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声乐表演-教案(3)

来源:网络收集 时间:2026-07-14
导读: 1.“三感两性”:“三感”指动作的质感、量感和分寸感。质感指动作应根据物体的质地不同而产生出不一样的感觉和效果。表演者要把握舞台对象(物体)的质。例如“缝衣”练习,衣可能是皮质、麻质、丝绸,那么衣服的缝

1.“三感两性”:“三感”指动作的质感、量感和分寸感。质感指动作应根据物体的质地不同而产生出不一样的感觉和效果。表演者要把握舞台对象(物体)的质。例如“缝衣”练习,衣可能是皮质、麻质、丝绸,那么衣服的缝法就不同。由于质地不同,重量也不同,表演者所使用的力量也有差异,也就是动作还应有量感。此外,动作还做得要有分寸才可能真实,它也指“无实物的物体”的大小,如缝衣服的线应该越缝越短,动作中就应体现出来,不可能越缝越长或是一会儿长一会儿短。要在生活中多观察、多感受、多试验,才可能把握这种分寸感。

“两性”指完成形体动作的逻辑性和顺序性。任何事物都有其逻辑性和顺序性,例如我们每天早晨洗涮,总是先刷牙后洗脸。否则洗完脸嘴边还有泡沫。生活中,我们也总是先淘米后做饭,先洗衣后才拿出去晾晒,前后动作有必然的联系,也有一定的先后顺序,不能打乱。要使表演真实可信、有条理,必须要遵循“三感两性”原则。例如晨洗,它的形体动作包括早晨起来的刷牙洗脸。这是我

们每个人每天都要做的事情。在实际生活中,当给你牙膏、牙缸、牙刷、脸巾、脸盆来到水龙头边,让你来完成这个刷牙和洗脸的动作,你一定不感到这是一件困难的事。但当你来到当众表演的情形下,你在无实物的条件下,设有牙刷、牙膏、脸盆、毛巾和水龙头、水,却要求你能记住这些物体的重量、大小,完成刷牙、洗脸的全过程,并要求符合生活逻辑顺序地完成,这样就有一定的难度。它可能会出现如下的一些情况:牙刷的长短、牙膏的大小、毛巾与水的关系、脸盆的大小与装水

的重量等,你无法获得在实际生活中的质感、量感、分寸感以及动作的逻辑性和顺序性,完成舞台的动作。在无实物练习中,“三感两性”是衡量完成动作好坏的基本标准。

2.有机沉默:无实物动作练习是一种有机沉默练习,为了使练习者把注意力集中于形体动作的准确性,在练习过程中要保持有机沉默。我们反对在此阶段的练习中加入语言而分散了无实物动作训练的质量。他必须专心致志地完成动作。

3.练习的命名与时间:在无实物练习中,应学会为自己构思的练习命名,学会准确地概括练习的中心内容,选择适当的词汇来命名。在此阶段一般的练习题目是动宾结构词组,即一个动词加一个名词。如“画图纸”,“画”是动词,“图纸”是名词。一目了然,无实物动作必须要围绕着“画”来组织。每个练习的时间可长可短,一般1—3分钟。如做得好,长一点也无妨。只要对创作状态有利、表演得有兴趣、动作不拖。

4.学食在音乐中生活:在无实物练习的后阶段,可以由学生自选或教师指定一段音乐。(1)为练习选一段音乐,使学生学会在原先的练习中加上音乐,感受由于音乐加入之后对表演者的形体、心理感觉影响,同时学会在音乐的制约下对形体节奏的控制。(2)先设定一段音乐,根据音乐的情绪去组织一个无实物练习。我们提倡在声乐表演基础训练中,从一开始就抓住音乐这具有特殊艺术质量的因素进行训练。逐步熟悉和积累音乐对主体的作用,主体对音乐的感受,注意在音乐中生活的心理和形体的微小变化,为今后的声乐表演训练打好基础。

