2011届高三语文高考二轮复习专题学案7 名士——人物传记阅读(

高三语文高考二轮复习专题学案系列

学案

名士——人物传记阅读(三) 人物传记阅读( 名士 人物传记阅读

一、阅读下面的文言文，完成1~3题。( 分) 阅读下面的文言文，完成 题。(15分 孟轲受业于子思，既通，游于诸侯，所言皆以为迂 孟轲受业于子思，既通，游于诸侯， · 远而阔于事情，然终不屈道趣舍，枉尺以直寻。 远而阔于事情，然终不屈道趣舍，枉尺以直寻。尝仕于 齐，位至卿，后不能用。孟子去齐，尹士曰：“不识王 位至卿，后不能用。孟子去齐，尹士曰： 之不可以为汤、武，则是不明也；识其不可，然且至， 之不可以为汤、 则是不明也；识其不可，然且至， 则是干禄也。千里而见王 不遇故去 不遇故去， 则是干禄也。千里而见王,不遇故去，三宿而后出昼①, · 是何濡滞也？ 轲曰： 夫尹士乌知予哉！千里而见王， 是何濡滞也？”轲曰：“夫尹士乌知予哉！千里而见王， 是予所欲也；不遇故去 岂予所欲哉 予不得已也。 岂予所欲哉！ 是予所欲也；不遇故去,岂予所欲哉！予不得已也。予 三宿而出昼，于予心犹以为速，王庶几改诸。 三宿而出昼，于予心犹以为速，王庶几改诸。王如改 之，则必反予。夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有 则必反予。夫出昼，而王不予追也， 归志。 归志。”

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鲁平公驾，将见孟子，嬖人臧仓谓曰： 何哉， 鲁平公驾，将见孟子，嬖人臧仓谓曰：“何哉，君 所谓轻身以先于匹夫者？以为贤乎？ 所谓轻身以先于匹夫者？以为贤乎？”乐正子②曰： “克告于君，君将为来见也。嬖人有臧仓者沮君，君是 克告于君，君将为来见也。嬖人有臧仓者沮君， 以不果。 以不果。”曰：“行，或使之；止，或尼之。行止，非 或使之； 或尼之。行止， · 人之所能也。吾不遇于鲁侯，天也。 人之所能也。吾不遇于鲁侯，天也。臧氏之子焉能使予 不遇哉！ 不遇哉！” 又绝粮于邹、 又绝粮于邹、薛，困殆甚，退与万章之徒序《诗》、 困殆甚，退与万章之徒序《 《书》、仲尼之意，作书中外十一篇，以为“圣王不作， 仲尼之意，作书中外十一篇，以为“圣王不作， 诸侯恣行，处士横议，杨朱、墨翟之言盈于天下。 诸侯恣行，处士横议，杨朱、墨翟之言盈于天下。天下 · 之言，不归杨则归墨。杨氏为我，是无君也； 之言，不归杨则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏

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兼爱，是无父也；无父无君 是禽兽也 是禽兽也。 兼爱，是无父也；无父无君,是禽兽也。杨、墨之道不 充塞仁义也。 息，孔子之道不著，是邪说诬民,充塞仁义也。仁义充 孔子之道不著，是邪说诬民 充塞仁义也 塞，则率兽食人，人将相食也。吾为此惧，闲先王之

则率兽食人，人将相食也。吾为此惧， 以承三圣者。 道，距杨、墨，放淫辞，正人心，熄邪说,以承三圣者 距杨、 放淫辞，正人心，熄邪说 以承三圣者 予岂好辩哉？予不得已也。 梁惠王复聘之 以为上卿 以为上卿。 予岂好辩哉？予不得已也。”梁惠王复聘之,以为上卿。 (东汉·庆劭《风俗通义 穷通》) 庆劭《 穷通》 东汉 庆劭 风俗通义·穷通 【注】①昼：齐国邑名。②乐正子：即乐正克，孟子弟子， 齐国邑名。 乐正子：即乐正克，孟子弟子， 当时在鲁国做官。 当时在鲁国做官。

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1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 对下列句子中加点词的解释， 对下列句子中加点词的解释 (3分) 分 A.既通，游于诸侯 既通， 既通 · B.然且至，则是干禄也 然且至， 然且至 · C.君是以不果 君是以不果 · D.圣王不作，诸侯恣行 圣王不作， 圣王不作 · 实现。 解析 果：实现。 游：游说 干：求取 果：果敢 作：兴起 (C)

