刘伯温 《烧饼歌》全文及解(3)
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的第一次大战。
陈友谅拥有十分强大的军事实力。自从在武昌自立为帝后.他经常率兵侵扰朱元璋的地盘,占领了太平路,杀死了朱元璋的养子朱文逊及守将在云,然后又约东南的张士诚同攻南京。张士诚不答应,陈友谅便亲自集中战舰,指挥精锐之师,沿江而下,从江州直指南京。一时舳舻满江,旌旗蔽日.气焰十分嚣张。
朱元璋的部将闻报陈友谅来犯,一下子惶惶不安。有的主张投降,有的主张逃奔钟山,唯有刘基怒目相对,闭口不言。朱元璋发现了,便单独召见刘基,在密室中向刘基问计。刘基此时十分激动,气愤地说:“凡是主张投降和逃跑的人,都可以杀掉!”朱元璋问:“先生有什么破敌之计?”刘基说:“陈友谅太骄横了,骄兵必败。等陈友谅孤军深入,我们可用伏兵袭击取胜,易如反掌。自古以来,后发制人者得胜。我们以逸待劳,不愁陈友谅不败。要打下陈友谅的气焰,制服敌人,这是您成就帝王之业的第一步啊!”
朱元璋消除了顾虑,于是按照刘基的建议,命令胡大海袭击信州,牵制陈友谅的后路;又命人前去诈降,诱使陈友谅孤军深入;同时又命众将多处埋伏,处处伏击敌兵。陈友谅果然中计,大败而逃,丢下了无数战舰。这一仗,朱元璋取得了决定性的胜利,刘基战前的预言果然又应验了。
《烧饼歌》的来源,据民间盛传,当时朱元璋一边吃烧饼,一边让刘基预卜朱家天下的气数如何,君臣一问一答,便形成了《烧饼歌》的内容,《烧饼歌》中的预言,从明太祖朱元璋开始,一直说到满清王朝被推翻以后,其中的预言,往往藏头露尾,很象谜语一般,颇为费解。
预言明朝的气数
《烧饼歌》这样记载──
帝问曰: “天下之事若何?朱家天下长享否?”
基答曰: “我皇万子万孙,何须问哉!”
朱元璋是明王朝的开国皇帝。他最为关心的,当然是朱家王朝的问题。因此,他叫刘基预卜朱家王朝可以延续到什么时候。大家知道,明朝的江山是传到明思宗(朱由检)崇祯皇帝为止的,此后便是满清王朝的天下。祟祯十七年(公元1644年),李自成领导的农民起义军攻陷北京,明思宗自缢而死,明王朝宣告灭亡。而这个明思宗便是明神宗(朱羽钧)万历皇帝的孙子。很明显,刘基回答
朱元璋的问话,是一句双关语,表面上是一句恭维话,说明朝江山将会传至千秋万代,实际上是明确预言:明朝的江山将会传到万历皇帝的孙子崇祯皇帝为止。这里可以看到刘基的智慧,既不冒犯天子,又准确无误地回答了天子的问题,预言了未来。
改朝换代,自有天意。刘伯温在烧饼歌中预言了久远的未来,当然
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也看到元朝气数已尽,明朝将兴。所以他才能顺乎天意,成为一代名相。
骄横一时者终难当天命。当代掌权者,附庸者鉴。
--编者按
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《烧饼歌》有这样的记载──
帝曰:“虽然,自古兴亡原有定,况天下非一人之天下,惟有德者能享之,言之何妨,试略言之。”
基曰:“泄漏天机,臣罪非轻,陛下恕臣万死,才敢冒奏。”
帝即赐以免死金牌,基谢恩毕,奏曰:“我朝大明一统江山,移南偏北阙, 虽然太子是嫡裔,文星高拱防乃孙。”
帝曰:“朕今都城筑得坚固,守甚密,何防之有?”
