批判性思维和弘扬传统文化

批判思维与传统文化

批判性思维和弘扬传统文化

传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。中国传统文化，为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深，它是中华民族几千年文明的结晶，是中华民族的骄傲。

近年来，关于传统文化价值的争议一直存在，然而对于究竟传统文化是否在当代仍具有价值，是否还值得弘扬这个问题，我们的答案是肯定的，原因有四点：首先，纵观整个当代社会，战争的阴影，种族，宗教的对立与分歧从未消失，世界总是不那么太平，否则又怎会有那位诺贝尔奖获得者呼吁从孔子的思想中学习的嘶声力竭呢？然后，我们要在传统文化中获取精神食粮。看看中国，食品安全事故频发，政治官场丑闻涌现，这是社会道德储备的告急，是传统文化中人性良知的模糊话，中国的社会病了，需要从传统文化中汲取力量。再次，弘扬传统文化以保留本土文化免受侵害也很关键。伴随着经济全球化的发展，“文化侵略”作为一个经济衍生词开始进入我们的生活，不得不承认，我们看欧美的大片多了，追日韩的肥皂剧多了，越来越“嫌弃”本土的产品，习惯于接受外来的东西，接受通过艺术作品，潮流风尚传输的外来文化，渐渐的我们自己的传统文化遭掩埋，我们的社会朝着内中外洋的畸形发展。最后，我不得不说当前国际竞争是以经济，科技实力为基础的综合国力的竞争，文化作为国家软实力，能为经济发展提供智力的保障，正确方向指引，不竭的精神动力。以上四点充分说明弘扬传统文化的必要性，然而我所说的弘扬并不是完全的照搬照抄，而是发展意义上的弘扬。

批判性思维就是指能抓住要领，善于质疑辨析，基于严格推断，富于机智灵气，清晰敏捷的日常思维，而发展意义上的弘扬传统文化与批判性思维密不可分。首先，我们要知道，传统文化也有优秀与落后之分，优秀的传统文化能促进社会发展，落后的传统文化则起到阻碍社会进步的反作用，这就需要我们运用批判性思维对其加以辨别和区分，弘扬优秀传统文化，剔除腐朽落后文化，正如我们摈弃以往束缚人性的三纲五常，代之以利于引导社会良性发展的仁爱美德，三纲五常与仁爱美德即是优秀与落后文化的鲜明对比。其次，发展意义上的弘扬要求我们在继承的基础上创新，在创新发展的基础上弘扬，批判性思维为我们提供了质疑不切实际的传统思想的方法，为我们的文化创新发展开辟道路，我们继承先贤的科技，文学成果，在历史中前行，在前行创新，于是我们才有了足以证明我们延续了的长达五千多年生命的物质基础。再次，批判性思维的弘扬传统文化要求我们在关注传统文化的同时，也要注重对外部的社会政治，经济状况的研究与推断，结合实际情况，对传统文化进行改造，使之与社会现实状况契合更加紧密，更加有利于社会发展，成为具有时代气息的“新”传统文化，就如为传统的家国文化加入社会主义精神和以爱国主义为核心的中华民族精神，促进社会主义发展的同时也培养了全民族的艾阔意识。最后，我们把目光放向世界：经济全球化使得世界日益连成一个整体，外来文化的融入成为不可避免的事情，而如何正确对待外来文化与本民族文化成为我们继承和发扬传统文化的重要议题之一。第三次技术革命之后，信息时代的到

批判思维与传统文化

来与快速发展，让世界人们联系紧密而又方便，文化的交流与融合每时每刻都在发生，而面对外来文化的爆炸式涌入，我们的传统文化暂时处于被动，消沉阶段，这种明显不对等的，失衡的状况，让我们平衡外来与本土文化成为亟待解决的事情。于是我们谈到保留本土文化的特性，彰显其原汁原味的民族性，同时我们也要注意传统文化除了其源远流长，博大精深的特点外，也具有包容性，这也就是说对待外来文化，我们不能一味的抵制，以为这样的“排除异己，就能保留本己”，而是选择性的的张开怀抱，迎接与本民族文化兼容的，能够丰富本民族文化的优秀外来文化，以达到弘扬发展传统文化的目的，如孔子书院的遍地开花，推动了中华文化走向世界，让世界了解中国。

批判性思维在日常生活中是不可缺少的，对于社会，批判性思维引导我们深入看待社会状况，正确解决社会症结，而就我们每一个个体而言，养成批判性思维能力和精神气质，对于应付复杂多变的世界，提升现代社会生活的人文精神，都是十分必要的。