《少林拳术秘诀》+《少林宗法》(3)

（甲）忌两腿蹬下不能平正 不平正则不能得力。 （乙）忌站立时腰背弯曲 腰曲则气不能下。

（丙）忌一站即起 使两腿全不受痛楚，则进功必缓而无成。

（丁）忌肩耸头斜及眼光乱视凡练习时，肩窝欲平，头颈欲正直，眼光欲平正。 练习时两手高插肋间，听气下行，迨至腿力实到酸楚难忍，无妨略事休息。总以站立时刻逐渐增加，以至两腿无痛楚而有力为功效也。

（二） 手法 手法虽有各家之别，其渊源要不出岳氏之双推。注武穆少年时喜技

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击，倡双推手法，后世多宗之。就余所见而论之，北派尚长手，南派尚短手。长手贵力足，短手能自顾。平时练习，非长手不能达气，对搏时非短手不足以自保。故长短互用，刚柔相济，为此道之正宗。兹将南北派之各家通行手法，讲之如下： （甲）牵缘手此即双推手之变化。其法：用左右手作回环护拦之势，其两手指端至熟练时，必作连环式。图如下：此手能练圆时，则指臂灵活，一切手法，皆不难迎刃而解。此为初学步时所当经心练习者也。

此手之用法，如敌人以手或木棍击来，则以左右随势缘格，敌手与物遂落空不能中，于是再进逼一步，随机以取敌之要害。

此手又名猿手，盖猿每遇击，必用此种手式，灵捷异常。故即以之为名云。 （乙） 缠手此手又名阴牵缘手。与前手稍不同者，前手阴阳互用，此手纯用阴，注即手掌下履之式前手作正面势，此作侧势。注或左侧，右侧譬如左手朝前缠，右手则从腋下注乃左手腋下尽力格出。如是循环，或左右练习，自能有功也。 此手又名蛇缠手，盖取与蛇之缠绕树枝相同，以故纯用覆掌阴手出之。 此手用法与牵缘手相异者，牵缘取正面之格拦势，此则取侧面，乘势以挥击敌人之腋窝，且并作回护钩格下部遇敌之用，能熟练之，自有妙境。

演练时，手向内缠，非向外缠。观钩格二字自明。若向外缠，则与相去已甚。学者谨记之。

（丙）长短分龙手北派最喜练此手。吾所见名师巨子，其演练手法，即开始出此。盖方家技士，以此为演习最冠冕。其法：用手左右分排，如左长则右短，右长则左短。故又名排闼手。江湖卖技者，则名此为开门手。

此手之用力，以前肘及掌缘向外翻滚，而两掌心必须相应，且练时足作子午桩。注桩步详后下半马注即身稍向蹬下之意力自肩窝腋里运出。此手用法：亦为分格之用。到熟练时，即格即打，即打即格，无须重行换手，换手即迟缓也。 （丁） 剪手 此手阴辟阳合，叉如剪，故名为剪手。

此手之用力，亦以掌缘及两肘为要，但有一最宜注意者，两手叉剪时，身宜稍侧，而胸向内吞，如是与敌遇，方不致被紧逼，而失其宽绰进退之势。

此手之用法：可以格压敌人之手，而取推排敌人之势，在善于妙用耳。昔在川黔时遇一人以剪手名家。因其练习勤苦，两臂如铁，如与人搏，经其两手叉剪，则手骨必折断。亦江湖中之绝技也。

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又剪手之取势，身宜稍侧，左剪则左手在前，用右手尽力斫入，以右手叉压至左手之肘弯为止。惟叉合时，右手之指端，只可叉过左手肘弯外一寸余，否则恐被敌人封逼，致不能变化。此最忌也。注右剪时同又剪叉时，无论左右侧，前后手俱宜稍平，倘前手失于弯曲高起，其弊害亦可虑也。

剪手颇具变化，叉合时两掌向上，名为阳手；一分开则为阴手。其式如骨牌中之长三形，可以乘势而点击敌人之咽喉，及目部要害处。先师高泺园先生教余曰：“剪手最灵快，取敌亦甚得力，能精练则受用无穷。惟有一事，须谨记者，凡无论何手，如系使用掌时，其拇指须紧贴掌缘，微带曲势，切不可放开。此在平常练习时，经心记之，则习惯自然，无拇指分开之弊。前四指亦须紧排平直。”此通行法耳。

