佳美的脚踪-圣经人物默想

佳美的脚踪

——圣经人物默想

（吴忠甫专题讲座）

第一讲 一个经得起考验的人

——约瑟

经文：（创37:1/11;39:1/2,7/23;41:41/45;45:4/5;50:19/20）。 约瑟的经历，即从爱子到宰相（共有13章经文）。 一、蒙爱时的恩典：是父所爱的（37:3） 1、蒙父所爱、为兄所恨：雅各爱约瑟的原因有： （1）为爱妻所生：

（2）为老年所生：

（3）约瑟人品好：没有随兄行恶，反将兄之恶告诉父亲。人生的不幸，即出众的人被人压、被人恨。扫罗“妒贤”，伯乐与千里马。 2、蒙神所爱，得神指示：作两梦。他的一生是梦的“专家”。

二、苦难里的享受：

1、享受神的同在：工作忠忠心心，成为别人的祝福； 2、得被人的器重：神同在的人一定是被人器重的（恶人除外）。如摩西。

3、明白神的美意：（太11:26;创45:4/5;50:19/21）明明是被兄长所卖，被米甸人带到埃及，而约瑟却说是神差他到埃及（创37:36;45:4/5）。例如：基督（约18:11）；大卫（撒下16:10;诗39:9）。

三、试探中的得胜： 1、试探无法免：（来4:15）

（1）长期性：只要人活着，就有试探；只要有魔鬼存在，就有试探。

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（2）随时性：

（3）随地性：伊甸园、王宫、圣殿里等。 （4）随事性：任何事情、事物。

（5）多样性：（太4:8/9;民22:17）巴勒对巴兰说：“你向我要什么？?”。

2、试探须得胜：试探本身不是罪，进入才是罪（太6:13;约17:15）。 （1）思想保持警惕：当时奴隶道德水平极低。约瑟却说：“我岂能作这大恶得罪神？” （2）行动掌握分寸： A、四个不：

a、 从：情眼（来电显示－暗送秋波） b、不听：情话；

b、 不与：情戏： d、不和：情场。

B、一个逃：战败者逃，罗得逃（提上6:11;提下2:20）。一个属灵的人，越认识自已的败坏、软弱，越没有把握自已不会犯罪。“罪不管你老不老”。

（3）态度坚持抵挡：意志上的否定和抵挡（林上10:11/12）

a、 宁受冤屈也不找藉口犯罪； b、宁可流血也不敢得罪神；

c、宁失生命也不改真理原则。不过（林前10:13）

四、高位上的见证：（创41:41/45）居高位不变。

1、不仗势欺人：对民无欺压，对兄无报复（创47:13/20）； 2、不忘众弟兄：对兄长宽恕、安慰，并安排好地方（创45:9/10）。

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第二讲 幼年负轭的默想

――泪眼先知耶利米

经文：（哀3:27;耶1:1/10;5/19）

一、接受主的呼召：（耶1:5）（太11:29;林上1:1/2）

1、清楚自已重生得救：未出母腹，已分别为圣、蒙召作神先知。如保罗（加1:15）。

2、完全奉献给神使用：作列国的先知。主的轭：原文是定做的。

二、经过主的磨炼：（耶1:18）“铁轭”：被囚五次。

1、各种不同的雕刻：（罗8:28）轭是经过雕刻（赛41:14/15）。摩西的四十年（米甸）、大卫逃亡、保罗带锁链的使者，宁尚节神经病院的193天等。

2、各种艰难的挑战：（结30:18）一个伟人是将苦难的危机转成成功的时机的人（约12:27）。（诗128:3）用橄榄栽子形容儿女。橄榄：

（1）外园内尖：即外软内硬，外面态度柔和，里面立场坚定。人与螃蟹。

（2）先苦后甜：先苦后乐。“开车与倒车”。 （3）被榨成油：重压与重用（赛53:10）。

神让耶利米经过磨炼，使他有勇敢的毅力，有牺牲的精神： a、牺牲高级的享受：（耶1:1/2）父为大祭司。 B、牺牲甜蜜的爱情：（耶16:1/2） C、牺牲宝贵的生命：在埃及被石头打死。

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三、肩负主的圣工：（耶1:6/7）（奴轭）。 今日人太空闲，没有苦难、压力。

1、主让他担负不能胜任的职份：耶利米最不合适作传道人。 2、主让他传扬人不喜欢的信息：（耶38:1/6）投降巴比伦（让人看为卖国贼）。

3、主让他经历没有果效的工作：四十年的服侍，使以色列民被掳巴比伦。参挪亚传道120年。

四、顺服主的管治：（牛轭）“主的手”。 1、甘愿被神的真理约束：束腰即节制。

2、完全照神的美意作工：不是我的喜欢和意思。 3、乐意顺从圣灵的引导：圣灵如手。 （1）圣灵正面的引导：

（2）圣灵反面的引导：耶利米的环境是“全民”的反对。

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