声乐表演训练教案

课时:90分钟 第三周

准备环节: 1、整顿课堂秩序。 2、检查上节课的练习作业。

3、根据同学们掌握旧课学习内容的情况,对上节课内容进行重点阐述。 授课内容:无实物动作练习与生活

艺术创作的理论告诉我们:艺术来源于生活.生活是艺术创作的源泉,这是文艺理论中的大命题。然而,在声乐表演的最初阶段,必须强调从生活中寻找创作素材。这不只是一个单纯的理论问题,而且是一个艺术实践过程中必须十分关注的问题。表演者必须扩大自己熟悉生活的面,才能去发现丰富的无实物动作的表演素材。我们所说的观察生活不是一般地把生活现实作为艺术表演的素材,而是必须仔细选择生活细节。例如,我们都看过卖早点的小吃铺前师傅们炸油条,要谈起炸油条,大都可能都说见过.有的还自认为很熟悉。然而,当我们要求从和面炸油条开始时就发现这样的情形:有许多细节尽管见过,但没有做过,就无法使自己在练习中进入炸油条的状态。而只要其中一个形体动作不真实,表演者的信念感就会立即失去。因此,在观察生活的同时,强调在实物中去寻找动作的感觉,要设身处地地用手、皮肤、眼睛、耳朵、鼻子、舌头??立体地去感受生活。在“炸油条”的练习中,既要用手接触面粉,接触擀面杖、砧板、感觉面粉的柔软度,又要用眼睛看到沸腾的油锅里的油条在滚动,锅底下煤气在燃烧,手上面团大小在变化;同时还要能闻到油烟味、油条味和周围环境的其他味道。这样的立体感觉,一定会促使表演者的整个形体生活生动协调,促进了良好创作状态的建立。又如“吃馒头”,看来这是一个极简单的练习,我们几乎几天就吃一次馒头,然而,当手上投有馒头时,而表演要求你进入吃热馒头的感觉,奇怪的情形就发生了:一口咬多少?馒头有多大?烫到什么程度?如何咽下去?什么部位接触到馒头?唇、舌上的感觉如何?等等一系列细节都不易做到。但是,当你到食堂去买上一个热馒头边吃边记住感觉的顺序,再做练习时,就心中有数。

因此,在我们的声乐表演的训练一开始,就强调生活对表演的作用,养成观察生活的习惯,掌握观察生活、体验生活的方法,把向生活学习贯串于声乐表演训练

的整个过程。在这其小去积累人类的精神生活经验,为今后的声乐表演打下扎实基础。然而,向生活学习,首先要为创作积累素材,明确生活动作与舞台动作的关系。在舞台的表演中,表演者的动作既要注重学习生活又不完全抄袭生活,选择的标准应是首先符合生活的逻辑,在实现生活的基础上要集中、概括,有时还要夸张、提炼。在这其中,能体现出构思者(或称为表演者)对生活本质、动作内在含意的认识,能体现艺术创作的“艺术”性。

作业:每个同学在上堂课的练习中选回课,观察生活练习一个。 辅导方法:1、每个同学作练习之前先讲述练习内容,老师和同学补充。

2、学生作练习,老师和同学点评。

声乐表演训练教案

课时:90分钟 第四周 准备环节: 1、整顿课堂秩序。 2、检查上节课的练习作业。

3、根据同学们掌握旧课学习内容的情况,对上节课内容进行重点阐述。 授课内容:与无实物动作练习相关的表演知识 1.注意力集中

人的意识对一定客体的指向叫作注意。无实物动作练习需要演员集中注意力,舞台上表演者要把注意力集中在自己假定的动作上。例如做无实物动作练习缝衣服,表演者就要全神贯注地注意针线穿布的动作。如果注意力一分散,就很容易出现意外的情况,例如扎到手、线断了等。从现实生活中可以知道,任伺时候人的注意力

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