《孟子》选读《人和》ppt课件前两则

人教版高二语文 《孟子》选读《人和》ppt课件前两则新增文言字词落实

《孟子》选读 孟子》

人教版高二语文 《孟子》选读《人和》ppt课件前两则新增文言字词落实

人和： 人和： 上下一心，团结一致。 上下一心，团结一致。1、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸， 有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最 有力量。 ——雷锋 ——雷锋 有力量。 2、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地 个人离开社会不可能得到幸福， 而被扔到荒漠不可能生存一样。 ——列夫 列夫· 而被扔到荒漠不可能生存一样。 ——列夫·托尔斯泰 3、众志成城 ；人心齐，泰山移；众人拾柴火焰高 人心齐，泰山移； 4、二人同心，其力断金。——《易经》 二人同心，其力断金。——《易经》 5、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》 万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》 6、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移 一朵鲜花打扮不出美丽的春天， 山填海。——雷锋 山填海。——雷锋 7、荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一 荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩， 个好汉要有三个帮。 个好汉要有三个帮。 —— 毛泽东 8、一燕不能成春。 —— 克雷洛夫 一燕不能成春。

人教版高二语文 《孟子》选读《人和》ppt课件前两则新增文言字词落实

孟子曰：天时不如地利， 孟子曰：天时不如地利， 地利不如人和。三里之城， 地利不如人和。三里之城 七里之郭 七里之郭，环而攻之而不 胜；夫环而攻之，必有得 夫环而攻之， 天时者矣； 然而不胜者 不胜者， 天时者矣； 然而不胜者， 天时不如地利也。 是天时不如地利也。城非 不高也，池非不深也， 不高也，池非不深也，兵 革非不坚利也， 革非不坚利也，米粟非不 多也； 而去之， 多也； 委而去之，是地 利不如人和也。 故曰： 利不如人和也。 故曰： 民不以封疆之界。 域民不以封疆之界。固国 不以山溪之险， 不以山溪之险，威天下不 以兵革之利； 得道者多 以兵革之利； 失道者寡助； 助，失道者寡助；寡助之 多助之至， 亲戚畔 至，亲戚畔之；多助之至， 天下顺之。 天下顺之。 以天下之所 攻亲戚之所畔。 顺，攻亲戚之所畔。故君 子有不战，战必胜矣。 子有不战，战必胜矣。

城：内城 郭:外城 外城 环：包围 然而： 然而：这样却 是：这 丢弃， 委：丢弃，抛弃 域:使……在界限内 使 在界限内 固:使……坚固 使 坚固 畔:叛,背叛 叛 背叛 故曰：域民不以封疆之界。 故曰：域民不以封疆之界。固 国不以山溪之险，威天下不以 国不以山溪之险， 兵革之利 所以说： 所以说：老百姓不是靠封锁边 境线就可以限制住的， 境线就可以限制住的，国家不 以保住的， 是靠山川险阻就可 以保住的，

扬威天下也不是靠锐利的兵器 就可以做到的。 就可以做到的

人教版高二语文 《孟子》选读《人和》ppt课件前两则新增文言字词落实

第一则孟子是如何阐述“人和”的重要性的？ 孟子是如何阐述“人和”的重要性的？论点： 天时不如地利，地利不如人和。 论点： 天时不如地利，地利不如人和。 论据：三里之城，七里之郭，环而攻之而不 论据：三里之城，七里之郭，胜

推论(如何做到“人和”): 如何做到“人和” 得道多助，失道寡助。 得道多助，失道寡助。 “人和”的最高境界：天下顺 人和”的最高境界：

人教版高二语文 《孟子》选读《人和》ppt课件前两则新增文言字词落实

何为“得道” 何为“失道” 何为“得道”,何为“失道”?孔子曰： 道二，仁与不仁而已矣。 孔子曰： “ 道二，仁与不仁而已矣。” 孟子·离娄上》 (《孟子·离娄上》) 得道者：有仁德，践履仁的国君 得道者：有仁德， 失道者：没有仁德， 失道者：没有仁德，背离仁的国君

