九年级课外文言文阅读训练(1)(6)
臣商量)(与其把九鼎)给秦国,不如将九鼎送给贵国。挽救危亡的国家有美名;得到九鼎是得到最珍贵的宝物,希望大王考虑这件事。”齐王非常高兴,发兵援救周,秦军撤退。齐(向周)索要九鼎,周君又为此感到担忧。颜率又去齐国。(对齐王)说:“东周依靠贵国的义举(君臣得以平安)。愿意献上九鼎,不知贵国从哪条路把九鼎运回齐国?”齐王说:“我准备向梁借道。”颜率说:“不可以(借道梁)。梁的君臣想得到九鼎国宝,时间已经很久了。九鼎如果进入梁,一定无法运出。”齐王说:“我准备向楚国借道。”(颜率)回答说:“不可以(借道楚)。楚的君臣想得到九鼎国宝,时间已经很久了。九鼎(如果)进入楚,一定无法运出。”齐王说:“我究竟从哪条路才能让九鼎运到齐国呢?”颜率说:“我私下替大王为此事担忧”齐王说“:您屡次来我齐国,还是不想(把九鼎)给我罢了。”颜率说“:不敢欺骗贵国,请(大王)赶快决定从哪条路搬运,周的君臣听候命令迁运九鼎。”齐王于是打消了获取九鼎的念头。
(六)与诸子疏
1. (1)很(2)遗弃,抛弃(3)你们(4)尊崇,崇尚
2.(1)天地给人以生命,有生就一定有死。自古以来,即使是圣贤的人,谁又能够
独自逃脱死亡呢?
(2)你们这辈从小家境贫寒,每每被迫从事砍柴挑水的劳动,什么时候可以免除呢?
3.C(①叙述的是自己的命运;②写的是自己弃官隐居)
4.劝勉儿子们要互相关爱、和睦相处,不慕名利,坚守道德操守。
【译文】告诫俨、俟、份、佚、佟诸子:天地给人以生命。有生就一定有死,自古以来,即使是圣贤的人,谁又能够独自逃脱死亡呢?我年龄已过五十,年少时穷苦,每次因为家里困乏,四处奔走。本性刚直,才学拙劣,同当时社会的风气常常发生矛盾自己为自己考虑,终不免招致世俗的祸患,勉力弃官隐居,使你们年幼就受饥寒……自己心里很惭愧。
自从患病以来,我逐渐趋向衰弱,尽管亲人、故交不抛弃我,每次用药物救我,自己也担心寿命有限了。你们这辈从小家境贫寒,每每被迫从事砍柴挑水的劳动,什么时候可以免除呢?挂念在心里,我的愧疚不安不能用语言表达出来!虽然你们不是同一个母亲所生的,但应当想到四海之内都是兄弟的情义。鲍叔、管伸共同做买卖,分钱的时候管仲总要多占一点,但是鲍叔不觉得他贪财,因为鲍叔知道他家里穷。归生、伍举都是春秋时楚国人,二人交情很好,后来伍举因罪逃到了晋国做官。归生与他相遇,二人铺荆而坐,共叙旧情。就是因为在鲍叔帮助下,管仲变失败为成功;在归生帮助下,伍举在因罪出逃后回国立了功。其他人尚且如此,何况你们这些同一个父亲的人啊!颍川的韩元长,是汉朝末年的名士。身份是卿佐,八十岁死了。兄弟一起居住。直到终生。济北的汜稚春,是西晋时有操行的人,七世用共同的财产,家人没有怨怒的脸色。?诗经?说:“对于古人的崇高道德则敬仰,对于他们的高尚行为则遵行、学习。”即使不能做到前人那样,也要诚心诚意地崇尚他们。你们可要慎重啊!我没什么再说的了。
(七)苏武拒降
1. (1)出使(2)访求,求见(3)劝说,说服(4)完毕,结束
2. A ( A项和例句都是代词,指“他”; B项是代词,“其中的”;C项是语气词,“加强反问语气”;D项表推测语气,译为“恐怕”)
3.(1)大臣无罪而全家被杀的有几十家,安危不可预料,你还打算为谁守节呢? (2)大臣效忠君王,就像儿子效忠父亲,儿子为父亲而死,没有什么可遗憾的。 4.李陵劝苏武投降的理由:①匈奴单于愿意诚心相待苏武;②苏武在荒无人烟的地方受苦;③汉朝法令随时变更,安危不可预料。苏武的精神品质:①苏武不畏艰苦,长年累月与恶劣环境做斗争的生存勇气,展现了其顽强的意志和坚忍不拔的品质;②他面对李陵的劝降,全然不为所动,在恭敬中现冷峻,表现出忠诚,立场坚定,大义凛然,坚贞不屈、守节不移的品质。
