做“有品德”的革命军人

做“有品德”的革命军人

人的良好品德品质不是先天就有的，而是经过长期的锻炼和自我改造，即进行品德修养逐步形成的。一个合格的革命军人，是一个不断加强自己品德修养的人，是一个应该具备良好品德品质的人。今天，我就和大家一起来《谈谈军人的品德修养》。

一、什么是军人的品德修养

首先，我们来看看“品德”和“修养”的含义。所谓“品德”，就是做人的规矩，它是用来调整人与人、个人与社会之间相互关系的行为规范。“修养”是一个合成词。“修”的意思是修理、整治；“养”的意思是培育、培养。两个字合到一起，修养的含义就比较广泛了。

一般来说，“修养”可以在三种不同的意义上使用：一是指有涵养的人待人处世的态度。如同志间的相处，说话和气、谦恭礼貌、严于律已、宽以待人、助人为乐等，都可以看成是有修养的表现。二是指“修身养性”的方法。如我国古代伦理思想家们所主张的“内省”、“体察”、“寡欲”、“养气”等，就往往被人们说成是修身养性之道。三是指在政治思想、品德品质、知识技能等方面经过努力学习和勤奋锻炼所具有的某种能力和达到的水平。如我们平时所说的某某人的理论修养如何、谁的思想修养如何等，品德修养就是从这种意义上来使用这个概念的。

品德修养前面加上军人两字，就有了特定的含义和特殊的要求。军人的品德修养，是指军人按照一定的品德原则和品德规范，进行自我教育和自我改造，从而形成军人应有的品德情操，达到更高的品德境界的活动。它一般包括两个方面的内容:一方面，是运用正确的品德原则，清除自己头脑中不正确的品德观念；另一方面，是履行自己接受的品德原

则，把正确的品德观念变成自觉的品德行为，并在实践中不断总结提高。从这个意义上说，军人的品德修养是一个不断进行自我磨练、自我完善，自我提高的过程。那么，军人的品德修养要求我们军人应该遵循哪些基本品德呢？一是要遵守与公民身份相适应的社会公德。在我国，社会公德主要表现为爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，爱社会主义。二是要遵守与人民军队先进性要求相适应的共产主义品德。主要表现在为了人民的利益和幸福，为了共产主义理想，奋力开拓，公而忘私，勇于献身，必要时不惜牺牲自己的生命。三是要严守与军人的特殊使命相适应的职业品德。它集中体现在《军人誓词》中，是每个革命军人都必须遵守和履行的行为准则。

二、新形势下要加强军人的品德修养

（一）加强品德修养，是增强部队凝聚力、提高战斗力的迫切需要。

革命军人的品德修养是我军具有强大战斗力的重要因素。我们知道，战斗力是由武器和人构成的。作为构成战斗力基本因素的人，不仅要有坚定的政治立场，过硬的军事素质，较高的科学文化水平，还应该有良好的品德修养。有了良好的品德修养，才能确立个人的行为准则，才知道应该怎样做，不应该怎样做，才能使自身的各个方面素质得到巩固和提高。因此，每个军人自觉用军人品德规范自己的行为，不断加强自身的品德修养，对提高部队战斗力具有重要作用。德国著名的军事思想家克劳塞维茨有句名言：“武 ，兵之手。”，他讲，任何一个军队，能在敌人猛烈的炮火下不胆怯，能在殊死的搏杀中牢记自己的职责，能在胜利中体会民族的伟大，能在失败中不失去军人的自尊而继续作战，那么这只军队是不可战胜的。回顾我军的战斗历程，在条件艰苦的战争年代，

我军之所以能不断地从胜利走向胜利，就是因为我们广大官兵能够明确认识到自己是为人民利益而战，为了民族的解放、人民的幸福而牺牲这最高的品德准则。正因为如此，才涌现出了董存瑞、黄继光、邱少云等无数英雄楷模。在和平建设时期，我们军人能在无情的地震，泛滥的洪水，燃烧的山火，呼啸的台风给人民的生命财产造成威胁时，奋不顾身，挺身而出，也是因为我们深深懂得“国家和人民的利益高于一切”的品德要求。可以说，良好的品德修养是战斗力的重要力量源泉。很难想象，一个不讲武德的军队能够打胜仗，一个缺乏品德修养的士兵能够在生死考验面前舍生取义。

