2010年教育学考研必背知识精华版——外国教育史之一

2010年教育学考研必背知识精华版——外国教育史之一

东方文明古国的教育

1.巴比伦的教育

（1）巴比伦的学校：宫廷学校、寺庙学校、书吏学校（又称泥板书社）；

（2）巴比伦学校的教学内容与方法： ①寺庙学校，一级是初等教育，主要教授读写；另一级是高等教育，除学习读写以外，还学文法、苏美尔文学、祈祷文学等。教学方法比较重视师徒传授；②书吏教育，第一阶段教授读写；第二阶段是将学生分派到相应的寺庙或国家较高一级的机构接受教育；

2.古代埃及的教育

（1）古代埃及的学校：在公元前2500年左右，埃及有了自己的学校；包括①宫廷学校②职官学校③僧侣学校④文士学校；

（2）古代埃及学校教育的内容与方法：①注重道德品德的培养；练习书写；练习辞令；重视数学和计算；②以机械教学为主；教师多利用问答方法，但不注意引导学生进行思考；重视体罚；

3.古代印度的教育

（1）婆罗门时期的教育：早在公元前2000是维护种姓制度和培养宗教意识，教学内容主要为《吠陀》但三者接受的教育1981-1983 年根据等级而不同；公元前8学校”，教学内容主要为《吠陀》，常用的教学方法为体罚；

（2）佛教教育：印度的佛教产生于公元前6

4.古代东方文明古国教育发展的特点

（1）产生了最早的科学知识、文字以及学校教育；

（2）教育具有强烈的阶级性和等级性；

（3发展的需要；

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（5）教学方法简单，体罚盛行，实行个别施教，尚未形成正规的教学组织；

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古希腊教育

一、古风时代的教育

1.

（1）教育过程：①7②从7岁至18岁，儿童进入军营式的国家的教育机构体操场接受“五、神话、传说等教育；③从18岁起，公民子弟进入高一级的教育机构20岁的公民子弟开始接受实战训练，派往边境；⑤到30岁时，正式获得公民资格；

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2.

（1）教育过程：①7岁前，儿童在家中由父母养育；②7岁以后，女孩留在家中由母亲负责教育，学习纺织、缝纫等技能。男孩7随后则开始进入弦琴和文法学校学习；③到十二、三岁左右，公民子弟体操学校学习“五项竞技”； ④从18~20岁，青年进入青年军事训练团，接受军事教育；⑤到20岁，经过一定的仪式被授予公民称号；

（2）教育特点：①教育具有阶级性；○2教育培养的是身心和谐发展的人；③既有公共教育也有私人教育，重视国家和私立教育的发展；④不重视女子教育；

二、古典时代的教育

1.“智者派”的教育活动——智者又称诡辩家，在前5世纪后期主要指以收费授徒为职业的巡回教师。作为智者派共同的思想特征是：相对主义、个人主义、感觉主义和怀疑主义。代表人物为普罗塔哥拉（“人是万物的尺度”）、高尔吉亚（“无物存在”和“一切都是假的”）、普罗狄克斯、安提丰、希比阿斯、克里底亚等；

2.“智者派”的教育贡献

（1）早期的人文主义；

（2）有教无类，学术自由，扩大了教育对象，推动了文化知识的传播，促进了社会的流动；

（3）以培养政治家为教育目标，智者们最为关心的是道德问题和政治问题，并把系统得到的知识和政治知识作为主要的教育内容；

（4）确定了教育内容和方式，最早确立了“七艺”中的前三艺，即修辞、文法和辩证法，同时也引发了西方教育界长期的关于教育形式论和实质论之间的争论；

（5）智者的出现标志着教育工作的职业化；

（6）智者对希腊教育思想的发展所作出的贡献尤为突出，在智者教育思想中已经包含希腊全部教育思想发展的基本线索和方向；

三、希腊化时代的教育变化主要表现在以下诸方面——①希腊，特别是雅典的学校教育制度，广泛地传播到小亚细亚、美索不达米亚、波斯、埃及等广大地区，从而对这些地区的教育发展起了积极的推动作用；②文化和教育中心的转移：从雅典转移到亚历山大利亚；③希腊的初等学校发生蜕变；④中等教育也面临衰微，偏于知识教学，忽视体育和美育；⑤高等教育得到明显的发展，除了柏拉图的阿加德米、亚里士多德的吕克昂和伊索克拉底的修辞学校外又出现了许多新学校；

