生活中处处有哲学(最终版)

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生活与哲学
哲学是人生的导师，至善的良友，罪恶的劲敌。 哲学是人生的导师，至善的良友，罪恶的劲敌。 哲学是思，是辩，是追问。 哲学是思，是辩，是追问。 哲学的发展始终伴随着沉思、提问和解答。 哲学的发展始终伴随着沉思、提问和解答。 思考宇宙，问辩人生；思考运动，问辩永恒。 思考宇宙，问辩人生；思考运动，问辩永恒。 哲学是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问 题的思考而形成的一门学科。 题的思考而形成的一门学科。
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
毕达哥拉斯
卢梭
笛卡尔
叔本华
尼采
黑格尔
康德
杜威
萨特
马克思
胡塞尔
罗素
毛泽东
“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子. 哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子 哲学要是不同科学接触 科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。 科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。” ——爱因斯坦 爱因斯坦
姑娘和火炉 ? 一群年经的学生在学习爱因斯坦 的相对论时觉得非常难懂， 的相对论时觉得非常难懂，就来找爱 因斯坦， 因斯坦，请他用最通俗的语言来解释 一下他的相对论。 一下他的相对论。 ? 爱因斯坦稍加思索， 爱因斯坦稍加思索，以十分轻松 而又常见的事例道出了其中的真谛： 而又常见的事例道出了其中的真谛： “当你和一位美丽温存的姑娘一起坐 上两个小时，你会感觉只过了一分钟； 上两个小时，你会感觉只过了一分钟； 但当坐在一个炽热的火炉上， 但当坐在一个炽热的火炉上，哪怕只 坐一分钟，也会觉得过了两个小时。 坐一分钟，也会觉得过了两个小时。 这就是相对论。
哲学： 哲学： 开始于仰望天穹
斗转星移，春秋变换， 斗转星移，春秋变换，我们仰望苍穹：时间有没有 开始？空间有没有尽头？宇宙由何而来？万物从何而生？ 开始？空间有没有尽头？宇宙由何而来？万物从何而生？ 西天可有天堂？世间可有鬼神？人类可有灵魂？ 西天可有天堂？世间可有鬼神？人类可有灵
魂？ …… 中国的老子说：宇宙至大无外，至小无内； 中国的老子说：宇宙至大无外，至小无内； 王夫之说：宇宙是由“ 组成的物质实体； 王夫之说：宇宙是由“气”组成的物质实体； 西方的赫拉克利特说：火是世界的始基； 西方的赫拉克利特说：火是世界的始基； 圣经》上说：宇宙是上帝创造的； 《圣经

