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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》之孔子简介ppt2

来源:网络收集 时间:2026-09-19
导读: “如果人类要在21世纪继续生 存下去,必须回头两千五百年,去吸 取孔子的智慧。” ------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言 孔 庙 孔子名丘,字仲尼,春秋末期 鲁国人,儒家学派创始人,我 国著名的思想家、教育家、政 治家,被尊称为圣人。 思想核

“如果人类要在21世纪继续生 存下去,必须回头两千五百年,去吸 取孔子的智慧。” ------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言

孔 庙

孔子名丘,字仲尼,春秋末期 鲁国人,儒家学派创始人,我 国著名的思想家、教育家、政 治家,被尊称为圣人。 思想核心是仁,政治上主 张礼治,鼓励人们入仕。 汉代以后,其学说成为两 千余年封建社会的统治思想。

孔子的生平名丘,字仲尼, 春秋末期鲁国人,儒 家学派的创始人.我 国古代著名的思想 家、哲学家、教育 家.公认为世界文化 名人之一.

(公元前551- -前479)

删诗书,定礼乐,创儒 学,传经艺,师表万世; 赞周礼,写春秋,立杏 坛,育才德,桃李三千.

政治思想的核 心是“仁”,提倡 “仁者爱人”, “忠恕”之道;

强调“克已复 礼”; “非礼勿视, 非礼勿听, 非礼勿言, 非礼勿动。”

主张维护等级制度 的正名思想: 主张“君君,臣臣, 父父,子子”这种 奴隶制的等级制度;

“名不正则言不顺, 言不顺则事不成, 事不成则礼不兴, 礼乐不兴则刑罚不中, 刑罚不中则民无所措手足.” 《论语 子路》

反对苛政和武力 征伐,即反对法治,主 张礼治,并提出“不 患寡而患不均,不患 贫而患不安”的观

在经济方面,反 对封建的田赋制度 而极力维护西周以 来的田赋制度;

在哲学上,主张天命观.

在他看来,“天” 是宇宙万物无言 的主宰者.认为自 己就是秉承天命 而说话做事的.

“吾十有五而志于学, 三十而立,四十而不惑, 五十而知天命,六十而 耳顺,七十而从心所欲, 不逾矩.” (《论语 为政》)

他把恢复周礼看作是自己 的历史使命。

“凤鸟不至,河不出图, 吾已矣夫!” (《论语子罕》)

鼓励人们入仕 ,即“出来做事”。

在教育上,主张 “有教无类”、 “因材施教”、和 “学而不厌、诲人 不倦”的精神。

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