初二语文文言文马说知识点整理及中考试题汇编

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初二语文文言文马说知识点整理及中考试题汇编

一．学习目标

1.知识与能力目标：积累文言文实词、虚词重点掌握“食、见、策、尽”的词义；了解作者及文体特征；

2.过程与方法目标：熟读课文，了解文意；通过小组合作，能辨析一词多义，古今异义；

3.情感与价值目标：认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。

二．知晓作者

韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代文学家，散文尤其著名，有“文起八代

之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，并称为“韩柳”，是“唐宋八大家”之首。自谓郡

望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。

作品都收在《昌黎先生集》里。

三．文章断句

世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于

/槽枥之间，不以/千里称也。

马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力

不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？

策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无

马邪？其/真不知马也。

四．字词解释

1.通假字

(1)食马者:“食”通“饲”，喂. (2)才美不外见:“见”通“现”,显现.

(3)食之不能尽其材:“材”通“才”,才能. (4)其真无马邪:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于

“吗”.

(5)祗辱于奴隶人之手：祗：通“只”，只是。

2.古今异义

是 古义:这样的. 例:是马也,虽有千里之能 今义:判断词.

安 古义:怎么. 例:安能求其千里也? 今义:安全;安定;安装.

等 古义:同样. 例:且欲常马等不可得. 今义:等候;用在人称代词名词后表示复数

或列举.

或 古义:有时，有的人.例:一食或尽粟一石 今义:或者

3.一词多义 虽有千里之能：的 能虽有千里之能:才能，能力

马之千里者：结构助词，不译安求其能千里也:能够

之策之不以其道：代词，它，在本文中代指千里马 策策之不以其道:用鞭子打

鸣之而不能通其意：助词，不译执策而临之:马鞭

而鸣之而不能通其意:连词，表转折， 食但是食不饱，力不足，才美不外见:吃，动 词

执策而临之:连词，连接状语和谓语食之不能尽其材:通“饲” 喂养，动词

故虽有名马:即便食之不能尽其材：它的

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虽 虽有千里之能:虽然 其 其真无马邪:难道【反问，加强语气】

其真不知马也:可译为“恐怕”【表示 判断、猜测】

4.实词

千里马——日行千里的马，本文指人才 伯乐——擅长相马之人，本文指识别人才的人

辱——辱没 骈——一两马并驾

称——著称 一食——吃一顿

食马者——通“饲”，喂.本文指埋没人才的人 才美——才能，美好的素质

见——表现在外面，“见”通“现” 等——等同，一样

常——普通的 是——这种，作代词

策之——用鞭子打马 执策——马鞭子

道——方法 尽——竭尽

材——通“才”，才能 鸣——鸣叫

通——通晓 执——拿着

临——面对 知——识别，了解

5.虚词

而（而伯乐不常有）——表转折，但是 故——因此

于——在 之——结构助词，的

以——凭借 虽——即使（故虽有名马）；虽然（虽有千里之能）

或——有时 其——代“千里马”

安——怎么 (策)之——作代词，代千里马

以——按照 (鸣)之——助词，凑足音节，无意义

而（执策而临之）——表修饰

6、词类活用

1、形容词用作动词：

辱：辱没。例句：只辱于奴隶人之手。

尽：吃尽。例句：一食或尽粟一石。

2、名词用作动词：

策：名词，马鞭子。这里用作动词，用鞭子打的意思。鞭策，驱使。例句：策之不以其道

3、数量词用作动词：

千里：行千里。例句：食马者不知其能千里而食也

4、形容词的使动用法：

尽：使 尽，竭尽。例句：食之不能尽其材

7 特殊句式

1. 其真无马邪？ 反问句 2.马之千里者。 定语后置 3.食马者不知其能千里而食也。 省略句 4.策之不以其道 省略句

五．全文翻译

世上有了伯乐（这样的人），在这以后才有了千里马。能日行千里的名马经常有，可

是伯乐（这样的人）却不常有。因此即使有名贵的马，也只能在仆役的手下受屈辱，（跟

普通的马）一同死在马厩(jiu)里，不能凭借日行千里的能力而著称。

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日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不知道它有日行千里的能力，把它

当作普通马来喂养。这样的马，即使有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，它的才

能和特长也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢? 鞭打它不按照正确的方法，喂养它又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫，却不

能通晓它的意思，握着鞭子对着千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？

(大概，恐怕）是他（们）真的不认识千里马呀!

六．文章赏析

韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”

（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。所谓“以

诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并

不等于从西方引进的新文体“散文诗”）。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，

并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘；而是也可

以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。

据说伯乐姓孙名阳，是春秋时代秦国人，会给马看相，善于识别什么是千里马。这原

是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能

是古代传说，也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的 …… 此处隐藏：18099字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……