撒母耳记下第1章—24章—林牧师(2)

他们刺杀伊施波设是要寻求自己的私利，从中可以获得丰厚的奖赏，他们背信求荣，所犯的罪行应受惩罚而不是奖赏。

在许多的时候我们往往因着误断、自己的以为，往往害了自己。许多人在许多事上，存着不良的动机，总是想报酬，领赏、尊荣、地位，却做了一些不当做的事，甚至恨人、嫉妒、诽谤人，这些必招惹上帝的忿怒。

第三：大卫如何对待两位刺客

他们到了大卫那里，以为能得到大卫的称赞，得自己所该得的。但大卫十分熟识上帝的公义与正直。他把复仇留给上帝（申32:35；参罗12:19；来10:30）。他不需要犯罪的人帮助他脱离麻烦。大卫知道伊施波设的道德品质，没有犯该死的罪。

此两位刺客在上帝的公义与正直面前，要执行死刑，并且没有什么可自我抗辩的。大卫看到他们的自私、邪恶的动机。既然谋杀适合他们的个人利益，他们就毫不犹豫地去做了。他们假装是大卫的朋友，但是通过背叛他们所侍奉的那个人，他们就证明了自己不配做以色列国的公民。这种人是不能信任的。

大卫吩咐人砍断他们的手脚，增加了这两个罪犯的羞耻，并且将他们的尸体在公共池旁悬挂示众，使这事广为人知。这种待遇对所有人都是一个可怕的警告，说明此类罪行必不蒙赦免。同样今天也警告我们。

大卫的宽大心胸，他的正直，正义，不许人用不折手段，违背原则来帮助他，他不应许有人存着报复，他在止住报复的罪恶，使百姓知道什么是真正的爱，什么是爱仇敌，为逼迫的人祷告，大卫的精神就是基督的精神。我们也当有这样的精神来对待家人、教友、和身边的人。

第四：大卫对伊施波设的厚葬

我们看到扫罗是怎样待大卫，大卫是怎样待扫罗和他的儿子，并约拿单的儿子米非波设，大卫这种爱人的心，要存在我们的心里，用在我们的生活，表现出我们是耶稣的门徒。没有耶稣的生命，无论你的财富有多少，你在教会中的地位有多高，你的才能有多优越，你的知识有多高，你的文化有多少，在上帝都没有任何的价值。

撒母耳记下第5章分享

第一：大卫第三次受膏为王

大卫这次受膏为王，成千上万的人群集到希伯仑参加这次加冕典礼。不仅长老们作为百姓的代表来了，而且为数众多的军人参加，还有4,600利未人，亚伦家的首领耶何耶大，以及少年大能的勇士撒督。这次犹大人与以色列人完全连结一起。因为他们原是骨肉。所以百姓最好的利益就是团结在他的领导之下。

上帝拣选了大卫作以色列人君，他耐心等候，忍受一切的逼迫与困难，上帝藉着这种环境培养他将来成为以色列王的资格。照样，上帝也造就并操练我们，使之更加完美，合乎主的使用。

团结就是力量，分化就软弱的道理人人皆知，但许多教会仍是存在着不团结。上帝的旨意就是要教会及教友之间彼此相爱，合而为一。成为属灵的军队，这样才能荣耀上帝，并推进福音的工作。

第二：大卫攻打耶布斯人

耶布斯人已经抵挡以色列人多年。可现在这座京城却抵挡不住大卫的英勇和他能干的元帅。后来约押成功地夺取了耶布斯要塞。今日我们在生活上，生命中也要除掉拦阻我们的自高之事、爱世界的心，自私自利等等的罪，因为这些都会抵挡我们属灵生命的成长，并使我们更深的认识。要除去这些，不是完全依靠自己，战争的胜败乃在上帝。

