中考-议论文练习分类精选(有答案)(2)

来源：网络收集时间：2025-09-23

导读： ④对前人留下的“已知”成果，要善于学，也要敢于疑。亚里士多德曾断言：物体从高空落下，“快慢与其重量成正比”。这个断言，流传了1800年。伽利略却要重新用实践再检查它是否是真理。他拿着两只大小不同的铁球，

④对前人留下的“已知”成果，要善于学，也要敢于疑。亚里士多德曾断言：物体从高空落下，“快慢与其重量成正比”。这个断言，流传了1800年。伽利略却要重新用实践再检查它是否是真理。他拿着两只大小不同的铁球，跑到比萨斜塔上往下扔，一次次实验，结果证明亚里士多德的断言是错误的。不仅如此，伽利略还从中掌握了物体运动轨道，推动了力学的发展。敢于对权威的结论见疑，才有希望穿破未知的障碍，打开真理的大门。不怀疑“电磁波穿过空气层就会一去不复返”的结论，马克尼就不可能不用导线把信号送到大西洋，开创无线电事业；不怀疑格林关于人体血液“遍布全身就在体内完全消耗干净”的说法，哈维就不会发现人体血液循环的真理；电磁场、原子能的发现，相对论、量子论的提出，生物进化论，元素周期表的创立，不都是敢于对权威的错误论断挑战的结果吗? ⑤“疑”就是解放思想，独立思考，就是提倡科学的探索，不被陈规旧章束缚头脑，不随主观臆想乱下判断，不因权威之言捆住手脚，敢想，敢干，敢于在科学上“掀翻天地重扶起”。这不是虚无主义者的怀疑一切，而是不执迷于一切权威的结论。在实现现代化的进军途中，身为科学技术大军的战士，都要敢于“疑”，善于“疑”。

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[虚无主义]一种否定人类历史文化遗产、否定民族文化，甚至否定一切的思想。

1．本文的中心论点是。（2分）

2．请你简要分析第③段的论证过程。（3分）

3．伽利略、马克尼、哈维等人的“疑”与虚无主义者的“疑”有什么区别？（3分）

初三议论文练习精选(分题型训练,有答案)

[议论文阅读练习三]理解论证的层次

一、阅读《忍耐之人方能成大器》，完成第1-3题。（共8分）

①有这样一批僧人、艺术家，远离世人，远离喧嚣，穷尽一生的智能，历经数代开凿、雕琢。他们忍耐了艰辛，忍耐了寂寞，忍耐了失败终于建成拥有千余石窟群，被世人誉为“人间瑰宝”的惊天地、泣鬼神的奇伟杰作——敦煌石刻。忍耐是痛苦的，但大多数情况下，只有在忍耐了常人无法忍耐的痛苦之后，成功才会款款而来。由此可见，人的成功，很多时候来自忍耐。

②唐代大诗人白居易说：“孔子之忍饥，颜子之忍贫，闵子之忍寒，淮阴之忍辱，张公之忍居，娄公之忍侮；古之为圣为贤，建功树业，立身处世，未有不得力于忍也。凡遇不顺之境者其法诸。”从中可以看出诗人视忍耐为遭遇不顺之事的法宝，其实它也是做好万事的利器。

③忍耐的人能够正视内在生活问题和理想，克服困难，实现目标。海伦·凯勒是全世界敬爱的作家和教育家，虽然命运之神剥夺了她的视力和听力，然而海伦并没有向命运屈服。她战胜了病残，学会了讲话，学会了用手指“听话”，并掌握了五种文字；24岁时,她以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利女子学院。海伦忍受了比常人更多的苦难，克服了自身先天的缺陷，向人类展示了她生存的价值。 ④我国汉代司马迁因与汉武帝意见相左而受宫刑之罚。对于一名男子汉大丈夫而言，这是何等羞辱，但他忍了下来，忍受世俗的眼光，忍受闲言闲语，忍受心中巨大的痛苦，为的只是心中那个坚定的信念——完成《史记》。最终，他完成了心愿，还原了真实的历史，也在中国的史学华章上添写了浓墨重彩的一笔。这样的例子屡见不鲜，他们不惧怕个人生活上的苦痛，用坚忍不拔的毅力迈上人生新的台阶。

