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《虽有佳肴》教学课件

来源:网络收集 时间:2026-08-26
导读: 虽有嘉肴《礼记》 盛柏根 2013年11月18日 学习目标1、了解《礼记》相关知识,积累重 点文言词语,熟读并背诵课文。 2、准确翻译课文,理解教与学互相 促进的道理。 3、理论联系实际,用正确的学习方 法指导完善自我人生。 《礼记》是战国至秦汉年间 儒 家 学

虽有嘉肴《礼记》

盛柏根 2013年11月18日

学习目标1、了解《礼记》相关知识,积累重 点文言词语,熟读并背诵课文。 2、准确翻译课文,理解教与学互相 促进的道理。 3、理论联系实际,用正确的学习方 法指导完善自我人生。

《礼记》是战国至秦汉年间 儒 家 学者解释说明经书《 仪礼 》的文 章选集,是一部儒家 思想的资料 小戴礼记 》。与仪礼 汇编。又叫《 周礼 《 》《 》合称“三礼”。 礼制、礼仪, 内容主要是记载和论述先秦 解释仪礼 孔子和弟子 的 , 修身作人的准则 等的问 ________,记录 答,记述 。

背景资料

课文节选自《学记》,是中国教育 史上第一篇系统性的教育学论文。它对 教育作用、教育目的、学校制度、教育 内容、教学原则、教学方法以至师生关 系、教师问题等方面,都做了比较系统 而精辟的概括和理论的阐述。

读准字音嘉肴( yáo ) 兑命( yuè ) 自强( qiǎng ) 学学半(xiào )

教学相长( zhǎnɡ )

朗读节奏虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/ 至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不 足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。 《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎?

注意以下词语

即使

(1)虽有嘉 肴 (2)弗食,不知其旨也 好,美 (3)虽有至道,弗学,不知其善也 吃,品尝 (4)是故学然后知不足,教然后知困。 最好的道理 (5)知不足,然后能自反也; 不通,理解 所以,因此 反省 知困,然后能自强也 自我勉励 不了。 (6)故曰:教学相长也 促进。 说的就是这个道理吧? (7)其 此之谓乎表示推测语气。 大概,恐怕。

用鱼肉做的菜。 (味道)甘美 好处

“其此之谓……乎”是一种 固定倒装句式,通常翻译为 “大概说的就是……吧。”

译文虽有佳肴,弗食,不知其旨也;即使有美味的肉食,不品尝,就不知道它味道 的甘美;

虽我至道,弗学,不知其善也。即使有最好的道理,不学习,就不知道它的好 处。

是故学然后知不足,教然后知困。所以,学习这样以后才知道自己的不足,教人 这样以后才知道自己也有不懂得地方。

知不足,然后能自反也;知道了自己的不足,这样以后就能自我反省。

知困,然后能自强也。知道了自己不懂得地方,这样以后才能勉励 自己。

故曰:教学相长也。所以“教”和“学”是相互促进的。

《兑命》曰:“学学半。 ”《兑命》说:“教人是学习的一半。”

其此之谓乎?大概说的就是这个道理吧。

课文译文即使有美味的菜,不去品尝,也不知道它 的味道甘美;即使有最

好的道理,不去学习, 也不知道它的好处。所以,学习之后才知道自 己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。 知道了自己的不足,然后才能勉励自己;知道 困难,然后就能自强不息。所以“教”和“学” 是互相促进的。《尚书·兑命》说:“教人是 学习的一半。”大概说的就是这个道理吧?

合作探究1、这篇短文告诉了我们一个什么样的 道理? 2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?3、文章引用《兑命》中的话有何作用?

合作探究1、本文主要论述了一个什么样的道 理?

这篇短文主要讲述了从 “教学相长”的道理。即教人 和学习是相互促进的。

合作探究2、开头“虽有佳肴”一句有什么作用?开头运用类比手法,由“即使有美味的菜 摆在那里,如果不吃,也就不能知道它的甘 美”,引申到“即使有最好的道理,如果不去 学习,也不能知道它的美好”,自然过渡到教 与学的关系,为“教学相长”提供有力论据。

合作探究

3、文章引用《兑命》中的话有何作用?作为引用论证来讲道理,证明论点 “教学相长”,说明教与学的关系,并进 一步强调教与学的重要性。这样把中心论 点阐述得更清楚,具有很强的说服力。

主题归纳文章运用类比的手法引出 要阐述的观点,指出教和 学是相互促进、相辅相成 的,即“教学相长”,告 诉我们实践出真知的道理。

字词句归纳 一、通假字 《兑命》曰 兑通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。 二、古今异义 1、虽有至道 古义:即使。 今义:虽然。 2、不能知其旨也 古义:甘美。 今义:意义。 3、教然后知困 古义:不通,理解不了。 今义:困难。 4、教学相长也 古义:促进。 今义:增长。 三、词类活用 1、不知其旨也 名词作形容词,甘美。 2、不知其善也 形容词作名词,好处。

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