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金匮要略PPT讲义

来源:网络收集 时间:2026-09-07
导读: 匮—通“柜”,指古代藏物之器具 金匮—藏放古代皇帝圣训、实录、重要档案的地 方,引申为文献资料珍贵,应当审慎保存。《汉书高帝纪》“与功臣剖符作契,丹书铁契,金匮石室, 藏之宗庙” 要略—扼要简明方论—有方有论,以方言治,以论言理。(指明 其属性为

匮—通“柜”,指古代藏物之器具 金匮—藏放古代皇帝圣训、实录、重要档案的地 方,引申为文献资料珍贵,应当审慎保存。《汉书高帝纪》“与功臣剖符作契,丹书铁契,金匮石室, 藏之宗庙”

要略—扼要简明方论—有方有论,以方言治,以论言理。(指明 其属性为临床医书)

绪 一、成书沿革

二、主要内容和分篇依据

三、基本精神和特点 四、学习方法

五、金匮要略对中医学发展的影响

一、成书沿革1、成书(公元205年左右,东汉末年)

张仲景写成《伤寒杂病论》十六卷,其中“伤寒”十 卷,“杂病”六卷。杂病部分即今之《金匮要略》。2 、散佚(成书后~公元1065年,东汉至北宋) 晋 隋 唐 王叔和《脉经》 葛洪《肘后备急方》 巢元方《诸病源侯论》 孙思邈《备急千金要方》 《千金翼》

王焘《外台秘要》

3 、整理(公元1057,北宋) 王洙发现《金匮玉函要略方》

林亿整理校订《金匮要略方论》

版本:元代《新编金匮方论》,邓珍序

二、主要内容和分篇依据(一)主要内容

全书共分25篇,其中:第1篇-----提出了杂病辩证施治总的规律 第2~17篇-----论述40多种内科疾病

第18篇------论外科疾病第19篇-----论不能归类的疾病

第20~22篇------论妇产科疾病第23篇-----论杂疗方 第24~25篇-----食物禁忌 包括60多种疾病,前22篇共载方剂205首。

(二)分篇依据1、多病成篇(合论)(1)病机相似(血痹、虚痨)

(2)病位相近(消渴、小便不利、淋病)(3)证候相似(痉、湿、暍) (4)分科合篇(疮痈、肠痈、浸淫病以及妇人三篇) (5)不便归类的疾病合为一篇(趺蹶手指臂肿转筋 阴狐疝蚘虫病)

2、单病成篇(专论)临床表现有鲜明特性的疾病(疟病、奔豚气、痰饮病、 水气病、黄疸病)

三、基本精神和特点(一)基本精神

以整体观念为指导思想,以脏腑经络学说为理论依据。 1、以整体观念为指导思想 天人合一(天人整体观):“夫人禀五常,因风气而生长。 风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。” 人体整体观:“若五脏元真通畅,人即安和”。五脏为核心 地位。 人与环境统一性的破坏,或者人体自身整体环境的破坏,会 致人生病。这就要求在诊断疾病时要考虑与人生活息息相关 的因素,包括气候,饮食,甚至是王法,房事等等。在治疗 疾病时,以整体观念为指导思想,认识到五脏之间相生相克 关系会导致疾病的传变。

2、以脏腑经络学说为理论依据 1、在病因上 提出:千般疢难,不越三条。一者,经络受邪,入脏 腑,为内所因也;二者,四

肢九窍,血脉相传,壅塞不通, 为外皮肤所中也;三者,房事,金刃,虫兽所伤。总的来 说,是指,脏腑为内,经络为外;脏为内腑为外,经为内 络为外。这与现代的病因学不同。 2、在发病上 提出:“五脏元真通畅,人即安和”的“正气抗邪” 和

