第二讲:美是难的(2)
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时间:2026-07-11
导读:
休谟认为:“美不是事物本身的属性,它只存在于观赏者的心里。每一个人心见出一种不同的美。这个人觉得丑,另一个人可能觉得美”。这便是美在主观的典型论断。①这段话倘若用来说明美感的个体差异性,倒也不算错。
休谟认为:“美不是事物本身的属性,它只存在于观赏者的心里。每一个人心见出一种不同的美。这个人觉得丑,另一个人可能觉得美”。这便是美在主观的典型论断。①这段话倘若用来说明美感的个体差异性,倒也不算错。中国人不也常说“情人眼里出西施”、“萝卜青菜各有所爱”吗?但休谟的错误在于将美和美感完全等同起来:“快乐和痛苦不但是美和丑的必然伴随物,而且还构成它们的本质”。将快感和美等同,其实就是将美感与美等同。
休谟的观点有以下片面性:首先,他完全抹杀了美的对象的特点。美的事物是有它的客观性的,并不完全取决于欣赏者的感受。要不然,为什么人人都觉得蝴蝶美,而很少有人说老鼠美?这样的观点容易导致“相对主义”、怀疑论。其次,将美归结为快乐的做法还很容易导致美学上的“官能主义”。即尽量刺激感官,使人得到满足,强调人在占有、消灭对象时的愉快。这是西方色情、暴力艺
①
休谟的这个观点如果孤立起来看,有导致主观唯心主义的可能。但若从休谟全部思想背景来看,则不能得出这一结论。详见蒋孔阳、朱立元主编:《西方美学通史》第五卷第十三章,上海人民出版社,1999年。
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