第15课《谈骨气》课件

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一、诗词引读1.齐声诵读下列名言并体会其含义。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》 不降其志，不辱其身。 《论语·微子》 不为穷变节，不为贱易志。 《盐铁论·地广》 穷则独善其身，达则减半天下。《孟子·尽心上》 2.展示自己课下搜集到了与骨气有关的诗词。

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二、导入新课

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——吴晗

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作者 简介

我们把这种像骨头一样宁折不弯、 刚强不屈的气概叫做骨气。

吴晗(1909-1969年):著名 历史学家。一个极有骨气的人。 他坚持真理，反对邪恶。十年动 乱中，由于不肯向四人帮低下高 贵的头颅，连同妻子、女儿一起 被迫害致死。

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吴晗，原名吴春晗，字辰伯，浙江省义乌人，我国著名的历史学家，曾担任北京 市副市长。 主要著作有《朱元璋传》《明史简述》《 读史札记》《论海瑞》《海瑞骂皇帝》以 及历史剧《海瑞罢官》等，并同邓拓、廖 沫沙合写成杂文《三家村札记》,以歌 颂正义、光明，匡正时弊为宗旨。 因《海瑞罢官》的剧本， “四人帮”把他 关进监狱，进行百般摧残和折磨，但他大 义凛然，宁折不弯，最终被迫害致死。

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三、写作背景 本文写于1961年， 之前“主要由于‘大跃 进’和‘反右倾’的错误，加上当时的自 然灾害和苏联政府背信弃义地撕毁合同， 我国国民经济在1959年到1961年发生严重 困难，国家和人民遭到重大损失” ,吴晗 为了让广大人民了解自己祖国的历史，学 习先人勤劳、智慧、勇敢的美德，发扬优 良的革命传统，做有骨气的人，去克服困 难，奋勇前进，撰写了这篇议论文。

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四、预习检测读出下列词语： 吴晗 拘囚 慷慨 丞相 号召 被俘 贫贱 事迹 疾呼

吆喝 骨气

嗟来之食 高官厚禄 富贵不能淫

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四、预习检测再读一读吴晗 (hán) 富贵不能淫 ( yí n ) 嗟来之食 ( jiē ) 拘囚 ( jū qiú) 慷慨 (kāng kǎi ) 高官厚禄 ( lù ) 吆喝 ( yāo he ) 丞相( chéng ) 号召( zhào) 被俘(fú ) 骨气( gǔ) 贫贱(jiàn)

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五、整体感知

议论文三要素

论点 ：作者对某一问题的看法和主张 论据：用来证明论点的事实或道理 , 包括事实论据和道理论据。 论证：用论据来证明论点的过程

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五、整体感知3分钟1、本文的中心论点是什么？(思考：题目是 不是中心论点？)横线画出2、按照提出问题，分析问题，解决问题三段 模式给文章划分层次。 3、为了证明这个中心论点，作者用了哪些论 据？( 标出 )

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1、本文的中心论点是什么？

中心论点的位置在篇首

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思考： 改成下面的句子，表达效果有什么不同？

很明显，原句语气肯定，“是”有强调的作用， 表达了强烈的民族自豪感。

这一感情始终贯穿 全篇文章。

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2、按照提出问题，分析问题，解决问题三段模式给文章划分层次。

第一部分(1-4)提出问题 主要提出论点并说明骨气的含义以及今 天我们对待骨气的原则。 第二部分(5-9)分析问题 作者分别用文天祥、饿人、闻—多三个 事例论证“我们中国人是有骨气的”这 一中心论点。 第三部分(10) 解决问题 总结全文，并指出无产阶级应该有怎样 的骨气。

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3、为了证明中心论点，本文用了哪些论据？

事实论据

道理论据

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概括事实论据方法提示：什么人做什么事文天祥拒不降元。

古代穷人不食嗟来之食。闻一多不畏暗杀，拍案而起

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六、合作探究 学习用事实论据证明中心论点的方法。