第三：大卫日见兴盛

大卫的成功不仅是由于他个人的努力和英勇，而是上帝的临格与祝福。人一生中最终的成功却不是靠人力也不是靠智慧取得的，而是靠上帝的灵取得的。上帝因大卫本人的信实与

忠诚祝福了他。他接管领导的权力之后，大卫在做与上天的和谐一致的工作。这种计划总是带来成功与祝福。甚至亚兰王也来帮助他建造宫殿。

今天我们的成功不单独自己的智慧、知识、才能、财富，乃是依靠上帝的帮助，若不是圣灵帮助我们，谁能悔改、改变、去救人、感人的讲道等等呢？

第四：大卫的家庭

大卫在实力增加并日益兴旺的同时，以色列会越来越多地随从四围国家的行事方式这种试探与危险也来到了。有庞大的后宫是东方君主国的风俗，大卫随从了这一风俗。在这事上大卫做错了，因为上帝已经吩咐过：“他也不可为自己多立妃嫔，恐怕他的心偏邪”。大卫竖立的榜样被他的后继者们随从了，给他们带来了危害。人往往在逆境中信靠并敬畏上帝，在顺境兴盛而转离了上帝，这是基督当提防的人。

第五：大卫又一次与非利士人争战

非利士人看到大卫作以色列王，成功地夺取了耶布斯以及与推罗的希兰实现了联盟时，非利士人就担心大卫的实力增长，决定要与以色列作战，并抑制这位新王的能力。

大卫先前的胜利并没有使他自信或自以为是。他仍是寻求上帝的指导，现在已是他的习惯了。这次他们无疑为这种直接攻击作好了准备。但是上帝指示大卫不要正面进攻。通过迂回到敌军后面，从一个意外的方向进攻他们，大卫获得了胜利。上帝运用不同的方法把胜利赐给他的子民。有时那些寻求神圣帮助的人蒙指示只要静静站立看耶和华的拯救。在其它时候，救助来自上帝的指示和蒙祝福的人的努力。一个人在向上帝提出一个请求后，尽自己的全力使其实现并不证明这个人缺乏信心。

在上帝的工作中我们必须做我们该做的部分。那些懒惰地袖手旁观，指望上帝去行事而自己什么都不做的人，除非上帝已如此指示，否则必定失败。上帝出言要大卫和他的百姓急速前去，并且应许说那时他就会在他们前面去击打非利士众军。上帝的应许那时是有条件的。当我们尽我们的职责时，上帝就必尽他的职责。

大卫成功的秘诀是简单的；他精确地照上帝指示他去做的做了。当人将自己的意愿置于上帝的旨意之上时，就必招致失败。上帝期盼我们去做的就是信任与顺从。大卫绝对服从了神圣的指示，结果就是另一场伟大的胜利。

√从本章看到大卫胜过耶布斯人，又一场胜过非利士人原因何在？

√本章大卫的错误在哪里？上帝会帮助什么人？

撒母耳记下第 6 章分享

第一：大卫把约柜运到耶路撒冷

大卫运送约柜的意图，是耶路撒冷不仅是国家的民事首都而且应该是宗教首都。大卫在这个意图前，他召集了全国的首领们，与他们商议他的计划。

转移约柜将是一个使人难忘的壮丽场面，并且是国家的庆典。约柜是上帝临格的象征。 我们要让上帝临格在教会里，也让真理在教会里。让圣灵住在我们心里，上帝的律法刻在我们的心版上。

第二：乌撒被击杀

摩西律法规定应该由哥辖的子孙抬约柜。大卫本应该听从这个指示，但是他可能认为将约柜放在一辆牛拉的新车上将会是特别尊敬。

许多圣工上不要自己以为正确，乃是要遵行上帝指示和圣经的教训。虽然做事的动机是正确，在行动上也不能干犯上帝的所吩咐的。

乌撒有照料约柜的经验，所以将责任交给他负责。可他所作的与圣经明文指示不一致。在这件事上漠视是没有理由的。虽然非利士人把约柜放在车上，但他们所得的亮光有限，他

们认为这是最好的。上帝按各人所得的亮光负责，受审判。

人只看外貌，但是上帝看内心。对那些陪伴着乌撒的人来说，乌撒的意图似乎是完全可敬的，他只是伸出手想帮助稳定约柜而已。但他的心对上帝却不正直、不尊敬。他触摸约柜是一种僭越的行为。

如果允许乌撒的罪不受惩罚，那么他的罪行就会使许多人陷于罪中。并使更多的人更为大胆的犯罪。乌撒之死是对许多人的一个警告，要知道耶和华是一位正义的上帝，他要求所有人都严格的顺从。

严厉的刑罚对于阻止邪恶是必需的。如果我们 …… 此处隐藏：2875字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……