自然辩证法课后习题答案(3)

5、怎样理解自然界循环发展的无限性？（P67）

1）恩格斯关于物质永恒循环的思想

他指出“宇宙的演化史物质赖以运动的一个永恒的循环”。在这个循环中，除了永恒变化着和永恒运动着的物质和其运动和变化的规律意外，再没有什么永恒的东西了。既然在我们地球上，在自然界本身的发展过程中，在一定的物质条件下产生了无数的有机物知道能思维的人类，那么当它在某个时候一定以铁的必然性被毁灭以后，在另外的地方和另外一个时候又一定会以同样的铁的必然性把它重新产生出来。这就是物质运动的一个永恒的循环。

2）自组织理论和混沌理论：进化和退化的交替

自然界的演化，既不是单调地走向有序和进化，也不是单调的走向无序和退化。有序和无序的不断转化，进化与退化的不断交替，使自然界处于永恒的物质循环之中。首先，进化与退化是同存共生的；其次，进化与退化是相互转化，相互交替的；最后自然界经历了“混沌——有序——新的混沌——新的有序”的循环发展过程，总的趋势呈现上升的特征，也就是辩证法所理解的“否定的否定——发展的螺旋形式”。

3）现代宇宙学对于宇宙未来演化趋势的推断

现代宇宙学的研究表明，宇宙未来演化的趋势取决于宇宙的质量密度。若宇宙的质量密度小于临界密度，那么宇宙是开放的、无限的，就会像现在这样一直膨胀下去；若宇宙的质量密度等于临界密度，那么宇宙是平坦的、无限的，它也会永远膨胀下去；若宇宙的质量密度大于临界密度，则宇宙是闭合的、有限的，引力吸引将最终是宇宙停止膨胀而转变为收缩。20世纪80年代以来人们发现了静止质量，可以使宇宙由膨胀转变为收缩，从而形成宇宙的永远重复的连续更替。

第三章

1从生态自然观的产生说明这种自然观是对辩证唯物主义自然观的丰富和发展？

生态自然观是系统自然观在人类生态领域的具体体现，是辩证唯物主义自然观的现代形式之一。马克思、恩格斯的生态思想是现代生态自然观的直接的理论来源。

1）马克思、恩格斯生态思想的基本观点<1>自然界是人类生存和发展的前提和基础<2>环境创造人，人也创造环境。<3>自然生产力是社会生产力的基础。<4>人要与自然和谐一致。<5>改革不合理的社会制度，是实现人与自然协调发展的重要途径。2)以生态科学为基础的生态自然观是当代人类对“生态危机”进行反思和对生态科学进行概括与总结的结晶。“生态危机”是指由于人类不合理的活动，在全球规模或局部区域导致生态过程即生态系统的结构和功能的损害、生命维持系统瓦解，从而危害人的利益、威胁人类生存和发展的现象。其表现为：人口激增、自然资源消耗、短缺、环境污染。现代生态学的发展，特别是人类生态学的研究彰显了人在生态系统中的位置，具体而生动的体现了人与自然的关系。3）生态自然观的基本思想生态系统是生命系统；生态系统具有显著的整体性；生态系统是自组织的开放系统；生态系统是动态平衡系统；生态系统是稳定性与变化性相

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统一的平衡。

生态自然观是对马克思、恩格斯生态思想的继承与发展，是在人类反思全球性“生态危机”的过程中和总结现代生态科学的最新思想成果的基础上形成的。

2如何理解自然界是人类生存和发展的根基？

其一：人是自然界发展的产物，决定了人与自然界之间结成了发生学意义上的关系，马克思指出：人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中并且和这个环境一起发展起来的。

其二：人是自然界的一部分，人在自然界之中。马克思说：人直接地是自然界存在物。人作为自然界的存在物是生活在自然界中的，而不是存在于自然界之外或凌驾于自然界之上的。

其三：人类的生存和发展都依赖于自然界。恩格斯指出：人首先依赖于自然。马克思说：人是现实的，有形体的，站在稳固的地球上呼吸着一切自然力的人。

3现代生态学在协调人与自然关系问题上提供了哪些科学结论？P80-82

现代生态学的发展彰显了人在生态系统中的位置，具体而生动的体现了人与自然的关系。一、人在生态系统中处于杂食性消费者的生态位置上：人作为大自然链条中的重要一环，与其他动物的消费有着本质的区别。人类的消费是建立在一定社会关系中以改造自然为目的的高级消费。人类改造自然的盲目性造成的生态失衡和环境污染，最终负反馈给人类自身。二、人还是生态系统中的调控者和协同进化者：人类在调控和协同进化是创造自己和社会历史，还要维护地球健全的生态系统，不断提高生态系统维持生命的能力。

4对中国可持续发展之路谈谈你的想法。

一、生态自然观的确立，为可持续发展的理论和战略提供了重要的哲学依据。可持续发展的基本原则是：1）突出发展的主题——发展原则。2）可持续性原则。3）共同性原则。4）公平性原则。二、2003年《中共中央国务院关于加快林业发展的决定》明确指出：加强生态建设，维护生态安全，是21世纪人类面临的共同主题，也是我国经济社会可持续发展的重要基础。。。建设山川秀美的生态文明社会。在生态自然观指导下，生态文明以实现人与自然和谐的发展为宗旨，强调人类与自然环境的共同发展，在维持自然界再生产的基础撒谎那个进行经济再生产。1） 物质生产层面。生态文明的主导产业是生态产业，其核心是生态农业。2） 社会制度层面。建立保护生态环境的机构与组织、制定保护生态环境的政策与法律，采取确立生态意识的教育措施。3） 思想观念层面。思维方式：打破工业化的思维方式。不能重复发达国家先污染后治理的道路。价值观上，破除那种认为工业增值大，农业增值小，是弱质农业，只增产不增收的观念，发展生态农业。

补充：

简要阐述生态自然观的基本思想。P82-83

答：其一，生态系统是生命系统。其二，生态系统具有显著的整体性。其三，生态系统是自组织的开放系统。其四，生态系统是动态平衡系统。其五，生态平衡是稳定性与变化性相统一的平衡。

技术的本质：P184

技术是人类为满足自身的需要，在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造或发明的各种手段和方式的总和。

技术在本质上“揭示出人对自然的能动关系，人的生活的直接生产过程，以及人的社会生活条件和由此产生的精神观念的直接生产过程。”，体现了人对自然的实践关系，是人的本质力量的展现，属于直接生产。

马克思主义把技术的本质界定为人对自然的能动作用、改造作用。

技术的结构：P197

技术价值：P219

技术伦理：P224

第四章 科学的本质和科学知识的构成

一、如何理解科学的本质？（P91-95）

1、科学的涵义：

（1）马克思恩格斯对科学本质的宏观、动态的哲学分析，归根到底，科学是“人对自然界理论关系”，即科学是人对自然的能动认识和反映关系的观点，是对科学本质的更一般的、更抽象、更深刻的哲学概括。（P91-92）

（2）几种不同视角：A社会学角度，科学是一种社会建制；B文化学角度，科学是一种文化；C认识论角度，科学是一种方法。

（3）科学学创始人贝尔纳的科学本质观：A一种建制；B一种方法；C一种积累的知识传统；D一种维持或发展生产的主要因素；E构成我们的各种信仰和对宇宙和人类的各种态度的力量之一；

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F与社会有种种相互关系。（P93）

2、科学作为社会意识形式的性质：A科学是知识形态的生产力；B科学是特殊的社会意识形式。（P9 …… 此处隐藏：2769字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……