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2.下列选项中分别表现孟子在宣扬孔子学说过程中的 下列选项中分别表现孟子在宣扬孔子学说过程中的 的一组是( 分 “穷”与“通”的一组是(3分) B( ) A. 绝粮于邹、薛 绝粮于邹、 不屈道趣舍，枉尺以直寻 不屈道趣舍， B. 所言皆以为迂远而阔于 事情梁惠王复聘之， 事情梁惠王复聘之，以为上卿 C. 受业于子思 尝仕于齐， 尝仕于齐，位至卿 D. 鲁平公驾，将见孟子 鲁平公驾， 识其不可， 识其不可，然且至

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3.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。(9分) 把文中加横线的句子翻译成现代汉语。( 分 把文中加横线的句子翻译成现代汉语。( (1)夫尹士乌知予哉！千里而见王，是予所欲也；不 )夫尹士乌知予哉！千里而见王，是予所欲也； 遇故去，岂予所欲哉！(3分 遇故去，岂予所欲哉！( 分) !( 答案 那尹士怎么会懂得我(的想法) 那尹士怎么会懂得我(的想法)呢！远行千里

来拜见齐王，这是我愿意的(事情);不被齐王赏识 来拜见齐王，这是我愿意的(事情);不被齐王赏识 ); (或“礼遇”)而离开，(这)难道是我愿意的吗！ 礼遇” 而离开，(这 难道是我愿意的吗！ ,( (关 键词为“ ”“遇 键词为“乌”“遇”,每个1分，判断句式 分。) 每个 分 判断句式1分 (2)行止，非人之所能也。吾不遇于鲁候，天也。臧 )行止，非人之所能也。吾不遇于鲁候，天也。 氏之子、焉能使予不遇哉！(3分 氏之子、焉能使予不遇哉！( 分) !(

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答案

能不能办成事，不是人力所能够决定的。 能不能办成事，不是人力所能够决定的。我不

能被鲁君赏识接见,这是天意啊。 能被鲁君赏识接见 这

是天意啊。姓臧的小子怎能使我 这是天意啊 不被鲁君赏识接见呢？(“行止” 不被鲁君赏识接见呢？(“行止”、“焉”、第二个 ？( 行止”基本意思对即可， “遇”,各1分。“行止”基本意思对即可，“遇”要 分 翻译出被动意味。) 翻译出被动意味。) (3)杨、墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民， 墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民， ) 充塞仁义也。( 分 充塞仁义也。(3分) 。( 答案 杨墨的学说不破除( 杨墨的学说不破除(或“停止”),孔子的学 停止”),孔子的学 说不发扬( 说不发扬(或“彰显”),这是用邪说来欺罔民众、遏 彰显”),这是用邪说来欺罔民众、 这是用邪说来欺罔民众 止仁义( 止仁义(或“仁义之道被阻塞”)。(关键词“著”、 仁义之道被阻塞”)。(关键词“ 关键词 “诬”、“充塞”,各1分。) 充塞” 分

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【参考译文】 参考译文】 孟子在子思门下接受学业，明通义理后，在诸侯间 孟子在子思门下接受学业，明通义理后， 游说，他所讲的都被认为是迂腐高远不切实际( 游说，他所讲的都被认为是迂腐高远不切实际(的东 西),但他始终不委曲求全，屈缩一尺以便伸展八尺。 ),但他始终不委曲求全，屈缩一尺以便伸展八尺。 但他始终不委曲求全 他曾经在齐国做官，做到卿这一职位，后来不被重用。 他曾经在齐国做官，做到卿这一职位，后来不被重用。 孟子离开齐国，尹士说： 不知道齐王不能成为商汤、 孟子离开齐国，尹士说：“不知道齐王不能成为商汤、 周武王那样的君主，这是不明智；知道齐王不可能， 周武王那样的君主，这是不明智；知道齐王不可能，然 而还是到齐国来，那就是为谋求利禄。 而还是到齐国来，那就是为谋求利禄。不远千里地来见 齐王，因为不受齐王赏识所以离开， 齐王，因为不受齐王赏识所以离开，但却在昼邑住了三 夜后才走，这是多么迟缓啊? 孟子说 孟子说 …… 此处隐藏：5950字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……