【译文】当初,苏武与李陵都为侍中。苏武出使匈奴的第二年,李陵投降了匈奴,他不敢访求苏武。时间一久.单于派遣李陵去北海,为苏武安排了酒宴和歌舞。
李陵趁机付苏武说:‘“单于听说我与你交情一向深厚,所以派我来劝说你。你终究不能回归本朝了,白白地在荒无人烟的地方受苦,你对汉廷的信义在哪里显现呢?并且皇上年纪大了,法令随时变更。大臣无罪而全家被杀的有几十家,安危不可预料,你还打算为谁守节呢?希望你听从我的劝告,不要再说什么了!”苏武说:“我苏武父子无功劳和恩德,都是皇帝栽培提拔起来的,官职升到列将,爵位封为通侯,兄弟三人都是皇帝的亲近之臣,常常愿意为朝廷牺牲一切。现在得到牺牲自己以效忠国家的机会,即使受到斧钺和汤镬这样的极刑,我也心甘情愿。大臣效忠君王,就像儿子效忠父亲。儿子为父亲而死,没有什么可遗憾的。希望你不要再说了。”李陵与苏武共饮了几天,又说:“你一定要听从我的话。”苏武说:“我料定自己已经是死去的人了!您一定要逼迫我投降,那么就请结束今天的欢乐,让我死在你的面前!”李陵见苏武对朝廷如此真诚,慨然长叹道:“啊,义士!我李陵与卫律罪孽深重,无以复加!”于是眼泪直流,浸湿了衣襟,告别苏武而去。
(八)古人异宝
1.(1)到(2)渡过,越过(3)捕鱼,打鱼(4 ) 两次
2. AD( A项和D项都是表承接的连词;B项表并列;C项表修饰)
3. (1)这个国家,地势险要而人民多有智慧;但是它的国君是个平庸的君主,不足
以跟他谋划大事。
(2)他们的智慧越精深,所取的东西就越珍贵;他们的智慧越低下,所取的东西就越粗陋。4. D(文末举例对比论证是为了突出“其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗”的 观点)
【译文】古代的人不是没有宝物,只是他们看作宝物的东西与今人不同。 伍员逃亡,楚国紧急追捕他。他登上太行山,遥望郑国说:“这个国家,地势险要而人民多有智慧;但是它的国君是个平庸的君主,不足以跟他谋划大事。”伍员离开郑国,到了许国,拜见许公并询问自己宜去的国家。许公不回答,向东
南方面吐了一口唾沫。伍员拜了两次,接受赐教说:“我知道该去的国家了。”于是往吴国进发。路过楚国,到了长江岸边,想要渡江。他看到一位老人,撑着小船,正要打鱼,于是走过去请求老人送他过江。老人把他送过江去。伍员问老人的性名。老人却不肯告诉他。伍员解下自己的宝剑送给老人,说:“这是价值千金的宝剑,我愿意把它送给您。”老人不肯接受,说:“按照楚国的法令,捉到伍员的,授予执圭爵位,享受万石体禄,赐给黄金千镒。从前伍子胥从这里经过,我尚且不捉他去领赏,如今我接受你的价值千金的宝剑做什么呢?”伍员到了吴国,派人到江边去寻找老人,却无法找到了。姓名不可能打听到,本人又找不到。此后伍员每次吃饭一定要祭祀
那位老人,祝告说:“江上的长者!”做某件事,并不是为了某种利益才去做,大概只有江边的长者吧!
假如现在把百金和黄米饭团摆在小孩的面前,小孩一定去抓黄米饭团了;把和氏之璧和百金摆在鄙陋无知的人面前,都陋无知的人一定拿走百金;把和氏之璧和关于道德的至理名言摆在贤人面前,贤人一定听取至理名言了。他们的智慧越精深,所取的东西就越珍贵;他们的智慧越低下,所取的东西就越粗陋。
(九)戴胄守法
1. (1)命令(2)不久(3)昭示(4)私下里
2. B D(B项和D项中“以”的意思是因为;A项中“以”表示承接;C项中
“以”的意思是用)
3. (1)戴胄说:“陛下那时就杀他不是我能够管的;既然交给了所主管的 …… 此处隐藏:2024字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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