《行气玉佩铭》阐释(中)

铭文一开始先点明“行气”,这是全文的总提纲,内含借呼吸之气促使内气运行全身的意思。接下来对修炼过程的描述,可以分为三个步骤：

维普资讯 http://www.77cn.com.cn

-口_部位的激惹。经过一段时间修—,—一

内气积聚到一定程度时的态势 (向下延伸 )又在提示主体应该，

习，自觉腹脐部位有明显气感时，便可进入第二步。

铭文一开始先点明“气”,行

把握这个时机，将吸气的动觉移动线向下腹部推进。内气在下腹

这是全文的总提纲，内含借呼吸之气促使内气运行全身的意思。 接下来对修炼过程的描述，可以

第二步：“蓄则伸，伸则下，

定固”下则定，定则固。这一步骤的主部从“”到“,显然也是一”

要要求是顺着内气的启动，将它个不断积聚的过程。

《行乏玉佩铭 阐释 ( 中)■林书立分为三个步骤： 缓缓引导至下腹部 (即丹经上说

第一步：“则蓄。这一步的下丹田会阴处 )深”,并使之在此停骤的主要要求是腹脐部蓄气，而留、定、巩固，即在会阴处不断稳

实现腹脐部蓄气的主要手段，即积聚内气。采取的主要手段是将是将柔缓细长的气息吸至腹脐柔缓细长的气息，一直吸至下腹

部。我们知道，当人们深吸气的部的会阴处，让膈肌下降、腹肌外

时候，空气是从气管进入肺泡，张所产生的震动波、谐震波和内 没有也不可能直接进入腹脐部压力，连同内气一起对下腹部进位，但主体此时可以利用深吸气

行激惹，不断活跃、旺盛下腹部的气机。气可以听其自然，呼也可在意念诱导下配合腹肌收缩，停留

时膈肌下移和腹肌外张的动觉， 组成一道动觉移动线，在意念的

诱导下，主体会觉得气流正缓缓在下腹部，以强化对下腹部的激地吸至腹脐部位。实际上，这是将膈肌下移、腹肌外张产生的震惹。这一步操作时还应注意：1吸 .

第三步：固“则萌，萌则 罟长，长则退则天。这一步退，”骤的主兽 、、}

气经腹脐时，要让气息引导内气要要求是顺着下腹部内气的萌 N一

动波、谐震波和内压力结合一起，对腹脐部位进行激惹。不断的深吸气，不断地激惹，便会激

起向下运行。2.始时应将吸动，它越过尾阊逆行至头顶 (初助即

气过

程的注意点，放在腹脐和会丹经上说的上丹田)使之激发和，、

; l、

I

阴之间，以使内气能先在此处得活跃头顶的气机。采取的主要手

t、

发腹脐部位的气机，从而出现蠕到酝酿、壮实 (蓄则伸，伸则段是用柔缓细长的深呼气，助内“蠕而动的内气。在深吸气之后，下”;之后再将注意点放在会阴气沿着督脉逆行至头顶。我们知、 )

、l 、\

接下来的呼气可以听其自然，也处，让内气接着在会阴处得到稳道，呼时气其实是从肺泡经气管可以在意念诱导下配合腹肌收缩定、固 (下则定，则固”。巩“定 )这从鼻腔排出，根本不可能从会阴

、、\‘1

停留在腹脐部位，以强化对腹脐里“则伸”的“”蓄伸，既是描述呼至头顶，实际上这是在利用呼1 9

’