四、苏格拉底的教育思想

1.教育目的论：

2.德育论：提出“知识即道德”正义、勇敢、节制和智慧四种美德，并且由此提出了“德行可教

3.智育论：

4.“苏格拉底方法”：

五、柏拉图的教育思想

1.“学习即回忆”：

2.《理想国》中的教育观：构建了一个培养哲学王的教育体系

（1）学前教育阶段，认为教育应由国家控制，对儿童进行公养，其主要内容是游戏、讲故事等；

（2）初等教育阶段（7至18岁），主要以情感教育为主，重视德育和美育，他对体操和音乐尤为重视；

（3）高等教育阶段，分为意志教育阶段（18算术、几何、音乐、天文学）、发展智慧阶段（20至30、继续学习阶段（30至35岁）和哲学王阶段（50岁左右）；

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3.柏拉图的历史地位：确定了后“四艺”，和智者“三艺”合为1500年之久，他还具体提出了各门学科的作用；④他所

六、亚里士育思想

1.营养的灵魂（植物的灵魂），感觉的灵魂（动物的灵魂）和理性的灵魂，以其灵魂说为基础，亚里士多德提出了关于和谐教育的思想，与灵魂三个组成部分相对应的教育分别是体育、德育和智育；亚里士多德把这种和谐教育的思想与他提出的儿童年龄分期相结合，强调教育应当遵循儿童发展的自然顺序，认为儿童的成长可以分为三个阶段，0-7岁为第一个阶段，7-14岁为第二个阶段，14-21岁为第三个阶段，在不同的阶段中，儿童成长的中心不同，因而教育的重点也有所区别；在西方教育史上，亚里士多德是第一个明确提出儿童年龄分期，并强调教育应遵循儿童自然发展顺序的教育家，他首次提出教育应“遵循自然”的原理；

2.教育作用论：亚里士多德提到了人形成为人的三个因素即天性、习惯和理性。重视天性、养成良好的习惯，并通过教育发展人的理性，使天性和习惯受理性的领导，人就能成为有良好德行的人；

3.论德智体美和谐发展的教育：①在儿童教育中，必须首先训练其身体；②必须注意公民的道德教育；③认为智育的目的是为了实际生活的需要；④和谐发展教育的核心是音乐教育（雅典和谐发展教育的核心则是体育）；

古罗马教育

一、共和时期的罗马教育

1.共和前期：主要是家庭教育，以培养农民、军人为宗旨的教育；

2.共和后期：主要特点是培养优秀公民和接触的演说家为目的，学校主要包括

（1）罗马小学；

（2）文法学校，主要学习希腊语、希腊文法和希腊文学；

（3）修辞学校，主要进行演说、雄辩的训练，以培养未来的政治家；

二、帝国时期的罗马教育——培养目的是帝国的官吏和顺民；国家对教育的控制力增强；教师地位提高，由国家委派；

三、古罗马的教育思想

1.西塞罗的教育思想

（1）论教育目的：培养雄辩家；

（2）雄辩家的素质：必须具有广博的知识；具有修辞学方面的特殊训练；具有优雅的举止风度；

（3）雄辩家的培养方法：模拟演说、多诵文学精品、写作练习、法庭的实际观摩等；

2.昆体良的教育思想——《雄辩术原理》是西方第一部教育专门著作；

（1）论教育目的：培养具有最高德行的演说家；昆体良充分肯定教育的巨大作用，认为大多数人都具有基本相同对的；

（2）论演说家的培养：

（3）论早期教育：…… 此处隐藏：2491字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……