必修3第一单元复习11111

第一单元复习课前准备：这些内容你还能表述下来吗？回顾一下，课上期待你的表现？1、诸子百家的代表人物及主张、百家争鸣的影响？ 2、汉新儒学的代表人物及主张、影响？ 3、宋明理学的代表人物及主张、影响？ 4、明清进步思想的背景、代表人物及主张、影响？

借题发挥----必修三第一单元会考复习

总体了解中国古代史475B.C奴隶社会 封建社会

1840年

夏 西周 春秋

秦 战国

汉

魏晋南 唐 宋 元 北朝

明

清

政治文明——政治制度演进 物质文明——经济结构及特点 精神文明——主流思想演变、科技与文化

中国传统文化主流思想的演变【考点扫描】考纲内容 课标要求 知道诸子百家代表人物 A及主要观点； 认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的意义 B; 了解孔子，孟子和荀子对儒家思想的形成和发展 的贡献 B。

诸子百家

儒学成为 正统宋明理学

知道汉代儒学成为正统思想的史实 B列举宋明理学的代表人物；说明宋代理学的发展 A

明清之际 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想 家及其思想主张 B和影响； 儒学 了解明清时期儒学思想的发展。

会考高频考点透析：高频考点选 择 题 (2 次) 非选 择题 (1 次)

年 份 题 型2012年夏36题 2012年夏37题

孟子思想 宋明理学

明清进步思想 2011年夏39题；2012年春37题

儒家思想发展 2011年夏37题；2012年春36题 诸子百家、儒 2011年夏第三题(2分)老子思想 家思想 2012年春第三题(6分)孔子思想

高考高频考点透析：高频考点 年 份 地 区孔孟思想(2次) 2012江苏卷32题；2012海南卷2题

选 择 题(6次) 非选 择题 (3次)

宋明理学(3次) 2012海南卷6题；4题；2012全国卷27题 诸子百家思想 2012上海卷31题；2012山东卷9题 发展(2次) 2012年北京卷37(6分)儒家道家思想 诸子百家明清 2012天津卷12题(4分)董仲舒思想 进步思想 2012浙江卷38题(19分)孔子老子、明清 (3次) 进步思想家

整体概述中 国 传 统 主 流 思 想 的 演 变

中国传统主流思想的演变过程和地位春秋末年 战国时期 西汉时期 孔子学说 奠定基础 孟子、荀子 继承发展 董仲舒创 立新儒学 程朱理学 陆王心学 经世致用 君主批判

儒学创立

成为大宗 确立正统思 想地位 发展到理学 新阶段 注入新的 活力

宋 明 明清之际

第一单元时期 现象

中国传统文化主流思想的演变背景 代表人物和观 点 影响

春秋 战国

老、庄 儒学形成 (百家争鸣) 社会大变革 韩非、墨 孔、孟、荀儒学独尊 (罢黜百家)

西汉 时期

宋、明 儒学改造 时期 (宋明理学) 明末 清初 儒学批判 (民主启蒙)

【基础落实】

考点1 百家争鸣

依据表格,概述百家争鸣

学派 代表人物 思想主张 影响

儒家道家 墨家 法家

【基础落实】

考点1 百家争鸣

依据表格,概述百家争鸣学派代表人 物

思想主张材施教 仁政、民贵君轻、性善、

孔子 核心(仁、礼)、为政以德，有教无类、因

儒家

孟子 荀子 老子

“制天命而用之”、性恶、礼法并施 道、辩证法 、无为而治 齐物、逍遥、不相胜\人与自然关系(强调和谐) 兼爱、非攻、节俭、尚贤 君主集权、变法革新、以法治国

道家 墨家

庄子墨子

法家 韩非子

【重点解析】

1、孔、孟、荀的思 想有何异同？ 孔子 爱人、宽容 以德治民， 爱惜，取信 性相近

考点1 百家争鸣

思想比较仁

孟子 仁政 民贵君轻 性本善

荀子 仁义 君舟民水 性本恶

同异

民本 人性论

2、先秦的民本与黄宗羲等的民主有何不同？ 先秦：是君主的民本，统治者加强统治的策略； 黄宗羲：人民主权，具有一定的民主色彩

第一单元 中国传统文化主流思想的演变时期 现象 背景 代表人物和 观点 影响

春秋 战国

老、庄 儒学形成 社会大变革 韩非、墨 (百家争鸣)

思想解放运动; 形成传统文化 孔、孟、荀 体系。

西汉 儒学独尊 时期 (罢黜百家)宋、明 儒学改造 时期 (宋明理学) 明末 儒学批判 清初 (民主启蒙)

探究拓展1

“比较”是历史学习和研究的一种重要方法。穿越 时空，轻拂史尘，探究孔子、柏拉图与亚里士多 德等先哲。

比较一：孔子与柏拉图 材料一子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁 都主张建立一种合理、有秩序和稳定的社会(或表述为建 焉。”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 立有等级的和谐社会)。原因:两者主张不符合当时统治 材料二正义就是占有自己的东西干自己的事情。国家的正义在于三 者实际政治需要。 种人(统治者、军人和平民)各做各的事情。 (1)依据材料指出孔子与柏拉图在维护社会秩序的共同要求。两位哲 人的主张在当时都未被统治者采用，分析其原因。 比较二：孔子与亚里士多德 材料三仲尼曰：“君于中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子 (2) 相同：①都认为“中庸”是至高的美德标准。②都主 而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。”“过犹不及。” 张适度，反对极端。 材料四亚里士多德认为“美德乃是一种中庸之道”。“中庸”是 人们行为的准则，是衡量人的行为是否符合道德的标准。 主张：孔子提出“仁”、“礼”与“为政以德”。亚里士 (2)依据材料三、四和所学知识归纳两位先哲提出的“中庸”有何 多德赞成民主制，主张法治；中产阶级掌握政权是最理想 共同之处？概述两位先哲为

构建理想社会分别提出了什么主张？

的政治。

第一单元 中国传统文化主流思想的演变时期 现象 背景 代表人物和 观点 影响

春秋 战国

儒学形成 社会大 (百家争鸣)

变革

思想解放运动; 老、庄 形成传统文化 韩非、墨 孔、孟、荀 体系。

西汉 儒学独尊 加强中央集 董仲舒 时期 (罢黜百家) 权和大一统 汉武帝宋、明 儒学改造 时期 (宋明理学) 明末 儒学批判 清初 (民主启蒙)

【重点解析】

考点2 汉代儒学成为正统思想

君权神授、天人合一、天人感应春秋大一统、罢黜百家、独尊儒术 三纲五常董仲舒 对儒学 有哪些 新发展？

董仲舒像

原因：加强中央集权、适应统一趋势

来源新：糅合道家、法家、阴阳五行家 内容新：天人感应、君权神授、大一统地位新：确立儒学统治思想地位

第一单元 中国传统文化主流思想的演变时期 现象 背景 代表人物和 观点 影响

春秋 战国

儒学形成 社会大 (百家争鸣)

变革

思想解放运动; 老、庄 形成传统文化 韩非、墨 孔、孟、荀 体系。

西汉 儒学独尊 加强中央集 董仲舒 权和大一统 汉武帝 ( 罢黜百家 ) 时期宋、明 儒学改造 时期 (宋明理学) 明末 儒学批判 清初 (民主启蒙)

儒学成为正统