佳美的脚踪-圣经人物默想(5)

(1)大祭司：（3:1） (2)贵胄：（3:5）

(3)银匠：（3:31）银匠原文作金匠，上等工作也放下来参与。 (4)商人：（3:31/32）

(5)女界：（3:12）女界在神的工作中起不可估量的作用（诗68:11）。

2、组织建造的人：“对着自已的房屋修造”，自已的房屋是分内之事，不是他人所能代替的。今日建立主的教会，需要信徒各对自已的门户建造一段，即向邻居、亲友、朋友，为主作见证，领人归主。

3、寻找同心的人：（4:6）非私心，乃共同建立拆毁已久的圣城。

三、任劳任怨，留下榜样：

1、不凭资格而事奉：他不摆架子，与信徒同工：不是指手划脚，乃亲自参与（4：23）。

2、不怕困难而事奉：乃勇往直前：尼希米这样自我牺牲，反被人误会，被人埋怨（5:1），反被藐视、叽笑（4:4,1）,反被捏造、攻击（6:5/6;6:12/14;4:11）恐吓。他的处境十分孤单，可他靠神是坚定不移。

3、不为名利而事奉：有受苦的心志，不贪图高位享受（5:14）。 四、警醒看守，防敌破坏：

1、一边工作，一边防备：（4:16/17）工作就是战争，既是工人又是战士。（提下2:3/4）工作时防备：撒但的攻击、试探引诱、骄傲夺取主荣。

2、一半工作，一半防守：（4:9,16）拿枪不是懒惰。（出17:8/16）出上与出下；（撒上30:24）看守器具与上阵作战。一半

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白天，一半黑夜，白天黑夜都在作工（4:21/23;传11:6）。工作之后的退修（太14:22/23）。

3、设立守望，全面防守：（7:1/4）。（徒20:28/29;彼上5:8;歌2:15;林上11:13/15）防备假先知。

五、真理原则，人人掌握：有形的已建成，无形的圣城更重要。 1、祭司的事，祭司去作：（8:1）尼希米是一个行政官，属灵的事需由祭司负责，他无法代替祭司的工作。

2、先知的事由先知去作：（8:1）尼希米请了以斯拉来开查经大会，在真理上装备众。尼希米在这方面给我们看见：教会的危机是，不配传道的，偏占住讲台；不配作教会领袖的，偏来抓权掌握；不是有钱、有才干的就可作教会领袖。 六、彻底悔改，带来复兴：

1、重视会众的认罪与悔改：仆倒在神前认罪悔改，离开罪恶归向真神，是复兴的表现。真正的复兴，乃是从悖逆的光景中，回到神的话语中。

(1)与异邦女子隔绝：婚姻的圣洁。（13:23/28;13:4）领袖先犯罪。

(2)恨神所恨：丢弃、离开神不喜悦的人及物、事及地方（13:1/3）。

2、重视工人的训练与供养：（13:10/12）当日的犹太人忽略供应利未人，以致他们缺少安定的生活，他们苦待利未人。 今日教会忽略对传传道人的眷顾，认为要过信心的生活，神会养活的。

3、重视律法的尊严与实行：会众不断经历神的诫命、典章、例律的真义。换言，让神的道的功效，不断地彰显在生活中。 (1)虔守圣日： (2)多行善事： (3)供献十一：

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第十讲 福音的使者腓力

（徒8:26/39）

一、顺服救主的差遣：到旷野。 二、听从圣灵的指引：贴近那车。 三、关怀渴慕的太监：爱与福音同步。

1、渴慕明白圣经：在车上读。不识字也读，读不懂还读，读不明白更是读。

2、渴慕敬拜真神：守礼拜。耶路撒冷到迦萨约75公里，亚洲到非洲，跨洲礼拜。

3、渴慕受洗归主：主动要洗礼。

四、解明福音的奥秘：羔羊的救赎。

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第十一讲 攀登祷告的高峰

（出17:8/16）

基督徒都知道要祷告，但很难起来祷告，祷告既深又浅，需一生的操练。祷告的重要无法用言语表达清楚，与神与人、与世界、与万物都有举重轻足的关系。本段经文告诉我们要祷告努力。 一、环境的压力：“亚玛力人主动的进攻”。亚玛力是从以扫长子以利法的妾所生（创36:12）。

1、本身欲望的挑战：亚玛力是以利法纵欲娶妾所生的儿子。“利非订”意即休息地，人要享受，满足无穷的欲望。2000年5月1日，全国消费达180亿。青年人需藉祷告自律—“战内”，世界向你招手。

2、外境敌人的挑战：亚玛力人是以色列民的敌人。（申25:18）趁疲乏无力，趁灰心丧胆，以弱点而为进攻的阵地，祷告是属灵争战的兵器。

3、面临苦难的挑战：受敌人攻击是一种苦难。无苦难，人不会好好祷告，也不会恳切，常祷告睡着，常忘记祷告。（太26:41;雅5:13;诗120:1）。

无挑战的基督徒，必然追求世上的享受，失去灵里的享受；求世上的快乐，失去灵里的喜乐；想世上的丰足，失去灵里的满足；得世上的一切，失去灵里的所有。“二鞋一脚”，无挑战就无长进，无挑战就无压力，无压力就无能力。求主叫我们看见面临的挑战，若不祷告就无法应付一切了。

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二、山上的守望：摩西拿杖上山。有挑战，且有大敌来临。因此，需要好好祷告，遇见苦难，使我们离开平原式的祷告（即平淡、枯燥无味）。

1、摆脱世来的缠累：山下有太多分心的事，犹如圣殿的外院（太21:12）。山上就是远离尘世，清心见主面（太6:6;诗73:1）进到隐秘处。

2、干扰敌人的进攻：何时举手，何时得胜。藉祷告使仇敌溃败，祷告犹如现代的电子战，干扰、破坏敌方的雷达，战争的首要：即“制空权”。击败空中恶魔的阵营（弗6:11）。 3、花上时间的代价：“直到日落”。

4、支取磐石的力量：“坐在磐石上”。祷告需要依靠主，仰望他赐下能力、才能。有人的祷告无主在其中，祷告竟成：报告（路18:12）；控告（王上19:13/14）。 三、祷告的良伴：亚伦与户珥。

1、用祷告默默托住神仆人的事奉：任何属灵伟人，都需他人祷告的帮助。“摩西的手发沉”，摩西是神人，指最属灵、最伟大的神的仆人，也有发沉的时候。因此，需要祷告的肢体支持。作为基督的工人，都应求神为你兴起为你默默祷告的良伴。保罗也需要肢体的祷告，他曾七次要求教会为他祷告。（帖前5:25;罗15:30;林后1:11;腓1:19;门22;弗6:19;西4:3/4）。教会历史上的司布真、宋尚节、葛培理等。愿教会中的肢体们能默默地为你所在教会的牧者祷告，并且成为他们的祷告良伴。

2、用祷告同心投入神仆人的事奉：一个左、一个右，表明非常同心（太18:19）；他们搬来石头：表明他们很有智慧；石头可以

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