人教版八年级上册语文教学反思全集(5)

来源：网络收集时间：2026-09-11

导读：一上课，科代表就带领同学们读这篇课文，使学生一下子进入到了语文的学习氛围中，这种学习氛围也是长期以来形成的一种习惯。同时。学生们在反复诵读的过程中，达到了熟悉课文的目的，为理解课文打下基� � （二）学

一上课，科代表就带领同学们读这篇课文，使学生一下子进入到了语文的学习氛围中，这种学习氛围也是长期以来形成的一种习惯。同时。学生们在反复诵读的过程中，达到了熟悉课文的目的，为理解课文打下基础。

（二）学生自己阅读，分析问题阶段；

学生读完课文之后，我提出了一个问题“这篇课文写了什么内容？都是怎样突出‘奇巧’之意的？”这个问题看起来很简单，但是要回答出来需要学生把整个文章都看遍之后才能分析出来，我认为，给学生提的问题不要过小、过碎，不然学生会摸不着头脑，听得糊涂，自然回答的也糊涂。所以我开始就提了一个问题。

问题提出之后，我就把学生分组，一组看一段，前后桌的同学可以交流。学生们是先自己看书，然后再交流，这样使学生既认真看书了、思考了，有不至于很盲目。这期间老师就可以及时与学生交流，听听学生们的看法，

（三）学生展示环节；

十分钟之后，我让学生每组派一位代表上黑板写出自己组的答案。学生们在这个环节中显现得非常积极踊跃，争先恐后地上黑板写自己组的看法。学生能够积极地参与，调动了学生

（四）老师发现问题，解决问题环节。

由于是学生自己总结出来的内容，写的时候显得有些罗嗦，且重点不突出，如：写第一段的内容时，学生只写出了对人物的介绍，但对于核舟的主题就给落掉了，就是学生对“盖大苏泛赤壁云”一句没有看到，或没有理解。对于“奇巧”的突出，学生也只把原文写上去，并没有总结、提炼，显得有些罗嗦。我在点拨的时候，首先问问学生这样写的理由，尽量让学生自己能够随时改造。我就顺着学生的新想法在黑板上把能保留的重点圈点出来，让学生一眼就看明白了。很直接，方便。学生自己讨论出现的问题能够及时被发现问题、及时被解决问题。

一段说完之后，其它段落的问题解决就快多了，学生也明白多了。

让学生到黑板上展示自己的想法，我认为是一种既快、又明朗的解决问题的方法。

二、不足之处：

（一）由于课文本身的限制和教学环节的设置，多媒体的运用上稍显欠缺。毕竟语文的教学随机性还是很大的，并且文言文的阅读教学有的地方可以使用多媒体，有的环节就不必了。

（二）由于学生是自己写的板书，占的地方很大，使得后来我的总结在黑板上显现的有些随意，不是很工整，地方显得小。

这次的备课与反思，使我在新学期的教学有了新的方向，下学期我会更加努力，搞好新课标下的语文教学。

《大道之行也》

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本课知识与过程上的具体教学目标为积累相关的文言知识和文学常识；了解古代先贤的治理想和社会构想；培养学生文言文的阅读和理解能力。主要是通过反复诵读使学生掌握文言文的句读、文言词语的用法、写作特点；通过阅读书下注释及相关资料，理清文章思路、理解文章大意。教学目标明确合理。

本课在具体实施上，对于字词的解析检查比较到位，但是也占用了部分的课堂时间，因此前半部分显得有些松驰，而且，诵读的时间显然也不够，导致当堂成诵有些不够完善。但从课后的检测来看，学生背诵情况还是很好的。在今后的教学中应该吸取这一经验教训，类似这种需要一课时完成的文言文，应该课前指导学生做好预习，并指导学生分组检查或自检。但也应注意不要让学生过分熟稔，否则课堂上学生又会失去兴趣，降低课堂效果。看来课前的准备预习需要把握好分寸。