⑤忍耐的人能够承受外在因素的纷扰，不怕责难，勇担大任。春秋战国时期，越王勾践被吴王夫差战败后，毫不畏惧吴王的种种责难。他佯装称臣，忍受屈辱，最终被放回国。经过十多年的艰苦磨难，勾践终于一举灭吴，实现了复国雪耻的抱负。勾践在他人责难面前选择了忍耐，让我们感受到了他的坚韧和智慧。

⑥更让人敬佩的是纳尔逊·曼德拉，他为反对种族隔离的斗争身陷囹圄27年。囚室只有一般的卫生间大小，曼德拉的视线虽然不能穿越牢房的四壁，但是他却能将目光投向国家未来的民主政治。为了国家、为了民族，他顽强地活了下来。出狱后，担任了南非首位黑人总统，为了让南非成为非洲国家民主选举的榜样，在声望如日中天的时候，毅然决定不再连任。为了国家的命运，他忍耐了长期的孤独、寂寞；为了民族的前途，他忍耐了平淡、普通的生活。因为拥有外在的担当，懂得忍耐，才有了这样的大仁大义！

⑦忍耐表现在内，是蕴藏于心，沉着努力；忍耐表现在外，是低头下视，平心静气。福楼拜曾说：“天才无非就是长久忍耐，努力吧！”因此，无论在什么时候，做事懂得忍耐，事业才能成功。

1. 文章开头举了一批僧人、艺术家的事例有什么作用？（2分）

答：

2. 在第④段横线处填写一个句子，使上下文衔接紧密。（2分）

答：

3. 阅读第⑤⑥段，分析其中的两个事例是怎样充分有力地论证“忍耐的人能够承受外在因素的纷扰，不怕责难，勇担大任”的。（4分）

初三议论文练习精选(分题型训练,有答案)

三、阅读下面的文字，完成第22-24题。（共8分）

①中华民族历史悠久如滔滔长河，若没有语言文字的记载，无论是汉唐盛世，还是唐诗宋词，

都将在后人的世界里湮灭无迹。在所有的伟大发明中，最重要的当属文字。

②然而，对文字的滥用和扭曲，现在正成为一个令人忧心的社会现象。随着网络时代的到来，

一笔一画的手写汉字逐渐为电脑键盘的敲击所代替，许多人只能大致记住汉字的形状，提笔却无法正确写出具体部首和结构。一些喜欢求新逐异的年轻人，把自造“火星文”为时尚，网络上出现了“火星文转换器”，比如把“请不要使用错别字”转换成“埥芣婹使鼡措莂牸”，每一个字都用的是汉字的偏旁部首，可是却古怪离奇，难以理解。在街头巷尾的各种广告、标牌里，精品装璜（潢）、补胎冲（充）气、欢渡（度）春节等等，不胜枚举。由此看来，语言文字的规范遭遇前所未有的挑战。

③瑞士语言学家索绪尔认为，语言具有历时性和共时性特点，既在纵向发展中代代相传，又在

共有时空里人人互用。作为语言的符号，文字历经历史陶冶与文化锤炼，形成完整的形、音、义系统，在现实生活里发挥书写性灵、传递信息、协调行动、创造文明的重要作用。

④作为中华民族的通用语言符号，汉字具有神奇的魅力。它间架方正，音韵优美，象形生动，

表意鲜明。“何处合成愁，离人心上秋”，宋人吴文英将“愁”字拆分释义，便生发出萧索意绪。“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”，宋人周邦彦妙写荷花神理，尽显一派绝佳风致。

⑤国学大师饶宗颐先生说：“造成中华文化核心的是汉字，而且成为中国精神文明的旗帜。”汉

字是中华文明的标志，汉字的精神就是中华文化的精神。抗日战争时期，日本人在我国东北地区推行奴化教育，其方式即是废除汉字，逼迫中国人学日语，一些人为守护民族语言文字的纯洁性甚至献出宝贵生命。

⑥任何文字都是文化的载体，而不仅仅是表意符号和交流工具。上古的结绳记事，伏羲氏的一

画开天，甲骨文、钟鼎文、行楷隶篆，汉字在漫长的发展中，为悠久的民族历史和璀璨文明书写了浩帙鸿篇。如果中华文明史的建构，需要无数国人的不断努力，那么文字的规范、语言的纯洁将是其牢不可破的基石。

⑦汉字是我们文化的根，是滋养我们现实生存发展的血液。我们不能以游戏的心态对待书写的

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