“天人合一”生态观对低碳城市建设的启示

Modern Management 现代管理, 2011, 1, 116-119

doi:10.4236/mm.2011.13021 Published Online September 2011 (http:///journal/mm/)

“Harmony between Man and Nature” Ecological

Concept of Low Carbon Cities Construction

Enlightenment

Jingwei LIU, Lei CHEN

Marxism Teaching Department of Studies, Northeast Forestry University, NEFU, Harbin, China, 150040

Email: 932858693@http://, cl19860720@http://

Abstract: With the climate warming and the size of city gradually expand on the economic growth and peo-ple life quality control, more and more people realize the importance of the construction of low carbon cities. Today we have a lot of serious ecological problems and the idea of “Harmony between Man and Nature” shows a kind of spontaneous, simple “the unity of human and nature”. This point of view can reveal low car-bon cities construction and solve the present ecological environment problems. Keywords: “Harmony between Man and Nature”; Low Carbon Cities; Enlightenment

“天人合一”生态观对低碳城市建设的启示

刘经纬，陈 蕾

东北林业大学，哈尔滨，中国，150040 Email: 932858693@http://, cl19860720@http://

摘 要：随着气候变暖所产生的一系列问题以及城市规模逐步扩张对经济增长和人们生活质量的制约，使人们逐渐认识到建设低碳城市的重要性。在生态问题日益突出的今天，儒家传统“天人合一”思想表现出一种自发的、朴素的“人与自然”的统一，这对建设低碳城市、解决当前生态环境问题有许多重要的启示。

关键词：“天人合一”；低碳城市；启示

1 引言

近些年来，气候变暖、冰川融化、海平面上升、天气情况异常、植物生理紊乱等等前所未有的环境问题，通过网络、媒体的传播，不断出现在公众的视野里。这些气候问题产生的根源是现代工业化片面地强调工具理性和天人相分，忽视了科学技术与自然、社会活动与人的协调发展。在人类历史发展到后工业化社会的今天，一些学者对现代科技和人类文明进行了重新反思，认为二十一世纪的世界生态环境应该吸收中国“天人合一”的生态智慧。

传统儒家的“天人合一”观念是一种追求人类和自然共存的思想，蕴含着人与自然之间和谐统一的关系，认为人与自然不是主仆关系，而是把天地视为父母，把所有生命视为与自己相通的物体。“天人合一”是中国哲学史上的一个非常重要的命题，是“东方人的哲学思维模式的最完整的体现”，也是“在中国传统文化中，最能体现人与自然相和谐的生态思想[1]。它以天、地、人的统一为基本点，主张天道与人道、自然与人类的沟通，最终追求的目标是实现人与自然的和谐发展并且以此作为最高的生态伦理目标。“天人合一”的生态观内涵如下：

2 “天人合一”生态观

资助信息：全国教育科学规划十一五教育部课题编号：FIB080424；中央高校基本科研业务费专项编号：DL11GC02。

2.1 肯定自然的内在价值

天，是具有自己独立运行规律的自然界，是生生

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“天人合一”生态观对低碳城市建设的启示

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不息的自然之天。自然界有其本身运行规律。老子曾说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。天地遵从自然之道，人也遵从自然之道。在道家看来，天是自然，人是自然的一部分。万物的生存都离不开自然环境，万物都是在一定的自然环境中自然而然地产生，最后又自然而然地复归于大自然。“天人合一”的思想并不是要求人们被动的去顺应自然，而是提倡积极主动的去了解自然、认识自然，并遵循自然规律，合理的利用自然，改造自然。

2.2 向自然索取要遵循适度原则

从古至今，环境危机大多由于人类过度的向自然索取。《周易·比卦》中九五爻辞写道：“显比。王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。”也就是说，九五，光明无私，亲密团结，互相辅助；跟随君王去田野围猎，从三面驱赶，网开一面，让该被擒的禽兽落网，不该被捕获的从前面逃掉，看着禽兽从放开的一面逃走，毫不在乎，君王的部下也不戒备。因此，无论是国家、社会，还是每个人，都必须坚守古人“天人合一”的理念，减少自然资源的过度破坏和消耗，减少过量的“杀生”与贪欲。人类是理性与欲望的统一体，当人类的欲望战胜理性时，掠夺性开发便产生了，这样就会导致严重的生态环境危机。

2.3 人与自然的和谐共生

儒家思想认为，自然界本身是一个生命体[2]。人与自然环境是息息相通的和谐统一体，这就是“天人合一”的生态环境思想。在“天人合一”思想里，人–世界–宇宙的部分之间及部分与整体之间是相互联系、相互依存、相互影响并且互为因果的。而人又是宇宙大系统的组成部分，“天、地、人”浑然一体。先秦诸子谈论人时都论及天地，把人道视为天地之道在人身上的反映。犹如庄子《齐物论》说“天地与我共生，万物与我为一”。朱熹也认为“天即天，人即人。人之始生，得之于天，既生此人，则天又在人矣。”(《朱子语录》卷十七)。“天人合一”是中国哲学的基本精神，它承认自然界是人类的家园，人与自然界是一体的，因为人类生命的源泉就在这里。

2.4 鼓励健康的生活方式

“天人合一”的生活方式涉及生活的各个方面。

例如：古人讲究“日出而作，日落而息”，这就是最原始的“夏时制”，原始的“节能”手段，营造了最

Copyright © 2011 Hanspub 健康的生活环境，最休闲的生活方式。如庄子“见素抱朴，少私寡欲”，顺自然之理，减少自己的欲望，则可以安和宁静、澄明辽远。

3 建设低碳城市的必要性

怎样能造就一个好的城市。一直以来，人们一直在努力的探索，从意识的演化角度来看，意识的每一次异化，总是伴随着一种新维度的出现。低碳城市指以低碳产业和低碳化生产为主导模式、市民以低碳生活为理念和行为特征、政府以低碳社会为建设蓝图的城市。在生态环境遭到破坏，生态问题日益凸显的今天，建设低碳城市显得尤为重要。建设低碳城市的重要性主要体现在以下四方面。

3.1 建设低碳城市是改善我国生态环境的客观现实需要

居民生活质量的提高离不开城市经济的快速发展，城市的发展使居民增加了对生态消费的需求。低碳城市的发展能够保持能源消耗和二氧化碳排放处于一个较低水平，实现城市的清洁高速发展，最终满足人们的需求。面对脆弱的生态环境，迫切要求发展低碳经济，加快低碳城市建设，保护和改善生态环境。

3.2 建设低碳城市是实现城市可持续发展的必由之路

发展离不开科学，科学的发展要注重技术创新、制度创新和能源创新。由此构建低碳经济、低碳能源、节能减排、循环经济和环保技术等发展模式，走绿色可持续发展之路；倡导科学发展观，把节约资源和保护环境立为基本国策，以便更好地协调人与自然，发展与和谐的关系[3]。中国资源的人均占有量远远低于世界水平。建设低碳城市是减轻人均资源利用率的有效手段。

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