马克思主义基本原理概论材料解答题(6)
材料4说明,实践检验是有条件的、相对的。由于16世纪实验条件的限制,斯台文的实验无法彻底否定亚里士多德的观点。而伽利略通过对亚里士多德的观点的逻辑分析,找出了矛盾,从而在理论上否定了亚里士多德的观点,这说明逻辑证明在真理的检验中具有重要的辅助作用。但批判的武器不能代替武器的批判,最终推翻亚里士多德观点的,还是伽利略的科学实验。
(2)材料5与材料6观点很大不同。材料5中詹姆士的“有用就是真理”的主张把效用等同于真理,以有用与否作为判断真理的标准,实际上把真理的价值性与客观性完全割裂开来,抛弃了真理的客观性。而材料6属于马克思主义观点,体现了真理与价值的统一关系。
马克思主义认为,追求真理和创造价值是人类认识活动和实践活动的两大主题,真理原则和价值原则是人类活动的两个基本原则。所谓真理原则是指人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界,追求和服从真理。所谓价值原则是指人类必须按照自己的需要去认识和改造世界,创造和实现价值。
真理原则和价值原则是有区别的:①真理原则侧重于客体性,价值原则侧重于主体性;②真理原则主要表明人的活动中的客观制约性,价值原则主要表明人的活动中的目的性;③真理原则体现了社会活动中的统一性,价值原则体现了社会活动中的多样性。真理和价值统一于人类的实践活动之中。成功的实践本身必然是以真理和价值的统一为前提的。任何成功的实践都必然是既遵循真理尺度,又符合价值尺度,并将二者统一起来的结果。其次,价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理必然是具有价值的。最后,真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。
坚持真理和价值的辩证统一,要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神,既坚定以科学的事
实求是的精神去认识和改造世界,又把人民的利益和人的发展看成一切认识和实践活动的出发点,贯彻“以人为本”的原则。
5.材料1
恩格斯指出:“就一切可能看来,我们还差不多处在人类历史的开端,而将来纠正我们的错误的后代,大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的前代要多得多。”“科学史就是把这种谬误逐渐消除或者更换为新的,但终归是比较不荒诞谬误的历史。”
——摘自《马克思恩格斯选集》第3卷426页、第4卷484页,人民出版社1995年版。
材料2
1956年4月28日,毛泽东在中共中央政治局扩大会议上说,艺术问题上的百花齐放,学术问题上的百家争鸣,应该成为我国发展科学,繁荣文学艺术的方针。5月26日,中共中央宣传部长陆定一作题为《百花齐放,百家争鸣》的讲话,对这一方针作了全面的阐述。他说,我们所主张的“百花齐放,百家争鸣”是提倡在文学艺术工作和科学研究工作中有独立思考的自由,有辩论的自由,有创作和批评的自由 ,我们又主张人民内部一定要有自由。“百花齐放,百家争鸣”,是人民内部的自由在文艺工作和科学工作领域中的表现。
——摘自人民网中国共产党新闻主页党史频道《“百花齐放,百家争鸣”方针》
材料3
中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。加强中华优秀文化传统教育,运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源。加强对各民族文化的挖掘和保护,重视文物和非物质文化遗产保护,做好文化典籍整理工作。加强对外文化交流,吸收各国优秀文明成果,增强中华文化国际影响力。 在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,解放和发展文化生产力,是繁荣文化的必由之路。要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针、贴近实际、贴近生活、贴近群众,始终把社会效益放在首位,做到经济效益与社会效益相统一。
——摘自党的十七大报告
材料4
我们的现代化建设,必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设,都要注意学习和借鉴外国经验。但是,照搬照抄别国经验、别国模式,从来不能得到成功 我们坚定不移地实行对外开放政策 同时我们保持清醒的头脑,坚决抵制外来腐朽思想的侵蚀,绝不许资产阶级生活方式在我国泛滥。
——摘自邓小平:《坚持四项基本原则》
请回答:
(1)材料1~3共同揭示什么道理,运用所学知识论述“百花齐放,百家争鸣”的哲学根据。
(2)材料3与材料4对待外国文化的态度反映了唯物辩证法的什么原理。
答:
(1)材料1~3共同揭示了真理与谬误的辩证关系原理。真理与谬误既对立又统一的,它们相互依存、相互包含,又相互转化。真理与谬误相比较而存在,没有真理也无所谓谬误,没有谬误也无所谓真理;真理中包含着某种以后会暴露出来的错误的方面或因素,谬误中也隐藏着以后会显露出来的真理的成分或萌芽;在一定条件下,真理和谬误可以相互转化。坚持真理,修正错误,是马克思主义的一条基本原则。我们要善于坚持和发展真理,敢于和善于同谬误作斗争。
我们党提出“百花齐放,百家争鸣”的方针,就是一个自觉地运用真理发展的规律,在思想文化和科学领域通过自由讨论,而达到坚持真理、修正错误的正确方针,一个彻底的唯物主义者,必须坚决维护和执行这个方针。
(2)材料3与材料4对待外国文化的态度反映了辩证否定观。辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素。坚持辩证的否定观,就要对一切事物采取科学的分析态度,要同时看到事物的肯定方面和否定方面,在肯定中看到否定,在否定中看到肯定,不能肯定
一切或否定一切。对待外国东西,要有选择地吸收,“洋为中用”,既不能一概拒绝,也不能全盘照搬。建设中国特色社会主义,要大胆地吸收人类社会包括资本主义社会创造的一切文明成果,同时对其腐朽的东西予以坚决的批判。
6.材料1
许多年来,中国被认为是一个贫油的国家。因为传统的地质理论认为,大油田一般都生产在海相地层中,大油田一般都生长在海相地层中,而中国大部分是陆相地层,因而不可能有储量大的油田。但是,我国杰出的地质学家李四光不迷信传统的理论,他根据自己多年来的地质实践和前人的经验教训,深入思考,反复研究,最终提出了自己的一套全新的找油理论,即新华夏构造体系的理论。根据这一理论,我国先后发现了大庆油田、大港油田、胜利油田、河南油田、江汉油田等大型油田,终于摘掉了“贫油国”的帽子。 ——摘自王晓梅:《怀旧七十年代》
材料2
创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。世界在变化,我国改革开放和现代化建设在前进,人民群众的伟大实践在发展,迫切要求我们党以马克思主义的理论勇气,总结实践的新经验,借鉴当代人类文明的有益成果,在理论上不断扩展新视野,作出新概括。只有这样,党的思想理论才能引导和鼓舞全党和全国人民把中国特色社会主义事业不断推向前进。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新,不断在实践中探索前进,永不自满,永不懈怠,这是我们要长期坚持的治党治国之道。 ——摘自党的十六大报告
材料3
推进党内民主建设,要按照党的十七大关于以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程的总体部署,以邓小平理论和“三 …… 此处隐藏:2695字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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