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8.《论教养》优质公开课一等奖教学设计-论教养教学设计一等奖

来源:网络收集 时间:2026-05-16
导读: 《论教养》公开竞赛课获奖教案 教学目标: 1.掌握文章的中心论点。 2.学习文章的论证思路和论证方法。 3.努力改正没有教养的行为,学习做个有教养的人。 教学重点: 1、理解作者的观点,梳理文章的论证思路。 2、理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

《论教养》公开竞赛课获奖教案

教学目标:

1.掌握文章的中心论点。

2.学习文章的论证思路和论证方法。

3.努力改正没有教养的行为,学习做个有教养的人。

教学重点:

1、理解作者的观点,梳理文章的论证思路。

2、理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

教学难点:

学习本文举例论证时举例加分析的具体论证思路。

教学课时:一课时

教学过程:

一、新课导入

师谈话导入

二、出示目标

三、检查预习

1.作者简介

2.生难字词

四、初读课文,理清作者思路。

1.怎样理解本文的题目?从题目中你能猜出作者要表达什么观点吗?

“论”字确定了文章的议论性质;“教养”是本文的论题; 题目隐含着文章的论点,即“有教养”等。

2.找出本文论证的论题。

论题——什么是真正的教养

3.理清论证思路:

作者是怎样一步步对论题进行论证的?你认为本文的中心论点是什么?划分文章结构层次,并概括层意。

五、研读文本,深层探究

(一)论教养

1.课文中作者认为教养首先体现在哪里?对此你怎么看?

一个人是不是真正有教养,首先要看他在自己家里,在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。

人往往注重外在的形象,在家里却不拘小节,表现更真实,从家庭入手就能看出一个人是否真正做到了有教养,而不仅仅是表象。

2.课文中没有教养的种种表现有哪些?

@在家里懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具;

@动不动就对妻子儿女大发雷霆;

@对自己亲人的性格、心理缺乏了解,对他们的习惯和愿望总是漠不关心;

@把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助;

@不管是不是有人在看书或做功课,都不管不顾地打开收音机或者电视机,并把音量放得很大,或者随心所欲地高声说话;

@当着外人的面,跟妻子或孩子们开玩笑,不顾及他们的自尊心。

3.一个有教养的人又表现在哪些方面呢?

@从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人;

@对别人一律谦让和礼让;

@待人处事绝不会自吹自擂;

@懂得珍惜别人的时间;

@允诺别人的事一定尽力去做,不会摆架子、翘鼻子;

@无论何时何地,言行举止都始终如一,稳重随和。

4.有无教养的本质区别是什么?

是否从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。

5.第5-10段先谈“无教养”的例子,11-12段再谈“有教养”的表现,这样写有什么好处?

把有无教养进行对比,有利于突出什么是真正的有教养。尤其在列举了大量事例和现象后,让读者在对比中了解了“有教养”是一个怎样的表现。

(二)论优雅风度

1.在谈完“教养”后,作者的笔尖并没有戛然而止,而是由“教养”转向“风度”,速读这一部分的内容,思考作者论述“风度”的思路是怎样的?与“论教养”的论证方式一样吗?

不一样。

“论教养”是先提出论题,然后再围绕这个论题从正反两面进行论证,然后得出结论。

“论风度”则是先由谈论“风度”的书籍谈起,提出待人接物的问题,引出一个错误观点,然后再批驳这个错误的观点,最后得出结论。

2.第13段作者批驳的错误观点是什么?作者认为为什么会出现这种状况?

“优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的扭捏作态。”

“我”认为这些讲解优雅风度的著作有个缺陷,就是很少解释人们为什么

需要优雅风度,其必要性究竟何在?(他们或许认为个性、随意便是自我,为什么我要时时刻刻约束自己的行为呢?随着本性不是更好吗?于是有了上面的错误观点。)

3.作者是如何批驳这一错误观点的?

①作者提出了一个正确的观点:一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。时时刻刻都要记住——一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。

②并以日常生活中的小细节加以阐释,如吃饭穿衣等。论述如何关照他人——一切都要有分寸,力求优雅。

③再进一步指出:“自我修养,与其说是注重行为举止,莫如说是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界:敬重社会…”自此,作者不仅将“风度”与“教养”联系起来,而且将自己的论述深化,从对与人相处的态度、行为的论述提升到对整个世界。

④最后一段水到渠成,重申中心论点:“必须以尊重的态度对待别人”。并进一步指出:“尊重+智慧=风度”(外在表现)

4.作者由“论教养”过渡到谈论“优雅风度”并没有偏离主题,那么你能说说“风度”和“有教养”之间是怎样的关系吗?

二者的本质是相同的,“教养”是从内心“尊重别人”,“优雅风度”是“关照的态度”,其实都是“尊重”。教养是风度的基础,强调一个人的内在气质,风度是教养的外在表现,一个人处处时时有教养,就会形成优雅的风度。

(三)论证方法

(1)举例论证。

本文的第5——10段、第17段都进行了集中举例论证。第5——10段集中列举了“无教养”的例子,第17段集中列举了“优雅风度”的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正地教养和优雅风度。

(2)对比论证。

本文多处使用了对比论证方法。第5——10段每一段都是通过假设、对比,列举了没有教养的表现,体现了没有教养的具体指向。课文先谈“无教养”的表现,再谈“有教养”的表现,这样对比起来,更能体现真正的教养。

六、深层探究

思考:通过对课文的分析,你能说说你对作者第一段中提出的“良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身”一句话的理解吗?

明确:教养不仅来自家庭和学校的教育和培养,而且可以得之于自我修行和养成。只有把培养优雅风度、追求高尚人格作为人生目标,自觉践行得体文明的处世方式,才能拥有教养。

七、拓展延伸

1.一个讲礼貌的人,是不是就是个“有教养”的人?

礼貌是外在的、表面的,是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是发自内心的,是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人表面有礼貌,讨人喜欢,但他可能内在是自私、虚伪的。但当说一个人有教养时,不仅说明他的外在行为好,还说明这个人的内涵、道德品质是好的。

2.关于教养的名言

(1)当众窃窃私语是没有教养的表现。(秘鲁)

(2)教养是有教养的人的第二个太阳。(赫拉克利特)

(3)在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。(英国洛克)

(4)宽广的河流平静,有教养的人谦逊。——赫尔岑

(5)有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。——德漠克利特(6)凡是有教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生

(7)优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的是良好的教养。——洛克(8)要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多,就是愚昧;不习惯思维,就是粗鄙和愚笨;没有高尚的情操,就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基

(9)读书对于一个有文化教养的人,是种高尚的享受;我珍视书籍,它是我热爱的癖好。——高尔基

3.结合自己的实际生活,谈一谈如何做一个有教养的人。

4. 课堂小结

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