轻轻松松做中层试题 - 图文(9)

没有筷子，于是很不高兴地向总管要筷子，这时景帝笑着说：“莫非这还不能让你满意吗？”周亚夫羞愤不已，不情愿地向景帝跪下谢罪。景帝刚说了“起”，他就马上站了起来，不等景帝再说话，就先行离开了。景帝从此不再重用周亚夫。

周亚夫的儿子见其年老，偷偷买了五百甲盾，准备在他去世发丧时用。甲盾在当时禁止个人买卖，周亚夫以谋反罪被人告发，抗争不过，不堪受辱，最终绝食吐血而亡。

在这个案例中，周亚夫不注意君臣之分，在军营中抢尽了太子的风头，在宴会上也没有给皇上面子，不识进退，触到皇家的逆鳞，被借故处置也在意料之中。一个人并不是活得越风光越好，真正优秀的人是有智慧的，向内求而不是向外求的，所以中层要用三的思维和上级沟通，学会做一个内敛的人。

第十一讲 修炼自我心态 轻轻松松做中层（上）

一、《易经》的启示

1.元、亨、利、贞

翻译成白话文，“元”是开始、创始，“亨”是通达，“利”是收获，“贞”是正固。元、亨、利、贞是一个循环，如同季节变换中的春、夏、秋、冬，每一天中的早晨、中午、傍晚、晚上。

在职场中，我们要先付出后索取。新员工刚踏上工作岗位时，起点（元）是一样的；在第一年的工作中，由于资源相似，做事的效率（亨）是一样的；经过一年的努力，收获到的知识和金钱（利）是一样的；第二年初始，每个人的正固（贞）就出现了不同。例如，“月光族”的人之所以没有进步，就是因为收获时没有为下一个周期做投资准备，在下一个起点又回到了原点。而另一种人会付出金钱和精力来开发客户或处理人际关系，他的正固就高过了起点，人生就会越来越好。

启发：在心态修炼中，元、亨、利、贞让我们明白舍和得的关系，大舍才能大得，不舍就会不得，小舍只能小得。中层一定要学会舍得，一个人若没有宽广的心胸，参透舍得的观念，则掌握的技巧越多受到的伤害就越大。

《庄子》里有一个故事：养猴人要给猴子吃果子，先说“早上吃三个，晚上吃四个”，猴子听了，怒形于色；于是他改口说“早上吃四个，晚上吃三个”，猴子听了，转怒为喜。 这也是成语“朝三暮四”的来源。

由此可以看出舍得会受到时间的影响。一个人在创业初期可能赚得很少，但是只要能够耐得住寂寞，禁得住诱惑，坚持下来一定会有飞黄腾达的一天。人生的收益其实是相对的，只不过是早上拿得多还是晚上拿得多的区别。人都希望早一点得到，但是作为心态的修炼者，如果没有这种时间观念，得到的永远是小得。

2. 吉、凶、悔、吝

翻译为白话文，“吉”是有好的结果，“凶”是有不好的结果，“悔”是反思自己的内心，“吝”是用嘴巴表达出来。

当人得到“吉”之后会有两个方向：

第一，“吉→悔→吝→吉”循环。这种人得到自己期望的结果之后，认为成功不完全是自己的功劳，将对别人的感激是用嘴巴来表达出来之后，还会获得很好的结果。这种人从内心求智慧。

第二，“吉→悔→吝→凶”循环。这种人得到自己期望的结果之后，认为自己很牛，所有的功劳都是自己的，于是开始向别人吹牛，并由此遭人厌弃而得不到好结果。

启发：中层如果在管理中出了问题，应该向内求智慧，而不是向外求智慧，就是说应该反思自己，而不是抱怨周遭。

二、心态修炼的困难