贾宝玉、不读什么书——曹雪芹创作《红楼梦》的动机

二百多年前,也就是在清乾隆中叶的1765年,——有一本《石头记》忽然出现在北京,几年工夫就盛行起来,当时还都是手抄的写本,每套价值数十金。《石头记》又名《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《红楼梦》(本文用人民文学出版社1980年版)。

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贾宝丕、 不读什么书——

五十四年 (7 5 ),隆二十八年 (74 11年夏乾 16 年 )。但是，底卒曹雪芹撰写的《红楼梦》却是，一

部家族由盛转衰、姊妹兄弟均无好出路的大

悲剧。他为什么要写这样一部著作？曹雪芹把

这个问题留给了读者去思考：满纸荒唐言，“一把心酸泪。都云作者痴，谁解其中昧？” 与此同时，关于创作《红楼梦》的动机，曹雪芹在书中的第一回里，也提供了三个原由。

曹雪芹创作《红楼梦》的动机

北京王红旗

其一，欲将已往所赖天恩祖德，“锦衣纨裤之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪， 编述一集，以告天下，知我负罪固多。不过，”此条理由半真半假，因为《红楼梦》中贾宝玉的父

兄师友，其品行值得称道的寥寥无几。其二，然闺阁中历历有人，“万不可因我之

不肖，自护己短，一并使其泯灭也。”此言乃话

中有话，所谓“闺阁中历历有人”暗示作者是，在“以貌寓才”“、以情展才”可惜个个是“,才高无用反遭弃”。

其三，者自比第 3 5 1作 60块补天石，其他 3 50块补天石， 60都被女娲用于补天，独自惟己这一块补天石被剩下无用，弃在青埂峰下， 后又沦落红尘，于是感叹道：无才可去补苍“

天，枉入红尘若许年；此系身前身后事，倩谁记去作奇传？”此乃画龙点睛之笔。 据此可知，曹雪芹的人生大问题，并不在于家道衰落(有兴有衰，此乃世间常事 )而是，

在于自己和众姐妹们的聪明才智，在当时的社—

一百多年前，也就是在清乾隆中叶的 16年， 75—

会环境中，竟然找不到发挥的地方和使用的价值，—

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有一本《石头记》忽然出现在北京，几年工夫

个个都成了被废弃、被抛弃、被摧残的“补天石”,

就盛行起来，当时还都是手抄的写本，每套价值数被浪费在琐碎的家庭(闺阁 )中，生活被消磨在无谓十金。《石头记》又名《情僧录》《、风月宝鉴》《、金陵的家族内部的斗智斗狠里 (包括长辈与晚辈之争、十二钗》《、红楼梦》本文用人民文学出版社 18 ( 90年版 )。

妻妾之争、主子与奴才之争、主子与主子之争、奴才与奴才之争 )国家社会则任其自生自灭。千红哭，, 万艳悲，

哭的悲的都是人才的凋零；《而红楼梦》的文学魅力就在于把人才凋零写得如此凄美。 这究竟是为什么？曹雪芹眼睁睁看着一个个聪

今天，红楼梦》《几乎成了中国古代小说的第一

名著，红楼梦》简称红学 )《学(也成了文学领域的第一

显学。众家读解《红楼梦》或者将其书其作者理，

想化，或者将其内容历史化、阶级化，或者将其故事情节宫廷阴谋化。大体而言，绝大多数人均看重《红楼梦》情”对“的关注及其精微、深刻的艺术表现力， 并相信贾宝玉的故事脱胎于作者曹雪芹的经历。曹雪芹生活在所谓的康乾盛世，他出生于康熙

明绝顶的儿童、少年被压制被摧残，自己无力回天， 只能苦苦思索，却又穷其一生不得其解。从这个角度来说，曹雪芹撰写《红楼梦》目的，的既是在质问这个摧残压制人性人才的社会，也是在向自己的同时代人以及后来人寻求答案。