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浅析_离家出走的一天_(2)

来源:网络收集 时间:2026-05-27
导读: 重新团聚、其乐融融。可是,实际上问题并没有真正解决,丈夫仅仅只是决定买辆车帮“我”购物,还是决定从 “我”承担所有一切照看孩子的劳动?如果丈此之后帮 夫只是意识到应该买辆车,那么妻子的离家出走就并没有

重新团聚、其乐融融。可是,实际上问题并没有真正解决,丈夫仅仅只是决定买辆车帮“我”购物,还是决定从

“我”承担所有一切照看孩子的劳动?如果丈此之后帮

夫只是意识到应该买辆车,那么妻子的离家出走就并没有达到预期的目的,她是不是还会出走?或者选择其他的方式来惩罚丈夫?或者夫妻感情破裂?当然,也可能丈夫从此改头换面,家庭、工作双肩挑,变成一个新好男人。所以,实际上这个故事随时可以再次“解结”,开放结尾,继续讲下去。因此,这个结局恰恰不是妻子所谓的“云开雾散”,而是变得更加含混不清。

如何来看待这个含混不清的结尾?从性别理论的角度来看,这是一个十分无奈而又最为现实的结局。从文本中可以看出,丈夫头脑中存在着根深蒂固的父权制性别观念,仅仅靠妻子一个白天的出走根本不可能动摇他的思想基础,况且丈夫是否意识到妻子离家出走的真正原因还是一个不定点。因此,他由太大改变的可能性不大。但因此妻子就不回家了吗?女儿是母亲身上掉下来的肉,为了女儿,她也必须回家。而且作为专职主妇的妻子,没有工作,没有收入,离开丈夫就断绝了经济来源,怎么能养活女儿?因此,作者只能让妻子回家,而且为了迎合每一个善良的读者,作者让丈夫在妻子回家的那一刻有了些许的改变,为小说套上了一个大团圆的结局。

每一个生活在现实社会中的人,或许都会感受到来自于传统观念的巨大压力,这种观念并不一定是合乎人

·203·

2012

7·第期太原城市职业技术学院学报

JournalofTaiYuanUrbanVocationalcollege

总第132期

Jul2012

由谢默斯·希尼诗作风格之变化而折射出的自我“挖掘”之路

王少逸

(吉林大学珠海学院,广东珠海519041)

[摘要]谢默斯·希尼的诗歌植根于自身及其所拥有的爱尔兰血统之中。作为爱尔兰人的希尼,面对着爱

爱尔兰人身份同英国人身份的冲突,在其诗歌中展开了一条自我挖掘、自尔兰文化同英国文化、

我救赎之路。这一历程也清晰地反映在其不同阶段的诗歌中。最终诗人在艺术的创作中找到了

“钻石般的稳定与纯粹”。笔者正试图通过对其不同阶段诗歌的分析,一条自我平衡之路,一种

逐步揭示这一条诗人的自我挖掘之路。

·希尼;挖掘;爱尔兰;文化身份;冲突[关键词]谢默斯

[中图分类号]I106[文献标识码]A[文章编号]1673-0046(2012)7-0204-02

诗歌必须扎根于现实与自身,其具有反映现实的职责,但又同时必须超越现实、超越自身。而作为爱尔兰人的希尼,其诗歌就植根于自己生之于其中,长之于其中的爱尔兰土壤。他大量的作品多围绕着其童年在爱尔兰乡野,一个叫莫斯巴恩的生活记忆,围绕其爱尔兰身份同英国身份之间的冲突而展开。他是一个爱尔兰人,却又接受过英式教育,面对爱尔兰民族运动中无数的暴力血腥,该选择站在哪一边,该如何去做,而又能做些什么,这些都是让希尼多年以来从内心里感到挣扎的东西。而正是这些原因,尤其是在其诗歌生涯的中期,更成为其创作的一个动力和因素。诗人也因此在其诗歌中展开了对自身身份的追溯及挖掘。

一、早期无意识的挖掘事实上,《挖掘》一诗正是诗人在其第一部诗集《一个自然主义者的死亡》中最重要的一首。其多少带有自传性的笔调解释了诗人如何在最早期用诗歌开始了对自我爱尔兰身份的挖掘之路:“土豆霉烂冰冷的气味,砸碾潮湿泥炭的/咔喳噼啪声,锋刃粗率地划过/活的根茎的切痕在我头脑中觉醒。/可是我没有铁锹,无法学他们一样干。//在我食指与拇指之间/歇着矮礅礅的

。钢笔。/我要用它来挖掘”

在《进入文字的情感》一文中,作者自述道:“《挖掘》实际上就是我写的第一首我认为感情进入文字,或更准确地说,我认为我的感觉进入了文字的诗作的标

虽然其中有两行具题。它的节奏与音响依然使我快乐,

有持枪歹徒的作戏派头而非挖掘者的旁若无人的风度。这首诗写于1964年夏天,差不多是在我开始涉足诗坛

·卡瓦纳所说,一个人涉足诗两年之后,而正如帕特里克

坛并且发现诗歌是他的生命。我第一次觉得我所做的不仅仅是文字排列:我感到我已掘进现实生活中去了……如我所说的,10年前我写下了它;但也许我该说我把它发掘了出来,因为我终于意识到甚至在那以前它就埋藏在我心里了”。

正如诗人所言,《挖掘》是其第一次感觉到写作的力感。他要用笔去“挖掘”,去“跟随其父辈的脚步”。在这里,诗人对自己爱尔兰身份的追寻可以说依然是处在无意识当中,依然是停留在对父辈的追随、对家族传统的继承等方面。所以,诗人这个时期的作品风格多比较简单欢快,充满了对早期童年的一些回忆。诗人这一时期对自身身份的追寻,用荣格的视角来解读,更像是一

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!性的,它常常是异己的,但它却以一种强大的社会惯性

的力量存在着。我们在这个惯性的推动下日复一日地过着我们并不一定愿意过的生活,但打破这个传统、甩掉这个惯性却是一个异常艰难的选择。并不是每一个人都具有如波伏娃、伍尔夫那样的勇气和执著,况且即便是这些敢于冒天下之大不韪的女性到底经历了怎样的伤痛也只有她们自己清楚。因此,从反映生活的真实性来看,出走还是回家并不难选择,出走是暂时的,而回家则是必然的。这个结尾并不是作者的有意安排和刻意为之,它虽然显得无奈但却是最真实可信的。因此重建和

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谐两性关系将任重而道远。

参考文献:

[1][日本]酒井智子.离家出走的一天[J].孙淑华,译.译林,

(2011,5).·茵伽登.对文学的艺术作品的认识[M].陈[2][波兰]罗曼燕谷,晓未,译.北京:中国文联出版公司,1988.

·米勒.解读叙事[M].申丹,译.北京:北京大[3][美]希利斯

学出版社,2002.

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