，堕汝形骸，而庶几乎！汝身之不能治，而何暇．治天下乎！子往矣，无乏．吾事。”

子贡卑陬失色，顼顼然不自得，行三十里而后愈。其弟子曰：“向之人何为者邪？夫子何故见之变容失色，终日不自反邪？”曰：“始吾以为夫子为天下一人耳，不知复有夫人也。吾闻之夫子：事求可功求成用力少见功多者圣人之道今徒不然。执道者德全，德全者形全，形全者神全。神全者，圣人之道也。托生与民并行而不知其所之，汒乎淳备哉！功利机巧必忘夫人之心。若夫人者，非其志不之，非其心不为。虽以天下誉之，得其所谓，謷然不顾；以天下非之，失其所谓，傥然不受。天下之非誉，无益损焉，是谓全德之人哉！我之谓风波之民。”

反于鲁，以告孔子。孔子曰：“彼假修浑沌氏之术者也。识其一，不知其二；治其内，而不治其外。夫明白太素，无为复朴，体性抱神，以游世俗之间者，汝将固惊邪？且浑沌氏之术，予与汝何足以识之哉！”

(选自《庄子·天地》，有删改)

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6．对下列加点词的解释，不正确的一项是( )

A．数．如泆汤数：通“速”，疾速

B．羞．而不为也羞：以之为羞

C．而何暇．治天下乎暇：闲暇

D．无乏．吾事乏：缺乏

答案 D

解析乏：耽误。

7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A．事求可/功求成/用力/少见功多者/圣人之道/

B．事求可功求成/用力少见/功多者/圣人之道/

C．事求可/功求成/用力少/见功多者/圣人之道/

D．事求可功求成/用力/少见功多者/圣人之道/

答案 C

解析“事求可功求成”意思是“办事要寻求可行，功业要寻求成就”。中间应该断开，故排除B、D两项。“用力少见功多者”意思是“用的力气要少，获得的功效要多”，显然要在“用力少”后断开，故排除A项。

8．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )

A．子贡见老者浇菜地用力甚多而功效甚少，就告诉老者可以用桔槔抽水，没想到却被老者讥笑批评。

B．老者认为有了机械之类的东西必定会出现机巧之类的事，有了机巧之类的事必定会出现机变之类的心思，这是道家的思想观点。

C．听了老者的话，子贡大感惭愧、神色顿改，怅然若失而不能自持，走出很远方才逐步恢复常态。

D．子贡回到鲁国，把遇见老者的事告诉了孔子，孔子对老者的话不以为然。

答案 D

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解析“孔子对老者的话不以为然”错。孔子认为自己很难达到“浑沌氏”的境界。

9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)夫子何故见之变容失色，终日不自反邪？

译文：________________________________________________________________________

(2)天下之非誉，无益损焉，是谓全德之人哉！

译文：________________________________________________________________________

答案(1)先生为什么见到他面容大变、顿然失色，一整天都不能恢复常态呢？

(2)天下人的非议和赞誉，对于他既无增益又无损害，这就叫做德行完备的人啊！

参考译文

子贡到南边的楚国游历，返回晋国，经过汉水的南面，见一老人正在菜园里整地开畦，打了一条地道直通到井中，抱着水瓮浇水灌地，吃力地来来往往，用力甚多而功效甚少。子贡见了说：“如今有一种机械，每天可以浇灌上百个菜畦，用力很少而功效颇多，老先生您不想试试吗？”

种菜的老人抬起头来看着子贡说：“应该怎么做呢？”子贡说：“用木料加工成机械，后面重而前面轻，提水就像从井中抽水似的，快速犹如沸腾的水向外溢出一样，它的名字就叫做桔槔。”种菜的老人面起怒色讥笑着说：“我从我的老师那里听到这样的话，有了机械之类的东西必定会出现机巧之类的事，有了机巧之类的事必 …… 此处隐藏：2641字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……