基曰:“臣观都城虽巩固,防守严密,似觉无虞,除非燕子飞入京。此城御驾尽亲征,一院江山永乐平, 秃顶人来文墨苑,英雄一半尽还乡。 ”
朱元璋于1368年在南京正式称帝,改元为洪武元年。天下太平后,人们都议论迁都北京。可是,迁都事关重大,劳费巨大,营建不易;而且,金陵(南京)历来是兴王之地,开国功臣也大多来自江淮;更重要的是南京地处江南,有财富之饶。因此,迁都北平之事被搁置了下来,从明太祖到明惠帝之时都没有变成现实。不过,朱元璋也注意到,北京的地理位置十分重要,它对于防御蒙古军队的入侵,经营东北广大地区,都有十分重要的战略意义。于是,朱元璋便有一个折中的方案:明朝都城定在南京,北方军事重镇便分封儿子们为王去防守。因此,刘基所说的“移南偏北阙”便是预言大明国都将会迁移到北方,这是朱元璋始料未及的。
明太祖朱元璋死后,本来应是由太子标来继承皇位,可是太子是个短命鬼,早在洪武二十五年(公元1392年)死去了,因此皇位只好由太子标的儿子允[左火右文]来继承。允[左火右文]于1399年即位为惠帝,年号建文。太孙允[左火右文]继位,是刘基死后二十多年发生的事情。当时刘基预料,太子标没有当成皇帝,太孙继位后仍有许多麻烦。因此,刘基所说的“虽然太子是嫡裔,文星高拱防乃孙”,意思是:太子标虽然是嫡出,是正嗣,可是文星(建文)却要继承皇位,而且需要注意的是你的孙子。所以,这句话自然是应验了。
可是,当时刘基没有具体指明是哪个孙子来继承帝位,只是说“文星高拱”
,而且用了“防乃孙”的字眼,朱元璋没有听懂这句话,认为是攻城守战的问题,因此说了“都城筑得紧固’,“何防之有”的话。
那么,刘基所言“防守甚密似无虞,除非燕子飞入京”又是什么意思呢?原来,朱元璋先后分封了二十五个王,分别在全国各地镇守。诸王都拥有一定的武装力量,特别是镇守北京的燕
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王朱棣(朱元璋第四个儿子),其拥有的军事力量最强,朱元璋的本意,是通过分封制度来确保明朝天下的长治久安。可是太孙允[ ]继位为惠帝后,麻烦事就来了。由于诸王大权在握,擅权跋扈,对中央王朝造成威胁。于是惠帝根据大臣的建议实行“消藩”政策,诸王中有的被废黜,有的被处死。这就恼怒了燕王朱棣,朱棣以“靖难”为名,兴兵杀到南京,发动政变,自己当上了皇帝,史称明成祖,改元永乐。因此,“除非燕子飞入京”,“一院江山永乐平”,便由这个历史事实来应验了。它预示着城内皇族内讧,骨肉相残,最后整个江山在永乐年由燕子所平定。
刘基的答话中还有“秃顶人来文墨苑,英雄一半尽还乡”,这是暗示什么呢?原来,协助燕王朱棣发动政变的,有一个神秘莫测的人物,他就是姚广孝。姚广孝本是医学弟子,十四岁剃度为僧,出家当了和尚,法名道衍。他聪明好学,能诗能画.又精通“阴阳术数之学”。洪武年间,朝廷命精通儒术的名僧集中礼部会考,道衍和尚名列前茅。他本可以受封为官,可他仅受僧服之赐。由于跟燕王朱棣志同道合,交谈甚为投契,道衍和尚便跟随燕王北上,在北京主持庆寿寺。其实,他是以佛事来掩人耳目,暗中与燕王密谋,酝酿夺权。所以,燕王朱棣发动政变成功,就是得力于道衍和尚的谋划。朱棣当上皇帝后,并没忘记这位第一号谋臣,于是恢复他的本姓,赐名广孝。此外还要他蓄发还俗,给他送来美女、房子。然而,姚广孝都没有接受,仍然做他的和尚。后来,他又受命监修太祖实录,参与编纂《永乐大典》。这么一来,刘基说的“秃顶人来文墨苑”就完全应在他身上了。至于“英雄一半尽还乡”一句,大约是指燕王朱棣篡位后,原属于建文皇帝的文臣武将大半返回故乡。
《烧饼歌》里有这样的记载──
基曰:“北方胡虏残生灵,御驾
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