（二）加强品德修养，是革命军人健康成长的需要。

在现实生活中，为什么一些同期入伍的战士，在出身、经历、所处环境和所受教育都大体相同的情况下，有的品德高尚，工作勤勤垦垦，不断进步；有的品德低下，甚至因品德败坏而受到处罚？究其原因，就在于是否注意加强品德修养。加强品德修养，对每一个战士提高品德觉悟，保证广大战士沿着正确的人生航向成长进步具有重要意义。李向群入伍前是一个小老板，入伍后他立足军营，不断矫正自己的人生观，加强自身品德修养，平时工作积极主动，助人为乐，关心连队建设。在去年抗洪中，他先后四次晕倒在抗洪大堤上，被送进医院救醒后，又主动上堤战斗，直到献出自己年仅20岁的生命，他被中央军委授予“新时期英雄战士”称号，成为我们学习的楷模。毛泽东同志说：人的正确思想不是从天上掉下来的，也不是头脑里固有的，而是在革命实践中逐步形成的。品德也是这样，任何人行为的善恶，品质的优劣，既不是从天上掉下来，也不会与生来，而是在一定的社会关系和环境影响下逐步形

成的。是个人品德修养的结果。因此，自觉加强品德修养，对提高个人的品德水平有着至关重要的意义，它直接关系到我们每一个战士的健康成长。

（三）加强品德修养，是革命军人抵制和克服腐朽思想侵蚀的需要

在我国，社会的思想意识和品德风尚，从总体上看是进步的、健康的。但是，由于我国正处在社会主义初级阶段，旧社会遗留下来的各种腐朽品德观的影响还有一定的市场。尤其是实行对外开放之后，随着国际交往的扩大，西方资产阶级腐朽思想和生活方式也通过各种渠道渗透进来，使人们的品德观念也发生了偏差，毒害和腐蚀人们的灵魂。比如，原政治局委员、北京市市长陈希同、为革命工作了几十年，到最后在资产阶级腐朽思想侵蚀下，生活腐化，品德败坏，晚节不保，留下了千古骂名。我们军队不是生活在真空中，社会上存在着的腐朽思想必然要反映到部队中来，反映到战士的头脑中来。去年，五连有一名战士，把品德修养看成是小事，从不检点自己的行为。经常是大错不犯，小错不断，与驻地女青年拉拉扯扯，还吹嘘自己有本事，结果滑向了犯罪的深渊，被判劳教一年。因此，我们青年战士在资产阶级腐朽思想侵蚀面前，只有自觉地加强品德修养，经常按照军人的品德规范对照和检查自己的言行，才能坚定品德理想，有效地抵制腐朽品德观念侵蚀，不断清除思想上的灰尘，纯洁自己的灵魂，做到不因金钱和名利而丧失气节，不因艰苦和危险而逃避职责，不因挫折而丧失斗志，使自己真正成为品德高尚的革命军人。

三、新形势下如何加强军人的品德修养

（一）、树立楷模，认真对照找差距。古今中外，许多人在加强自身

品德修养中，都注意给自己树立一种品德形象，以激励要求自己。比如，有的用“竹”，“梅”、“松”、“柳”的风格比喻一种品德精神以自励；有的用“蚕”,“牛”，“象”比作一种品德形象以共勉。明朝的政治家于谦写过一首《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，他以石灰自喻，表达自己要经过千锤百炼达到“清白”的品德境界。与古人相比，我们战士更应志存高远，为了培养自己高尚的品德修养，在自己心目中树立起一个个值得追求、仿效的品德形象，就显得尤为重要。人民的好公仆孔繁森，身为地委书记，生前一直过着比较俭朴的生活，他把大部分 …… 此处隐藏：2746字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……