“客气邪风,中人多死”的“邪气伤正”理论, 符合辩证法内外因的发病学理论

3、在病理传变上提出:一般来说,外邪致病初期偏于经络,随着病势发 展而逐渐深入脏腑(经络→脏腑);脏腑发病后,根据脏 腑之间生理上的相互资生,相互制约,可导致脏腑传脏腑 (脏腑→脏腑);脏腑受邪,也会表现于其经络所循行的 部位(脏腑→经络) 4、在对疾病的分类上 提出:阴病、阳病、五脏病、六微病(六腑病)

5、在诊断上 提出:四诊合参,八纲辨证,病证结合。强调全面收集病情, 严格按照“四诊合参”的原则,结合“八纲”,运用正确 的思维方法,去分析认识病情,把疾病的种种表现,都落 实到脏腑经络的基础上。尤其是病证结合,病是病理变化 的全过程,是贯穿于疾病过程的基本矛盾。证,证候,是 疾病某一阶段的主要矛盾。病和证即是共性与个性。在金 匮中,要求先辨病,但是辨病是为了辩证服务,辩证才是 最终目的。

6、在治疗上 ⑴提出治未病:包括无病防病;即病防传;有病早治 ⑵注重正气的综合调治是治疗杂病的主导思想。正气虚弱, 无力抗邪,疾病蔓延恶化,加重病情;反之,正气充足, 正气能抗邪,疾病易于康复。主要有两种手段①扶正以祛 邪(正气亏虚较严重),如血痹病。②祛邪以扶正(用于 邪实为主的病证)。此法在祛邪的同时要注意顾护正气, 如果不顾护正气,邪不易去,还会造成新的正气损伤。为 了顾护正气,手段可以采取①在祛邪药中加入扶正药(鳖 甲煎丸);②就近导邪外出(水气病:腰以下肿,当利小 便,腰以上肿,当发汗乃愈);③逐邪的峻剂,小剂量递 增,中病即止,药后糜粥自养等。

(二)1、重视病与证结合的特点

特点

“以病为纲,病证结合,脉证合参” →辨证施治

2、重视脉学运用的特点 张仲景在自序中说“平脉辩证,是为伤寒杂病论”。平脉, 评议脉象,以脉象的变化作为解释疾病变化的重要依据 .金 匮的脉法包含有 全身脉法:人迎脉,趺阳脉, 少阴脉; 独取寸口法:寸,关,尺

都是全身经脉气血汇集的重要部位,与五脏元真息息相通, 因此通过脉象的改变,可以较为快捷的反应内脏变化的情况

(1) 用于诊断 虚亦为劳”

(虚劳)“夫男子平人,脉大为劳,极

(2) 解释病机 (历节)“寸

口脉沉而弱,沉即主骨, 弱即主筋,沉即为肾,弱即为肝” (3) 鉴别诊断 实者为肺痈 ” (肺痿肺痈) “脉数虚者为肺痿,数

(4) 指导治疗 (咳嗽上气)“咳而脉浮者,厚朴麻黄 汤主之;脉沉者,泽漆汤主之。 ” (5) 判断预后 (水气病)“水病脉出者死”

3、审慎灵活的治疗学特点(治疗原则和治疗方法)(1)治未病①无病防病 ②既病防传 ③有病早治 (2) 邪正兼顾,平调阴阳

疾病过程是由正邪消长和阴阳盛衰这两组基本矛盾构成, 因而根据邪正消长和阴阳盛衰的度,可以决定“扶正以 祛邪”,或“祛邪以扶正”或“扶阳抑阴”,或“抑阴 扶阳”。这种对杂病治疗所体现的对立统一的观念,既 有原则性,也有灵活性。

(3)气血津液,贵在通调

①通调气血如黄芪桂枝五物汤治疗血痹,其通阳行痹的作用首先使阳 气通畅,然后带动血液运行,凝聚的瘀血消失,达到肢体 局部麻木不仁的症状逐渐消除的目的。 ②通调津液 由于疾病的作用,使水液代谢障碍,津液停聚而不四布, 以致口干,或小便不利,或水肿。通过健脾治水或强肾化 水,都可以使气化流行,津液通达。

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