扬州大学现当代文学史笔记

扬州大学中国现代文学史

熊 岩

目 录（一） 绪 论

第一章 中国新文学的背景与五四文学革命 第二章中国现代文学奠基者-鲁迅 第三章 五四探索期小说

第四章 五四新诗运动与中国新诗的开拓 第五章 二十年代散文的开拓与创获 第六章 二十年代的话剧运动与创作 目 录（二）

第七章 三四十年代文学运动与思潮 第八章 发展期的中长篇小说大家 第九章 发展期多种小说流派 第十章 新诗走向历史的综合 第十一章 现代散文的发展路径

第十二章 发展期戏剧文学的多样展开格局

绪 论

一、现代文学的范围与分期 二、现代文学的性质与特点

三、中国现代文学与传统文学、世界文学的纵横联系 一、现代文学的范围与分期

中国现代文学，指起于五四前夕，迄于新中国成立这一时期的文学历史，即从1917年发难的“文学革命”到1949年全国第一次“文代会”召开，大约三十二年的文学发展历史。 大部分教材习惯上分为三个时期,简称三个十年.本教材分为两个阶段,前十年为第一编:中国现当代文学的源起与诞生;后二十年为第二编:中国现当代文学的发展与深化,但将解放区文学移至第三编,与建国后文学合在一起. 二、现代文学的性质

1、传统教科书：无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文学，即新民主主义文学。 2、20世纪80年代北大钱理群等人 ：“改造民族灵魂的启蒙文学” 3、1994年中国现代文学研究会第六届年会：“现代化的与世界文学相沟通的民族文学” 4、1996年《中国现代文学三十年》：用现代文学语言与文学形式，表达现代中国人的思想、感情、心理的文学”

（一）人物、题材、主题

作为改造民族灵魂的启蒙文学，它的表现对象必然是占民族大多数的普通人平凡的社会人生。

周作人《平民文学》：“我们不必记英雄豪杰的事业，才子佳人的幸福，只应记载世间普通男女的悲欢成败。因为英雄豪杰才子佳人，是世上不常见的人；普通男女是大多数，我们也便是其中的人，所以其事更为普遍，也更为切己。” 两大基本题材

农村题材与知识分子题材

由于中国知识分子在民族觉醒过程中的特殊地位，以及农民觉醒的特殊重要性与艰巨性，作家对知识分子与农民的命运，以及他们的相互关系，给予了持续的关注，农村题材与

知识分子题材就成为中国现代文学的两大基本题材。

两大基本主题

鲁迅在本世纪初从事文学运动之始，曾提出了三个相互关联的问题：一、怎样才是理想的人性？二、中国国民性中最缺乏的是什么？三、它的病根何在？ 对这三个问题的思考和探索，贯穿了整个二十世纪，形成了中国现代文学的两大基本主题：表现“理想人性”，揭示、批判国民劣根性. （二）创作方法

现代文学在自己的历史开创时期，曾经广泛输入了西方各种文艺思潮、创作方法与艺术流派，进行了多种创作方法的试验。而历史选择的结果，在西方现代文学中占据主导地位的现代主义文学，在中国并未成为主导性文学潮流，中国现代文学中的主导性文学潮流是现实主义文学。 （三）文学形式

现代文学“改造民族灵魂”的启蒙性质，对文学形式提出了两方面的要求： 1、要求文学的通俗性，以便使文化程度很低的普通人民能够接受；

2、要求文学的现代性，即表现现代意识，现代思维方式、情感方式，以便把无论是思想意识，还是思维方式，艺术欣赏能力都处于蒙昧状态、低级阶段的读者提高到现代文化水平。 （四）文学的功能与作用

现代文学“改造民族灵魂”的启蒙性质，决定了现代文学对于作品的思想性，文学的认识价值、教化作用，给予了特殊的重视。

哲学、政治学、伦理学、历史学等等对于文学的渗透是一个普遍现象，整个现代文学充满了理性的批判精神与探索精神。

三、中国现代文学与传统文学、世界文学的纵横联系 最早提出“世界文学”这个概念的是歌德。

接着是马克思、恩格斯在《共产党宣言》中的分析： “资产阶级由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性时，各民族的精神产品也成了公共财产，许多民族和地方的文学便形成了一种世界的文学。” 西方文学的影响

“五四”文学革命是以文学形式的变革为突破口，然后再扩展到文学内容、观念的变革；而文学形式的突破，关键则是西方文学形式的引入，无论小说、诗歌、散文、戏剧都是如此。所引入的也不只是单纯的形式，还包括了以文学形式为外壳的艺术思维方式、艺术眼光。 小 结

经过三十年的历史发展，中国现代文学终于建立起了与世界文学的横向联系，与本民族文学传统的纵向联系，同时以自己的文学创造，发展与丰富了民族文学传统，并对世界文学的发展作出了独特贡献，取得了自己的独立价值与地位。从借助外国文学的冲击力量，开始民族传统文学的变革，再到以现代民族文学的崭新特色在世界文学中取得自己的位置，这就是中国现代文学所走过的道路。 第一章 中国新文学的背景与五四 文学革命

第一节 五四新文化运动与文学革命 第二节 外国文艺思潮的涌入与影响 第三节 新文学社团的蓬勃兴起 第一节 五四新文化运动与文学革命

一、文学革命发生的背景

二、新文化运动与文学革命 一、文学革命发生的背景

旧民主主义革命时期，19世纪末发生的资产阶级文学改良运动，已经是这种变革趋势的先声。那时的“诗界革命”、“小说界革命”，都取得过一定的成果。 黄遵宪与“诗界革命” 黄遵宪提出“我手写我口”，使严格受到格律束缚而趋于僵化的旧诗，能够稍稍自由一点，以利于表现新鲜事物和现代知识。 梁启超与“小说界革命”

梁启超竭力抬高被封建阶级视为“稗官野史”的小说的地位，对晚清小说的繁荣起了重大作用。那时虽然没有反对文言文，但产生了梁启超用浅显的文言，写得比较活泼的“新文体”。 “欲新一国之民，不可不先新小说。故欲新道德，必新小说；欲新宗教，必新小说；欲新政治，必新小说；欲新风俗，必新小说；?欲新人心，欲新人格，必新小说。” 二、新文化运动与文学革命

1915年9月，陈独秀主编的《新青年》在上海创刊，这是新文化运动开始的标志。 陈独秀

“我们要诚心巩固共和国体，非将这班反对共和国的伦理文学等旧思想，完全洗刷得干干净净不可。否则不但共和政治不能进行，就是这块共和招牌，也是挂不住的。” 《新青年》

发刊词《敬告青年》提出 “民主”与“科学”的口号，并将它们比作舟车的两轮。 《本志罪案之答辩》：“要拥护那德先生便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”

文学革命的两篇标志性文章 1917年1月，《新青年》第二卷第五期发表了胡适的《文学改良刍议》，2月的第六期又发表了陈独秀的《文学革命论》，正式拉开了文学革命的序幕。 胡适《文学改良刍议》

1.须言之有物，2.不摹仿古人，3.须讲求文法，4.不作无病之呻吟，5.务去滥调套语， 6.不用典，7.不讲对仗，8.不避俗语俗字。 陈独秀《文学革命论》

推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学。 推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学。 推倒迂晦的 …… 此处隐藏：4547字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……