本课在情感目标上主要是让学生了解先贤圣哲对于大同社会的伟大构想；激发学生平等博爱的思想和情感。课堂上教师设置了开放性问题，比如何为讲信修睦；怎么样才能做到老有所终、壮有所用、幼有所长；做为社会的一个普通成员，我们能做些什么等。在引导学生关注社会、关注现实的同时，也让学生认识到社会中每一个成员的重要作用，理想社会是所有人的理想，我们都要为了这个理想而做好自己应该做的事情，同时将这种理想内化为一种道德品质上的自我要求和约束，从而，更加认识到人与社会的关系，增强社会责任感。学生们的讨论与表述也比较现实，而且能够紧扣身边的生活。在教师的指导下，在课后的写作作业中，学生表现出了对理想社会的理解与重构，并在一定程度上涉及了社会管理与社会制度等问题，社会素养有所提高。

《杜甫诗三首》教学反思

诗文总有魂，教师如能迅速把握诗魂，往往能提炼出课之魂。

《望岳》中的“望”字是学习本诗的关键，首联写远望泰山，第二联写近望泰山的景物，第三联写细望泰山的万千变化，第四联写作者由望泰山联想的自己远大抱负。表现了泰山的神奇秀丽，表现了青年杜甫宽广的胸怀。

《春望》中的“忧愁”二字是学习该诗的关键，第一、二联通过自己的所见所感，描写了国都破败的惨淡景象。第三、四联通过自己的所盼所思，表现了思念亲人的离愁别绪。全篇贯穿了忧国思家的思想情感。

《石壕吏》中的老妪和差吏之间的对话，是学习的关键。我们不难发现，老于的话句句都是在差吏逼问下说出来的，可以让学生设想：差吏一进门就问：你家有男丁吗？老妪答以：“三男邺城戍 ”再问“尚有他人否”又答以“室中更无人 “最后是差役仍逼着要人不已，老妪只好”请从吏夜归“。总之，差吏的怒问贯穿在老妪陈情的全过程。是理解全诗的一条主线，只要抓住它就不难理解作者对劳动人民的同情和关注。

通过杜甫诗三首提炼诗文之魂的教学，收到了较好的学习效果，可以推广到其他古诗文的教学中去，以提高古诗文教学的效率。

《三峡》

《语文新课程标准》规定：“文言文教学的目的在于培养学生诵读古代诗词和阅读浅易文言文的能力，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇，汲取文言文中有生命力的语言材

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料和表现手法，丰富现代语文的理解和表达能力，丰富文学素养。” 但如今，“文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’，文言文教学这块‘世袭领地’上仍然是一派‘春风不度玉门关’的荒凉景象。”（钱梦龙《文言文教学改革刍议》）文言文教学因此成为语文教师最不愿深究的领域。但是，观摩课《三峡》，却有点“花重锦官城”的感觉！

《短文两篇》

每每碰到文言文的教学，我都有一种隐隐的空落落的感觉。流传千古的美文到了现在，难道就是让学生读读背背吗？学生在考试中，文言文部分扣分较少，这也导致他们理所当然的认为，学习文言文只要把课文、解词甚至译文背下来就万事OK了！一次次的教学实践，一次次的考试成绩，无不敲打着我本惦念已久的心，恰逢区里、学校给了我这次参赛机会，让我斗胆触及文言文的深层教学。

《答谢中书书》和《记承天寺夜游》这两篇文章，言简意赅却描绘了绚丽的景色，美景之下还蕴涵着作者丰富复杂的情感。所以我希望学生能够在熟读课文，疏通文义的基础上感受文章所写的景色之美，体会作者复杂的思想感情。但文言文毕竟与学生的生活实际和理解能力相差太远了。我又不想把自己的理解转化为强势话语独霸课堂，而是想渗透到学生与文本的对话中，引导学生用心欣赏去体味语言文字运用之妙，以文本的言语点燃学生的心灵。所以我用问题为学生搭建了平台，让学生从《答谢中书书》中找到“能概括所写景物特点的一个字和作者对这样景色予以高度评价的两个字来”。 “奇”和“仙都”为学生叩开了文本 …… 此处隐藏：2693字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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