人教版高二语文 《孟子》选读《人和》ppt课件前两则新增文言字词落实

对选段内容理解不正确的一项是： 对选段内容理解不正确的一项是：A、孟子分别用三种不同的作战接过阐述“天时 孟子分别用三种不同的作战接过阐述“ 不如地利，地利不如人和”的道理。 不如地利，地利不如人和”的道理。 B、孟子强调“域民、固国、威天下”不要以封 孟子强调“域民、固国、威天下” 疆之界、山溪之险、 疆之界、山溪之险、兵革智利说明孟子认为加强 国防力量，并不能阻止别国的侵略。 国防力量，并不能阻止别国的侵略。 C、孟子所说的“得道多助，失道寡助”是指那 孟子所说的“得道多助，失道寡助” 些实行仁政，站在正义方面的君主， 些实行仁政，站在正义方面的君主，会得到多数 人的支持帮助，而违背正义， 人的支持帮助，而违背正义，不施仁义的君主必 陷于孤立。 陷于孤立。 D、“多助之至，天下顺之”的意思是天下的老 多助之至，天下顺之” 百姓都会拥护，老天爷也会帮忙， 百姓都会拥护，老天爷也会帮忙，战争所必需的 三个要素都会具备。 三个要素都会具备。 孟子的意图在于说服统治者施行仁政， 孟子的意图在于说服统治者施行仁政， 说明实现人和的重要性。 说明实现人和的重要性。

B

人教版高二语文 《孟子》选读《人和》ppt课件前两则新增文言字词落实

思考：孟子为什么说“君子有 思考：孟子为什么说“ 不战，战必胜矣”? 不战，战必胜矣”

因为“得道者多助， 因为“得道者多助， 失道者寡助” 失道者寡助”。

人教版高二语文 《孟子》选读《人和》ppt课件前两则新增文言字词落实

孟子曰：「君子所以异于人者， 孟子曰：「君子所以异于人者， :「君子所以异于人者 其存心也。君子以仁存心， 以其存心也。君子以仁存心，以 礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。 礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。 爱人者，人恒爱之；敬人者， 爱人者，人恒爱之；敬人者，人 恒敬之。有人于此

,其待我以横 恒敬之。有人于此，其待我以横 则君子必自反也：我必不仁也， 逆则君子必自反也：我必不仁也， 必无礼也；此物奚宜至哉！ 必无礼也；此物奚宜至哉！其自 反而仁矣，自反而有礼矣， 反而仁矣，自反而有礼矣，其横 是也；君子必自反也： 逆由是也；君子必自反也：我必 不忠。自反而忠矣， 不忠。自反而忠矣，其横逆由是 君子曰： 此亦妄人也已矣！ 也；君子曰：『此亦妄人也已矣！ 如此则与禽兽奚择哉！ 如此则与禽兽奚择哉！于禽兽又 何难焉！ 是故， 何难焉！』是故，君子有终身之 无一朝之患也。乃若所忧则 忧，无一朝之患也。乃若所忧则 有之。 人也，我亦人也； 有之。舜，人也，我亦人也；舜 于天下可传于后世， 为法于天下可传于后世，我由未 免为乡人也：是则可忧也。 免为乡人也：是则可忧也。忧之 如何？如舜而已矣！ 如何？如舜而已矣！若夫君子所 则亡矣。非仁无为也， 患，则亡矣。非仁无为也，非礼 无行也。如有一朝之患。 无行也。如有一朝之患。则君子 不患矣。」 不患矣。」

所以:-------的原因 的原因 所以

以：因为 以:用 用横逆：形作名， 横逆：形作名，蛮横无理的态度 由：犹 乃若： 乃若：至于这样 规范、标准、 法：规范、标准、榜样 如此则与禽兽奚择哉！ 如此则与禽兽奚择哉！于禽兽又何难 焉！ 像他这样，同禽兽有什么区别呢？ 像他这样，同禽兽有什么区别呢？对 于禽兽又有什么可计较的呢？ 于禽兽又有什么可计较的呢？

人教版高二语文 《孟子》选读《人和》ppt …… 此处隐藏：3461字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……