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》上说：宇宙是上帝创造的； 马克思说： 马克思说：世界是客观存在的物质世界 ……
亲情、爱情、友情、盗窃、吸毒、死亡……世事纷 亲情、爱情、友情、盗窃、吸毒、死亡 世事纷 岁月沧桑，我们审视社会 人的本质是恶还是善？ 社会： 纭，岁月沧桑，我们审视社会：人的本质是恶还是善？ 世间有光明也有黑暗假丑恶是什么？真善美在哪里？ 世间有光明也有黑暗假丑恶是什么？真善美在哪里？社 会为什么是这个样子？人和人应该怎样相处？ 会为什么是这个样子？人和人应该怎样相处？人类的前 途在哪里？ 途在哪里？…… 老子说:道法自然，无为而无不为； 老子说:道法自然，无为而无不为； 法家韩非子说：应该严刑峻法，让人有所惧； 法家韩非子说：应该严刑峻法，让人有所惧； 儒家孔子说：人之初，性本善；仁者爱人；克己复礼； 儒家孔子说：人之初，性本善；仁者爱人；克己复礼； 西方存在主义：一切存在的就是合理的； 西方存在主义：一切存在的就是合理的； 马克思：社会的发展是由客观规律决定的。…… 马克思：社会的发展是由客观规律决定的。
亲情、爱情、友情、盗窃、吸毒、死亡…… 生老病 亲情、爱情、友情、盗窃、吸毒、死亡 我们从哪里来？ 死，悲欢离合，我们考问人生：我们从哪里来？又要 悲欢离合， 到哪里去？我们为什么活着？又为什么死去？ 到哪里去？我们为什么活着？又为什么死去？快乐是什 幸福在哪里？人生有何价值？生命有何意义？ 么？幸福在哪里？人生有何价值？生命有何意义？ ……
老子：道法自然，从容面对人生； 老子：道法自然，从容面对人生； 佛家：一切都是空，幸福在天堂； 佛家：一切都是空，幸福在天堂； 叔本华：人生就是一场悲剧； 叔本华：人生就是一场悲剧； 马克思：人生的价值在于奉献； 马克思：人生的价值在于奉献； ……
问题:
哲学与我们的生活是什么关系? 哲学与我们的生活是什么关系? ? 什么是哲学? 什么是哲学? ? 我们为什么要学习哲学? 我们为什么要学习哲学?
一、哲学就在我们身边（哲学的起源） 哲学就在我们身边（哲学的起源）
1、你为什么选择理科？ 你为什么选择理科？
（“兴趣”、“基础较好”、“家庭
因素”、“其它科目都不 兴趣” 基础较好” 家庭因素” 好”……） ） 一切从实际出发的哲学观点
2、你幸福吗？ 事物的相对性和矛盾的特殊性原理 你幸福吗？ 哲学的智慧就在我们思考、 哲学的智慧就在我们思考、解决问题的过程中产生的
生活中的哲学
忽视了具体问题要具 体分析
不同的

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世界观， 不同的世界观，对事 物看法不同
文学中的哲学
你站在桥上看风景, 你站在桥上看风景, 看风景的人在楼上看你; 看风景的人在楼上看你; 明月装饰了你的窗子, 明月装饰了你的窗子, 你装饰了别人的梦。 你装饰了别人的梦。
哲理：大千世界,普遍联系、 哲理：大千世界,普遍联系、相互依存
勿以恶小而为之，勿以善小而不为 勿以恶小而为之，勿以善小而不为…… 体现了当量变积累到一定程度的时候必然引 起质变的哲理。 起质变的哲理。
成语典故中的哲学寓意
把握事物变化发展的“ “煲汤下盐”－－－把握事物变化发展的“度” 煲汤下盐” 煲汤下盐 拔苗助长” “拔苗助长”－－－ 不尊重规律， 不尊重规律，夸大主观能动性 郑人买履” “郑人买履”－－－ 教条主义， 教条主义，从本本出发 刻舟求剑” “刻舟求剑”－－－ 否认事物的运动 具体问题具体分析 一把钥匙开一把锁” “一把钥匙开一把锁” －－－ 关键部分对整体起决定 一着不慎，满盘皆输” “一着不慎，满盘皆输” －－－ 作用
塞翁失马，安知非福；塞翁得马，焉知非祸？ 塞翁失马，安知非福；塞翁得马，焉知非祸？ ——祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 祸兮，福之所倚；福兮， 祸兮 ——祸福是一对矛盾，既相互对立又相互统一。 祸福是一对矛盾，既相互对立又相互统一。 祸福是一对矛盾 人们的这些哲学思想、 人们的这些哲学思想、哲学智慧是生来就有的 如果不是，那么它是从哪里来的？ 么？如果不是，那么它是从哪里来的？
（1）哲学的智慧和思想产生于人类的生活和实践活动
思考
（一）哲学就在我们身边
1.哲学的智慧产生于人类的实践活动 1.哲学的智慧产生于人类的实践活动 哲学来源之一
哲学家与船夫” 哲学家与船夫”
一个船夫在湍急的河中驾驶小船， 一个船夫在湍急的河中驾驶小船，船上坐着 一位哲学家。船划动后，哲学家问船夫： 一位哲学家。船划动后，哲学家问船夫：“你 懂得数学吗？ 船夫回答说： 不懂。 懂得数学吗？”船夫回答说：“不懂。”哲学 家说： 那你就失去了三分之一的生命。 家说：“那你就失去了三分之一的生命。” …… 此处隐藏：6850字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……