（戊）斫挑手又名切手，取如刀之斫切物也。此手有双斫单斫之分。单斫则一手挑拨一手斫击敌人之膀肉及脉根耳部或腿部等处；双斫则两手长短齐出，带挑带斫，极为便捷可法。

此手操法，即从剪手稍为变化。虽名为切手，但出手时，总宜侧身排掌，斜向斫出，方能得力。

（己）托手黔派名为天托手。操练时亦宜左右分演，如左手托上，右手则向侧拘拔而下；右托则左手亦如之。故又名为前托而后拘。托用掌心力向上托起，若端长木盘然。拘用腕力指力。

此手用法：可以托开敌人之手臂，乘机以拊击其膀后，使其立身不稳，力无所用。取侧势故也。

（庚）插手此手又名点手。有掌插、指插、骈指插、三指插等等之异。然此非于气功练习精到，不易学步。掌插稍易，一指插为最难。南北各大家，以此著名者，仅寥寥数人而已。此于柔术，乃上乘宗法，非三五年功夫所能见效。闻之师言：昔游黔中，于铜仁府城遇一胡某，练一指之功，用五十年之力，且破产交游，足迹遍南北，所遇名手极多，故观其出手，一步一趋，皆有师法，为吾人平生所仅见。闻以在黔中作烟贩标手为生活，当此鲜有敌者。有人为予道：胡某当标客时，年已七十余矣。暴徒嫉恶之，约十余人，各执长柄铁矛，围击于茶肆中，胡某声色不动，铁矛击至，微以指敲之，纷纷堕地，其技亦神矣哉！旋与予订交，颇相得，然衰年龙钟，犹向予问剑术不已。其雄心真近世罕有匹俦者。岂非异人哉！

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此手法之名目甚多，其要总不出于此数种之变化。然所最宜注意者，初入门时，不妨广为练习，以坚筋骨而别门户，操之纯熟，则迅择一正宗手法，专求精到，如士子读书，贵先博而后约，斯道何独不然？吾师尝谓余曰：手法愈简一，功夫愈精到。总以恒心敏力赴之，自能抵神化境也。若只求法术多，千通万晓，而自己无一独到处，则终属下乘，卑卑不足言也。

（二）掌法掌法为北派擅长之技。少林则以骈中食两指为宗法。致般慧禅师起亦创习掌力。惟与北派异者，北派多四指紧排，拇指曲贴掌缘，般慧禅掌则钩四指如鹰爪。北派谓之为柳叶掌，南派则谓之为虎爪掌。要之，形式名称虽不同，而其用力则一也。其一维何？即指向外翻，注力掌心是也。

掌法之平时练习，以岳武穆之双推手为宗，总以肩窝吐力，气贯掌心为最当注意之事。又，掌之制敌，以按入胸肋心穴为度，他处不能用。且有双掌齐出及单掌独进之别，在学者神而明之，随时变化可也。

般慧禅师习此二十余年，因用力之勤，而颇有所悟，兹将其掌诀歌记之如下： 气自丹田吐，全力注掌心，按实始用力，吐气须开声，推宜朝上起，注掌力朝上，敌始易于倾跌紧逼短马蹬，注紧逼而后出掌得力，短马而后可以自顾三字沾按吐，都用小天星。注小天星即掌尺脉上之锐骨铁齐氏曰：掌法先用指，点入敌之咽喉部，再平掌按下，觉掌心正及敌之心窝，而后放全力吐出。但吐出时须开声一喊，令敌人心房猝然一惊，则掌力始恰到好处。然此须精熟者始能为之，更不可轻易用此，以草菅人命也。

（三）指腕肘拐之练法指掌之法，已述如前矣。腕力与肘拐骨力，均须练习。吾师曾训余曰：一身均宜练到，始可有用而免他患，若专主于一，虽为求精之道，久之，则血气偏枯于一处，而身乃受其大害，故博而反约，约时仍不可忘博，否则终归于下乘也。

腕与肘骨之练，即用剪手变化。如剪手阴开时，即肘骨用力处，剪手则平掌而出，此则手作钩拨势足矣。仍宜左右前后，横拐纵拐，使腋里之力平分。惟此有二忌焉，学者须留意。

用拐须迅速如风，防敌人之挑斫。故忌迟。

用拐须短马，放拐时变为半长马。以免拐高，易被敌人乘虚理入腋下之患。故用拐忌高。

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拐之制人，多在稠人广众中，少则不可轻用，用时更须取侧势，如前后拐，则收宜捷速。否则后防斫击，前防挑理也。记 …… 此处隐藏：2360字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……