2015～2016学年下学期期末考初二语文试卷(3)

冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己的怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。（表述时注意主语一致）。农夫临死前说“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。” （《农夫与蛇》）

②读寓言，概括寓意。

乌龟与兔子为它们倆谁跑得快而争论不休，于是，它们定好了赛跑的时间和地点。比赛一开始，兔觉得自己是天生的飞毛腿，跑得快，对比赛掉以轻心，躺在路旁睡着了。乌龟深知自己走得慢，毫不气馁，不停地朝前奔跑。结果，乌龟超过了熟睡的兔子，夺得了胜利的奖品。 （《龟兔赛跑》）

寓意：发奋图强的弱者，也能战胜骄傲自满的强者。（从为人处事不骄傲自满等角度也可） ⑵解析寓言。（2+2分）

①从阅读中，归结寓言的两个特点：

a言简意赅，富有哲理。b主题思想大多借此喻彼，借小喻大。c主人翁有的是人，但更多的是人格化的动物。d通常运用夸张或拟人的表现手法。（答两点即可）

②什么是寓言？请用简洁的语言给寓言下定义。

示例一：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学。 示例二：以劝喻或讽刺的故事为内容的文学样式。（加点词语为答案要点，意思对即可） 二、阅读理解(61)

（一）阅读《醉翁亭记》和《游江》，完成5—10题。（15分）

【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日过访其家，静坐久之。从竹缝中向外而窥，见青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大师画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不出于是，岂独画乎？ （节选自郑燮《游江》）

【注】八面玲珑，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。

5．解释下列句中的加点词语（4分）

①有亭翼然临于泉上 靠近（高踞） ②醉翁之意不在酒 情趣（乐趣） ．．

③心窃乐之 以 为乐；感到快乐 ④学者诚能八面玲珑 确实（果真；实在） ．．

6．下列语句停顿正确的一项是（2分） （ D ）

A．林壑尤/美 B．作亭/者谁 C．饮少辄/醉 D．昨/游江上

7. 将下列句子翻译成现代汉语（4分）

①山水之乐，得之心而寓之酒也。 欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上

②次日过访其家，静坐久之。 第二天，（我）拜访了这户人家，静静地坐了很久。

8.读懂山水（5分）

(1)山水风光，移步换景。乙段作者“由中望外”欣赏到怎样的美景？(用原文作答)(2分) 青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者。

(2)山水风光，寄情寓理。甲、乙两段借山水各表达了怎样的情感？请联系文段谈谈。（3分） 示例：甲段作者借游历山水表达自己对山水的喜爱；乙段作者既表达了对山水的喜爱，又从眼前的山水悟出了一个哲理：作画、写文章，乃至做学问都应多角度，多层次地去思考或欣赏。

（二）阅读《应有格物致知精神》节选，完成9～13题。（17分）

在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再适当没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。

但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是使人适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。这样，格物致知的真正意义就被淹没了。

大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。显然这位先生是把探察外界误认为探讨自己。

王阳明的观点，在当时的社会环境是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。这种观点——经验告诉我们——是不能适用于现在的世界的。

我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学研究中的重要性。

科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不可能由自我探讨或哲理的清谈就可求到的。

实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测过程。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

实验的过程不是毫无选择的测量，它需要具体细致的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这一目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。

在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。

在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究就马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

9.选文有两层意思，请概括这两层分别分析什么问题。（4分）

（1） 分析指出中国的传统教育并不重视真正的格物致知

（2） 分析格物致知精神在科学研究中的重要性

10.中国传统教育里“格物致知”是什么意思？（2分）

从探察事物中获得知识

11.请用简洁的语言概括文中的一个事实论据，并联系上下文说说它的作用。（4分） 事例 王阳明“格”竹子 或：我到美国学习的遭遇 （这个例子答案自己做）

作用 作为论据直接证明前文的“中国的传统教育并不能重视真正的格物致知”这一观点。同时又从反面证明真正意义上的格物致知的重要性。

12.实验的重要性在于新的知识只能通过实验而得到。实验过程具有哪些特征？（4分）

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