九年级课外文言文阅读训练(1)(3)

A.①④⑤ B.①②③ C.③④⑤ D.②③④

4.家书，是亲人传递信息，交流情感的重要载体。本文中陶渊明对孩子寄寓哪些深情厚望?

(七)苏武拒降

初，武与李陵俱为侍中。武使句奴明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐，因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下。终不得归汉，空自苦亡①人之地，信义安所见乎②?且陛下春秋③高，法令亡常。大臣亡罪夷灭④者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎⑤?愿听陵计，勿复有云!”武曰:“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近⑥，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬⑦，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨。愿无复再言。”陵与武饮数日，复曰:“子卿，壹听陵言。”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前!”陵见其至诚，喟然叹曰:“嗟呼!义士!陵与卫律⑧之罪上通于天!”因泣下沾衿⑨，与武决⑩去。

(选自《汉书·苏武传》，有删改)

【注释】①亡:同“无”，没有。②信义安所见乎:信义在哪里显现呢?见，同“现”，呈现。③春秋:年纪。④夷灭:被杀。⑤子卿尚复谁为乎:你又替谁(守节)呢?⑥亲近:皇帝的侍从。⑦斧钺:古代兵器。汤镬:古代大锅。⑧卫律:人名，与李陵一样，为投降单于的汉将。⑨衿:衣襟。⑩决:同“诀”。 【阅读指津】

本文写的是故友李陵对苏武的劝降。这段描写不但表现了苏武可贵的气节，同时也刻画

了叛将李陵的复杂心态。他那尚未泯灭的爱国之情、羞恶之心在苏武的崇高境界面前被唤醒

了，其内心剖白真实感人。李陵在劝苏武时曾说:“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家”，这是作者借李陵之口表达对汉武帝动辄杀戮大臣的残忍行为的不满。而苏武与李陵的对答针锋相对，波澜起伏，非常精彩，人物之声气跃然纸上。

1.解释下列加点的词。

(1)武使匈奴明年( ) (2)不敢求武( ) ．．(3)故使陵来说足下( ) (4)请毕今日之欢( ) ．．

2.下列语句中的“其”与例句中的“其”意思相同的一项是( ) 例句:陵见其至诚

A.太守即遣人随其往 (《桃花源记》) ．B.不能指其一端 (《口技》) ．C.其如土石何 (《愚公移山》) ．D.其真不知马也 (《马说》) ．3.用现代汉语写出下列句子的意思。

(1)大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎?

(2)臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨。

4.李陵劝说苏武投降的理由是什么?请用自己的话概括回答，结合文段说说苏武的哪些精神值得我们学习。

(八)古人异宝

古之人非无宝也，其所宝者异也。

五员①亡，荆②急求之，登太行而望郑曰:“‘盖是国也，地险而民多知;其主，俗主也，不足与举。”去郑而之许，见许公而问所之。许公不应，东南向而唾。五员再拜受赐，曰:“吾知所之矣。”因如吴。过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺③小船，方将渔，从而请焉。丈人度之，绝江。问其名族，则不肯告，解其剑以子丈人，曰:“此千金之剑也，愿献之丈人。”丈人不肯受，曰:“荆国之法，得五员者，爵执圭，禄万檐，金千镒。昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎?”五员过于吴，使人求之江上，则不能得也。名不可得而闻，身不可得而见。每食必祭之，祝日:“江上之丈人!”为矣，而无所以为之，其惟江上之丈人乎!

今以百金与抟黍④以示儿子⑤，儿子必取抟黍矣;以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣;以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精;其知弥粗，其所取弥粗。

(选自《吕氏春秋·孟冬季·异

宝》)

【注释】①五员:伍子胥。②荆:指楚国。③刺:撑。④抟黍:捏成的饭团。⑤儿子:小孩。⑥弥:越加，更加。精:精深，高级。

【阅读指津】

什么是宝?仁者见仁，智者见智。作者在文章开头就提出观点:“其所宝者异

⑥

也”，然后举伍子青被楚国通缉，经一个老人撑船渡江后，伍子青认为自己的宝剑价值千金，因此把它作为宝物送给老人作为酬谢，老人不受，老人认为君子应以道德为宝，所以拒绝把他的姓名告诉伍子胥，并拒绝了伍子胥的宝剑。最后文章列举了二种人对待不同事物的态度，表明了古人对宝的认识:人们的智慧越精深，所取之物就越珍贵;他们的智慧越低下，所取之物就越粗陋。

1.解释下列加点的同。

(1)去郑而之许( ) (2)丈人度之( ) ．． (3)方将渔( ) (4)五员再拜受赐( ) ．．2.下列句子中的“而”的意思相同的两项是( )

A.登太行而望郑曰 B.地险而民多知 ．． C.东南向而唾 D.见许公而问所之 ．．3.用现代汉语翻译下列句子。

(1)盖是国也，地险而民多知;其主, 俗主也，不足与举。

(2) 其知弥精，其所取弥精;其知弥粗，其所取弥粗。

4.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是( )

A.许公害怕走漏消息得罪近邻楚国，故不用语言而用唾之方向为五员指路，五员心领神会。

B.伍子胥从楚国逃亡到吴国的途中，一打鱼老人不受高官厚禄的诱惑，帮助他渡过了长江。

C.伍子胥将千金之剑献给老人，老人不肯接受。作者赞赏江上老人为他人做事而不求名利、不求回报的态度。

D.文章末段，用儿子和贤人的例子说明“其所取弥精”，用鄙人的例子说明“其所取弥粗”。

(九)戴胄守法

是时朝廷大开选举，或有作伪阶资①者，太宗令其自首，不首，罪至于死。俄有作伪者事泄，胄②据法断流以奏之。太宗曰:“朕初下敕，不首者死，今断从法③，是示天下以不信矣。”胄曰:“陛下当即杀之，非臣所及；既付有司，臣不敢亏法。”太宗曰:“卿自守法，而令朕失信耶?” 胄曰:“法者国家所以布大信于天下，言者当时喜怒之所发耳。陛下发一朝之忿而许杀之；既知不可，而置之以法。此乃忍小忿而存大信，臣窃为陛下惜之。”太宗曰:“朕法有所失，卿能正之，朕复何忧也？”

(选自《贞观政要》)

【注释】①诈伪阶资：假冒做官资历。②胄：即戴青，字玄胤，相州安阳（今河南安阳）人，封道国公，谥号“忠”，唐朝初年大臣，唐太宗时期的宰相。③今断从法：现在根据法律判处流放。

【阅读指津】

封建社会，皇权至上，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，皇帝说出来的话就是国家的法律。

选文写戴胄任大理寺少卿时，公正执法，纠正唐太宗的错误的故事。戴胄巧妙劝谏，唐太宗从善如流，贤臣、明君的形象跃然纸上。

重温戴胄的故事，让人感受到了法律的力量。法律至高无上，不能以言代法，以权代法。

1. 解释下列加点的词。

（1）太宗令其自首（ ） （2）俄有诈伪者事泄（ ） ．．（3）是示天下以不信矣（ ） （4）臣窃为陛下惜之（ ） ．．2. 下列句子中“以”的意思和用法相同的两项是（ ）

A.胄据法断流以奏之 B.而吾以捕蛇独存（《捕蛇者说》） C.而置之以法 D.不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）

3. 用现代汉语翻译下面的句子。

（1）胄曰 …… 此处隐藏：1518字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……