传统文化杂说--老子之上善若水

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传统文化杂说

--老子之上善若水

已经忘了从什么时候开始读老子，好像有年头了，但只是稍微涉猎，似乎从没有认真的拜读过，刚拿起来的时候好像还是因为自己想从老子身上找到可以懒惰的理由吧，近期读《老子》，稍微有点感想吧，就小小抒发下。

也许我们本身就是感性的动物，每每看见或是听闻那些个高尚道德者就油然生敬，一直以来也在要求着自己见贤思齐向他们学习，改善自己的人格，提升自己的素质，我没有奢望成为他们那样的人，只是希望我可以努力做到他们那样。

不知道什么时候开始有了自己的思想，只是在读老子后，蓦然间对水产生了一种莫名的情感。“上善若水”曾经也一度成为我的座右铭，指导着我前行的方向。上善若水，水善利万物而争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。水，我们随处可见的一种物质，由世间最常见的氢氧组成，却是那么神奇，孕育着生命，洗涤着我们的灵魂，教导者我们做人的道理。老子在《道德经》一书中说：“善良的最高境界就要像水一样，水滋养万物而不与它们争夺。有修养的人应该像水一样安静、温和，心境要像水一样容纳百川；处世要像水一样调剂融合，做事要像水一样及时而落；行为要像水一样甘居下地。” 它是自然的魂魄，纯洁的楷模；它变化万千．柔韧无比，充满了强劲的生命力；它包容着一切，以宽广的胸怀容纳着世间万物，正所谓世界上没有不能完全溶解在水中的物质；它是坚毅的象征，携带着不屈的傲气；它亦是平静的代名词亦是公平的象征。

也许水中充满了杂质，但是就人类的肉眼看来，清水是那样纯净，一尘不染，清澈透明，总是让我们感慨自身的缺憾。长大了，再难以找到曾经的纯粹，总是感觉已然不再像曾经的自己，就好像现在上课时的人在心不在，在看待事物时不能再嘻嘻哈哈的单纯的看过了，也许有人说是知道的多了，挺好，自我认为这却是个悲剧，何时再能恢

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复当时的纯粹？我不止一次的问过自己，答案很整齐的每次都是不可能，唯有叹息回忆聊以慰藉。

水是活力的象征，自源头起就从未停息，只为汪洋大海，无论路上的坎坷，无论路上的诱惑，无论路上的曲折，它总是满胸斗志，踏实地向着既定的目标前行。不知是不是自己老了，上了大学后总是提不起精神，没有了激情与活力，连最爱的篮球也很少碰了，我知道我已然缺乏了水之奋斗精神，水之水善利万物而争，为着一个滋润万物的信念，穿越了重重山峦，亦孕育了万千生物，它为着信念充满了活力，我却难以提起精神，何等悲哀，水兄，您是否可以带小弟一程呢？

海纳百川，有容乃大。我一直在努力提高自己的素质，其中有一部分就是自己的胸怀，老子的胸怀很大啊，退一步海阔天空，忍一时风平浪静，这不就是说我们可爱的水之精神嘛， 老子教导我们要拥有宽广的胸怀，只有这样我们才能快乐生活在那纷乱嘈杂的世间，唯有这样才能锻炼自己的心性，才能造就邻里的和谐，才能促进周遭的安宁。老子是伟大的，他拥有着各种理论来宽阔自己的心性以应对生活中的种种烦扰，于是他超凡脱俗，任留我们继续在这时好时坏的人间继续无聊。

上善若水是我读老子的一丝感悟，水是老子的哲学之一，亦是他的人生写照，他用自己的实际行动告知着我们品性的锻炼，人生的历程。真心的希望我们的心灵像水一样清净，而无邪恶；像水一样充满活力，毫无疲倦；像水一样宽广胸怀，无所谓是非；像水一样感染者四周，滋润万物。

本想着从老子身上找到可以偷懒的理由，却不曾想发现了水之活力，既水之激情何来无为之堕落，原是理解偏差，曲解了老子的意思，罪过罪过。

大象无形，大音稀声，大道无为，清静无为，内心纯正恬静才是无为的境界，而我却错解了，它并不是对万物发展不加干预，任其发展；亦非不求有所作为，而是苦口婆心的要我们凡事“顺天之时，随地之性，因人之心”，而不要违反“天时、地性、人心”，凭主观愿望和想象行事；它是无主观臆断的作为，无人为之为，更是是一切遵循客观规律的行为。

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能力有多大，责任就有多大。这是蜘蛛侠的经典台词，却也说明了我们每个人的能力是不一样的，我们应该有为，尤其是在青年时代，更应该努力拼搏，坚持不懈，脚踏实地，才能实现自己的理想（虽然现在还不明确，可悲），我们需要激情，需要毅力，需要才干，需要艰苦奋斗的精神，我想唯有这样我们才可以在暮年时想到我们曾经的青春和激情燃烧的岁月，也许会有人说没人期望你当救世主，你也当不成，然而我只是想我可以努力一点，就像我做不成圣人，但是我期望我可以离他们近一点。

无为，不逞强。诚然，我们的能力是不同的，我们没必要把自己当成英雄，在已经超越自己能力的时候何不放下心中累人的包袱，让自己轻装上阵，顺应自然而为，量力而为，一颗淡然的心，用老子的姿态去迎接生活中的各种烦杂。

何为压力？心之疲惫。何为疲惫？心之不宁。何为不宁？心之不足。欲宁心乎？何不上善若水，无为而行。