《我去钱德勒威尔参加舞会》读后感10篇

　　《我去钱德勒威尔参加舞会》是一本由彭剑斌著作，广东人民出版社出版的软精装图书，本书定价：32.00元，页数：240，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《我去钱德勒威尔参加舞会》读后感(一)：不可多得的国内作家

　　在彭剑斌这里，毫无传统禁锢的困扰，只看到，从西方小说那里汲取了过剩的营养。因为他对情节设计（完整故事那般具有开头、过程、结尾的设计）异常淡漠，使其更加自由开阔。他的解构有些过分，穿插又摸不着头脑，但这正是魅力所在。或者，他无意识搭上了法国新小说那一代的气质，其中一篇，差点认为是图森新作，在细节描述这方面，深刻、传神，如摄像头清晰地还原一招一式。好久没有对国内小说家这么由衷地欣赏，那么，现在我就对彭剑斌慷慨点一个赞吧。

　　《我去钱德勒威尔参加舞会》读后感(二)：我向作者表达了我阅读后满意的心情…………

　　我真的很喜欢《双梦记》/《画家和骷髅》里写的达利。

　　读了《她还小》（作者对琼瑶阿姨自传部分小时候抗战时期，与家人逃亡，途中与亲生弟弟分离，后来又在火车开走最后一刻找到弟弟这一段冒险经历的再写！），我对《画家和骷髅》。这样关于他会对其他作者，经典艺术家怎样“再次描绘”的方法（或者感受）感到好奇。对我来说《她还小》是一种几乎是认真，尊重与回溯的写法。可是关于“达利”呢？

　　开始看书稿的时候，我看的是电子文件。

　　因为是学艺术的人，对“达利，玫瑰，骷髅，妓女...天才，梦境，死亡意向”有种烂熟于心的感觉，所以一眼瞄过去没有仔细去读文字，只是抓住了几个字眼。

　　写得很好，没有烂gag。没有对消费肉欲式的对女色欲望的沉迷，没有对死亡故作高深的论调，有点幽默，很聪明，但不展露什么“策略”上的智慧，几乎都是很自然地……像睡觉，像自己与自己的空想，写到历史几十年前对女孩子眼泪的想象，有超现实，有平实，很流畅，自然，还钻进一个大石榴里，看到达利了！不过，他不是大师，不是偶像，不受膜拜哦…… 作者像“out of body”灵魂出窍一样，怀着有趣的心情“观摩”了一次达利 裸体与骷髅 的创作传奇，故事×（其实是一次虚构与再创造），最后还顺着女孩的眼泪，跑着要去追她去了。

　　看完这个故事我感到很高兴。觉得会画画，做艺术的人，对达利的描述都没有他的有趣。我向作者表达了我阅读后满意的心情…………他说，是因为他不是画画的，不是做艺术的，不会在写的时候觉得达利有多么的了不起。我说是啊，真是清新…… 这篇文章好像是作者一次在旅途睡觉，在小旅馆里半睡半醒间想着想着，飞快的写下来的。

　　我觉得嘛，“才华横溢”通常不是用来表述“奇迹式的震惊”，而是用来描述“奇迹”。

　　《我去钱德勒威尔参加舞会》读后感(三)：节制罪恶

　　初次阅读彭剑斌的小说，我有着极大的困惑。这种困惑就像闯入迷宫一样，仿佛在小说的某个地方，有着某样事物在等着我，但我找不到它，也寻不着那路径。这很像少年时在公园里玩走迷宫游戏：一张由白色丝网和黄色竹竿搭建起来的四方迷宫，人在外面就能看到摆放在迷宫中心的椅子，却无论如何走不进去，最终不得不像一只逃脱捕获的小动物，从白色丝网下面钻着爬出去。如是逃脱感，似乎跟彭剑斌小说之中令人紧张又诱人心力的罪恶感有关，我甚至愿意把它称为小说的节奏。尤其是，彭剑斌的小说写作有一种语言的自觉，比如开篇的小说《角色》，你会感到那种语言的自觉似乎过于饱满了，以至透支了你阅读小说的力气，它几乎不是一篇小说，而是一首诗歌。我自然不会反对一个诗人在诗歌创作之中对语言进行深度的思考和反复的锤炼，但对于小说，我觉得它和语言的关系，与诗歌和语言的关系，不尽相同。而彭剑斌的小说写作，在我看来，就像雅各一样，在这两种语言之间进行着非比寻常的角力。尤其在我读到邓宁立评论彭剑斌小说的文章《流势》之后，更加确认了这一点。

　　邓宁立敏锐地觉察到彭剑斌小说写作中语言之间的不协调，而且这种不协调并非平常所谓的雅俗对立之类，而是一种深刻的不协调：“事实上，这些表面上看起来不协调的因素，都从属于一个整体。”在解读如此充满奥秘的整体时，邓宁立极为精准地写道：“这个整体，是我们赖以生存的宇宙。在这个广袤而深邃的宇宙里，‘令人惊惧的不是空无，而是存在’。对宇宙的看法分为两极，一极是无限。它趋向于无穷，最终消隐，化为乌有。为了抵制这种趋势，叙述者试图规限我们能讨论的数目、空间和范围，把它划分为有限的子域，再加以细化。可是，这样一来，来自另一极的荒诞又袭击了我们。对无穷的抵制，使我们不得不走向无穷小。最后，我们陷入了细节的涡流。”这恰是彭剑斌小说写作的独特之处，也是其魅力所在。在阅读邓宁立这篇评论文章之后，我恍然大悟，原来在彭剑斌的小说之中就是这个东西一而再再而三地为我招致莫名的困惑。

　　这种困惑，按照我的理解，来自于语言史的断裂。诗歌的语言，一如策兰所说，存在一种趋于消逝的力量，而且在诗学的意义上，哪怕我们在临死之际只是说出一个简单的词，就足以颠覆一个世界并重建一个世界。词，或者说语言，一方面要求我们尽量打碎我们的现实世界，以呈现遗忘；而另一方面又要求我们尽量将现实世界和盘托出，以再造记忆。在此之间的角力，即是于语言史的断裂处，学会呼吸。所以，你看《角色》之中，那种似无还有、气如游丝般的罪恶感，再者《我去钱德勒威尔参加舞会》之中，那种令人窒息、日常迸发的罪恶感，还有《爸爸》中交错配列、此起彼伏的罪恶感……小说写作，对如是种种罪恶感，通过作为整体性不协调的语言，揭示得淋漓尽致。你想逃，逃不了；你要做，做不到。触之不及，远之弥甚，如影随形，仿若深渊。它在那儿，就是为了诱发你生命之中和语言耦合的那处断裂。这或许即是为什么《角色》之中，妹妹和母亲这两个角色是恍惚的，换句话说，小说之中“妹妹”是处在断裂处的一个角色，是内部角力的一个角色。无独有偶，《爸爸》中那个丢失的孩子和小说中未曾出现的爸爸，其实是一个角色，小说作者虽然没有明确说明，却也没有规避，他甚至在“我”回家那个桥段的刻写中，有意放任了那种联想。 …… 此处隐藏：902字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……