演禽七元四将二十八宿禽星起诀(3)

申子辰三合。寅午戌三合。 亥卯未三合。巳酉丑三合。

八干四维三合：

坤壬乙三合。艮丙辛三合。 乾甲丁三合。巽庚癸三合。

五、论二十八星宿（坐度星宿）之认识

注：二十八星宿乃由巽山起角宿，一律逆行二十四山。二十八星宿为：角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

廿八星宿坐度五行速见表 东方七宿 廿 四 山

角 巽 亢 辰 氐 乙 房 卯 心 卯 尾 甲 箕 寅

五 行 北方七宿 廿 四 山 五 行 西方七宿 廿 四 山 五 行 西方七宿 廿 四 山 五 行

木 斗 艮 木 奎 乾 木 井 坤 木 金 牛 丑 金 娄 戌 金 鬼 未 金 土 女 癸 土 胃 辛 土 柳 丁 土 日 虚 子 日 昴 酉 日 星 午 日 月 危 子 月 毕 酉 月 张 午 月 火 室 壬 火 觜 庚 火 翼 丙 火 水 壁 亥 水 参 申 水 轸 巳 水 地盘二十八星宿到山，名：升殿。例：坐未山（查罗经盘中坐山二十八星宿为参水猿），如遇水星（参水猿）到山为升展大吉（同经同度）。如遇其他三个水星（箕水豹、壁水俞、轸水蚓）到山、到向或三合、六合为次吉（同经不同度）。

坐未山，参水猿到山名升殿大吉，水宿到山、到向或合照可用，亦吉利。以到山最佳，到向次之，合照更次之。

六、论天星课天盘之应用

地支六合五化二十四山（天盘：恩、用、仇、难）用之。 各坐山之化气五行：

壬、子、癸、丑坐山：五行属土。

艮、寅、乾、亥坐山：五行属木。 甲、卯、辛、戌坐山：五行属火。 乙、辰、庚、酉坐山：五行属金。 巽、巳、坤、申坐山：五行属水。

丙、午坐山：为太阳。（喜金、水星同辅吉）。 丁、未坐山：为太阴。（喜金、水星同辅吉）。

各坐山化气五行，恩、用、仇（财）、难之取法：以坐山化气五行为我，同我者为主星，生我者为恩星，我生者为用星，我克者为财星，克我者为难星。以：主星、恩星、用星、财星为吉星。以难星为凶星，不可用。

廿四坐山恩用仇难 天星星名 坐山五行

主星吉 恩星吉 用星吉 财星平 难星凶

壬子癸丑山属土 艮寅乾亥山属木 甲卯辛戌山属火 乙辰庚酉山属金 巽巳坤申山属水 丙午山为太阳 丁未山为太阴 土星 木星 火星 金星 水星 火星 水星 木星 土星 金星 金星 火星 土星 水星 木星 水星 土星 金星 木星 火星 木星 金星 水星 火星 土星 喜金水星同辅吉。 喜金水星同辅吉。 天星课天盘（恩、用、仇、难）用法有二，第一种为命宫，第二种为用时。

天星课之阴阳宅地盘坐山为永远固定不变。天盘阳宅一样不变，但阴宅却在对宫。例：阳宅地盘坐未山，而天盘立命也一样在未（本山）。若阴宅地盘坐未山，而天盘立命却在对宫丑方。余仿之。

活人合死人一定是相对的（以天盘立命而论）。例如：活人的禄马贵在坎，死人的禄马贵一定在离。余仿之。

难星到山、到向为不吉（破相）。仇星（财星）到山、到向则有吉有凶。

主星、恩星、用星到山、到向则大吉利。

天盘以立命为坐山（非地理地盘中所讲之坐山也）。 太阳和太阴喜逢金星和水星相辅最是吉利。

立命宫之方法：以中气为主。大寒后为一月。雨水后为二月。春分后为三月。谷雨后为四月。小满后为五月。夏至后为六月。大暑后为七

月。处暑后为八月。秋分后为九月。霜降后为十月。小雪后为十一月。冬至后为十二月。

立命宫求法：一、由子宫起正月，一律逆行至生（用）月。二、再由落月宫位起生（用）时，一律顺行推至卯位（即是命宫）。

天星课之应用，须要在天盘和地盘二盘重叠才有用（有力量催发富贵）。如只有地盘而无天盘相辅配合，则无法催发富贵。这也是为什么坐未山用庚午年十月十八日，一定要用戌时（立命在未，地盘坐山也在未）的主要原因。如果该日用其他时辰，天盘立命必不在未，谓天地不重叠，主发福不大。

七星之力量大小：

1. 到山、到向最是吉利。

2. 三合照次吉。六合照更次吉。在死角之六合照则无用。 3. 夹照（以日月夹照最有力量），如是其他之五星，则无用。 4. 七星以在死角之宫位，最没有力量。

七、 论禄、马、贵元星归垣、朝垣、升殿最吉

注：若不取用太阳、太阴，则金、木、水、火、土五星和四余气，各有其吉，皆可取用。若五星四余能掌临当年太岁之禄、马、贵元星和恩星、用星等吉利，再得归垣、朝垣、升殿，则虽土、木二星和罗喉、计都二余气，亦能发福绵长。若掌临阳刃星、仇星、难星，在遇迟留伏逆，即使是太阳、太阴、金星、水星、紫气、月孛等吉星吉气，亦主发凶祸不吉。故诀曰：更看数曜归何地，其力却与太阳兼，周天共是十一曜，只嫌逆伏灾炎炎。