论二十世纪中国文学 (黄子平 陈平原 钱理群)(2)

用各民族的尺度来衡量各民族的艺术的时我们却可能误以为旧的就是好的。,

输入话剧

这是一次艰难而又漫长”。,

、

近历时五分之一个世纪

一直到断

挣脱三千年陈旧的内部的侄桔勇猛的反叛的时候世界的文艺之业,

当着欧洲的

年的五四运动裂“

才最终完成了这一

新艺术的创造者已开始了对他们自己的传统,

”,

使二十世纪中国文学越过了起飞的”,

“

我们因为从前并未参与“

临界速度。

无可阻挡她汇入了世界文学的,

只好对这些新的反叛

敬以

现代潮

流

五四时期是二十世纪中国文学的“

谨接收新的形

”

,

便又成为可敬的身外的新侄桔,

第一个辉煌的高潮

扎硬寨,

,

打死战的精

”

鲁迅指出,

必须象陶元庆的绘画那样”,

“

神神

,

彻底的不妥协的精神

是一种在推动历

尤其是新的色来写出他的世界“

而都

史发展的水平上敢于否定敢于追求的伟大精,

其中仍有中国向来的魂灵和世界的时代思潮合流的民族性。”,

内外两面,

显示了一种能够把现实推向更高发展阶。

而又并未格亡中国实际上,,

段的革命性力量为二十世纪政治

而科学与民主思想。、

“

”

“

”

,

遂成

《而已集》

存在着一“

、

文化包括文学孜

个以时代

“

民族

孜追求的根本目标

”

—为纵座标的座标系,。

世界

”

为横座标

个人

二十世纪中国文

—

二十世纪中国文学是在一种充满了屈辱和痛苦的情势下走向世界文学的构,。

学的每一个创造中加以考察因此,

都必须置于这样的座标系”,

它那灿烂

的古代传统被证明除非用全新的眼光加以重则不但不能适应和表现当代世界潮流冲,

“

世界文学中的中国文学”、

就超,

出了最初的师夷长技以制夷的狭隘眼界意味着用当代的眼光

“

击下的中国社会心灵因此“、

而且必然窒息了本民族的,

语言

、

技巧

、

形象

,

思维能力和创造性

而且也脱离了奔。

来表达本民族对当代世界独特的艺术认识和把握,

向觉醒和解放大道的人民大众的根本要求,

提出并关注对一时代有重大意义的根,

一方面”

,

它如饥似渴地向那打开的外

本问题

从而自觉不自觉地。

,

与整个当代人“

部世界去寻找一拿来再说

、

学习

、

引进

,

不管三七二十”,

类的共同命运息息相通来看十九

从这样开阔的角度断

轴勺试想想林纤所褥大量三流“

作福和五四时涌入的无数种主义和学说

裂

”,

就能—理解

二十世纪之交的文学上的

这一次的变革为什么大大“”

开阔宽容的胸怀和顶礼膜拜的自卑常常纠缠

不同于漫长的中国文学史上众多的诗文革新运动

华

被人琳场

·

另一方面

,

它必然以悬否对

落后的挨打的学生为什么会既满怀

1994-2009 China Academic Journal Electronic Pu

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论文

着屈辱感又满怀着自信艺之业“”

“

出而参与世界的文、

因此”

,

一方面,

,

文学自觉地担负起“

“

启为

世界的每一个文学流派”“

思潮为、

蒙的任务’

用科学和民主来启封建之蒙其,

什么无论怎样阻隔或迟或早地总会在这里产生遥感

中最深刻最坚韧的代表者是鲁迅什么做小说吧主义生。’,

说到‘

‘

貌似强大的陈旧的文学观念。

”

,

我仍抱着十多年前的启蒙‘’,

语言代“,

、

规范为什么会最终崩溃并被迅速取在一个以,

以为必须是为人生

而且改良这人,

等等”

“

世界历史。

”

为尺度的、

”

《南腔北调集》另一方面,

正如普列汉。

竞技场上、

共同的崇高目标既是引起苛刻任何苟且停

诺夫曾经说过一环东八评,,

每个时代都有它自己中心的

的淘汰又唤起最热烈的追求

都有这种为时代所规定的特色所在

滞族

自我安慰或自我吹嘘都只能是暂时的和。

现代民族的形成和崛起在世界范围内由西而

显得可笑的

“

世界文学

”

逼迫着每一个民,

这独具特色的一环曾分别体现为十十九世纪之交的德国古典哲学,,

不管你有多么辉煌的过去这是一个仍在继续的进程

请拿出当代中国文学将,

最好的属于自己的文学来。

—世纪俄罗斯革命民主主义者的文学理论与批,

十九

在二十世纪的中国。,

则是社会政治问题,

不仅以其灿烂的古代传统使世界惊异代创造性消极政策。。

而且

的激烈讨论和实践了一切

政治压倒了一切。

掩盖

正在世界的文艺之业中日益显示其自身的当应该说,

冲淡了一切,

文学始终是围绕着这,

闭关自守是一项双向的,

中心环节而展开的它,

经常服务于它

服从于。

,

世界被拒之门外”,

自己被囿于域。

自身的个性并未得到很好的实现,。

除了

中因而开放也总是双向的开放按照二十,

“

政治性思想之外不及开展而艺术”

别的思想启蒙工作始终来,“

世纪中国文学的概念看来过去我们对中国文学如何受外国文学的影响而产生新变研究得较多少,

在二十世纪中国文学中

为艺术,

的口号始终不过是对现实积极的或,

,

对世界文学中的中国文学研究甚。

“

”

消极的一种抗议而不可能是纯艺术的追求文学在精神激励方面有所得则有所失。

对本世纪中国文学在世界上的地位和影实际上,,

在多样化方面,

响更是模模糊糊

国际汉学界已经。

“

一切文艺固是宣传而一切宣传”。

出现这样一种趋向

即由对中国古代文学的“”

并非全是文艺活的关注“,

文学家与政治家对社会生。

浓厚兴趣逐渐转向对现代中国文学的研究对我们来说,

角度毕竟有所不同”,

梁启超是最“

单向的影响研究咀需由双向。

早的小说救国论者最重要者,

但他也强调”。

今日之

的或立体交又的总体研究所代替

则制造中国魂是也,

鲁迅则更”

进一步深化

提出,

“

改造国民性“””,

的历史要,

求然而,

,

在文学创作中“。

以立人为目的

刻画

四干年沉默的国民的魂灵

以疗救病态的

二十世纪中国的文学进程决不象“

社会容,

这样的提法包含了比政治更广阔的内,

以上所描述的那样

豪情满怀,

”

、

“

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